四夷無(wú)乾象
經(jīng)星既按華夏。四夷則屬何星。果有四大部洲 【『洲』明本作『州』】 說(shuō)耶。
高麗朝鮮本末略
高麗出自夫餘之種。自三國(guó)以來(lái)。見(jiàn)於史者。句驪其國(guó)號(hào)。高其姓也。在遼東之東。地名紇升骨城。南連朝鮮。漢武滅朝鮮。分地為真番、臨屯、樂(lè)浪、玄菟四郡。以高麗為玄菟屬縣。至?xí)x永嘉時(shí)。四郡反為高麗所有。其王高璉。遷居樂(lè)浪。改名平壤城。至隋。去句字。唐太宗伐之。遂為屬邑。置都護(hù)焉。唐末五代。中原多事。復(fù)自立為君。後周同光元年。使韓申來(lái)。尚姓高氏。長(zhǎng)興中。則稱(chēng)權(quán)知國(guó)事王建。史失其傳。是王氏代高氏之位也。王漸拓地。又遷都岳松。宋祖時(shí)來(lái)朝。端拱以後不復(fù)入貢。元豐中。王徽主國(guó)。每慕中華。復(fù)來(lái)修好。遣臣國(guó)子肄業(yè)。求九經(jīng)。問(wèn)佛法。嘗誦《華嚴(yán)經(jīng)》。祝曰。願(yuàn)生中國(guó)。一夕。夢(mèng)至京師觀燈。若宣召然。遍呼國(guó)中至京師者問(wèn)之。略皆夢(mèng)中所見(jiàn)。乃自為詩(shī)識(shí)之曰。宿業(yè)因緣近契丹。一年朝貢幾多般。忽蒙舜日龍輪召。便侍堯天佛會(huì)觀。燈焰似蓮丹闕迥。月華如水洩雲(yún)寒。移身幸入華胥境?？上ЫK宵漏滴殘。子孫世承。亦朝貢於遼、金、元。洪武二年。其主王顓。表賀即位。賜以金印。封高麗王。二十五年。其主荒淫。眾推侍郎李成柱主國(guó)事。更名曰旦。詔從其自為。復(fù)請(qǐng)國(guó)號(hào)。詔更朝鮮。
杭四潛邸
杭城佑聖觀。乃宋孝宗潛邸。開(kāi)元宮。寧宗潛邸。後為理宗端孝公主之第。龍翔宮。理宗潛邸。舊在後市街。元至元中。遷之於城西北隅。宗陽(yáng)宮。度宗潛邸也。
天狗星
元至正六年。司天臺(tái)奏稱(chēng)。天狗星墜地。始於楚。終於吳。遍及於齊、趙諸地。但不及於兩廣。當(dāng)血食人間五千日也。 【見(jiàn)《草木子》?！?/em> 時(shí)雲(yún)南玉案山忽生小赤犬無(wú)數(shù)。羣吠於野。占者曰。此天狗墜地。有大軍覆境。 【見(jiàn)《註載記》?！?/em> 又父老傳。太祖登極後。每日市曹殺人之處。夜有一大白犬食血。予意徐壽輝、韓山童、陳友諒、明玉珍、倪文俊輩。俱起湖湘。而南直、吳中尤盛焉。其後山、陝、滇、蜀四方俱有甲兵之禍。惟福建、兩廣。王師到即出降。以是占之。則占驗(yàn)人傳之說(shuō)。詎不信夫。
吳楚娶婦
吳人娶婦欲長(zhǎng)。美觀瞻也。楚人欲矮。善哺?jìng)蚬ひ?。然地脈相接。而風(fēng)俗不同。大抵吳奢楚儉。故致如此。吾友王蔭伯戲作娶婦辭嘲之。其辭云。楚人娶婦何喧喧。高堂十日排酒筵。親戚回頭小姑起。傳道新人短而喜。低小腰身解哺兒。舂糧擔(dān)水不知疲。西家老翁長(zhǎng)吳塞。吳人娶婦長(zhǎng)者愛(ài)。紗籠前引扶入門(mén)。新人長(zhǎng)大媒人尊。金馬丁東步搖轉(zhuǎn)。春風(fēng)裊裊花枝顫。可憐吳楚地不同。新人長(zhǎng)短為枯榮。若使吳人生落楚。一生醜惡何其苦。乃知長(zhǎng)短亦有命。不係生身係生土。噫。可哂也。
