為將者,或立功而不蒙酬錄,或行好而人不見知,或有守而人誣以貪,或用心職務而暫被斥逐,或任怨而被讒,或向上而不達,便生怏心,或變其所守,或怨天尤人,遂放肆改節(jié),殊不知好官易做好人難做,官有訾議不過一任改易他方,再能勵志向上即稱為好官矣。好人變節(jié)壞卻一生,即晚年再要立德,訾議在人,人不相信,便是茍免利害茍得順利,還須思量做了一場好人品,一旦盡行改變以前成立之難,何如卻將不死之名為易死之身所換耶?不獨將官,即縉紳士民恐亦當有之。
凡吾為將者,須學做好人。天之付我原來有善無惡,如此做去,人知也可,不知也可。其見他人壞卻心術,圖得享一時順利者,任他快活我只守己,到頭來巧偽敗露,畢竟有我受用之日。寧要先難后易,毋使先易后難。便到底不亨通亦是命數(shù)。夫公論不棄好人,與私情黨扶邪小數(shù)亦相當,此已試之效,非誑吾徒也。
凡吾為將者,須學做好人。天之付我原來有善無惡,如此做去,人知也可,不知也可。其見他人壞卻心術,圖得享一時順利者,任他快活我只守己,到頭來巧偽敗露,畢竟有我受用之日。寧要先難后易,毋使先易后難。便到底不亨通亦是命數(shù)。夫公論不棄好人,與私情黨扶邪小數(shù)亦相當,此已試之效,非誑吾徒也。