杭城門(mén)名更革
東城五門(mén)。曰候潮、曰永昌、 【舊名新門(mén)。俗呼草橋。】 曰清泰、 【舊名崇新。俗呼螺螄。】 曰慶春、 【舊名東青。俗呼菜市。 〔『東青』明本作『東新』〕 】 曰艮山。 【俗呼壩子。】 西城四門(mén)。曰錢(qián)湖、 【在清波上首。今閉塞?！?/em> 曰清波、 【俗呼暗門(mén)。】 曰湧金、 【舊名豐豫?！?/em> 曰錢(qián)塘。南城二門(mén)。白鳳山、 【宋名嘉會(huì)。元名和寧。以其當(dāng)國(guó)之南。俗呼正陽(yáng)。】 曰清平。 【今閉塞。在正陽(yáng)下?！?/em> 北城二門(mén)。曰天宗、 【俗呼小北。今閉。在武林 〔『武林』明本作『湧金』〕 下?！?/em> 曰武林、 【舊名餘杭。俗呼 〔『呼』明本作『名』〕 北關(guān)?！?/em>
年數(shù)君數(shù)
按《春秋元命苞》。堯元年甲辰。至洪武之戊申。凡三千七百二十一年。 【神樞少十年。】 按大運(yùn)紹統(tǒng)。自伏羲至胡元。除僭號(hào)不載外。帶吳魏遼金閏位正統(tǒng)。至我皇明混一區(qū)宇。君天下者共二百八十二君。
騶虞
戴埴《鼠璞》云。騶虞。非獸也。本歐公引賈誼《新書(shū)》。騶乃文王囿名。虞則虞人之官之說(shuō)。又曰。天子田獵。七騶咸駕。騶亦官也。意文王田獵。騶從虞人之賤。俱有仁心。詩(shī)人於是嘆之。決以不食生、不踐生為無(wú)有也。不知永樂(lè)二年。周王畋于鈞州而獲騶虞。梁公潛有詩(shī)。今載於《文衡》。宣德四年。滁州來(lái)安石固山。有二騶虞。守臣獻(xiàn)於朝。羣臣皆賦詠之。予觀夏公元吉賦序有曰。猊首虎身。白質(zhì)黑章。修尾隅目。不食生、不踐生。與《埤雅》所云。白虎黑文。尾三倍身相同。則騶虞果有之矣。噫。騶虞惟見(jiàn)詠於周時(shí)。至我朝復(fù)兩見(jiàn)之。嗚呼。盛哉。
杭城來(lái)歷
杭城創(chuàng)於隋之楊素。週止三十六里。斯時(shí)蓋吳山東南皆江。而西北尚是石之棧道。 【見(jiàn)《後杭地考》?！?/em> 至五代錢(qián)鏐。則又新築羅城於外。自秦望山。 【在上閘口。】 有門(mén)曰龍山。東?於江干。其門(mén)曰保德。旋至湖市夾城巷口。 【故至今猶名。】 其門(mén)曰北關(guān)。西泊於錢(qián)塘湖。 【即西湖?！?/em> 直至於雷峯塔前。其門(mén)曰涵水。循城慈雲(yún)嶺直上而南。週七十餘里。宋建炎間。但增築內(nèi)城於鳳凰山下而已。因?qū)m殿也。元禁天下修城。以示天下一統(tǒng)。自是內(nèi)外城日為居民所平?；虼婊驘o(wú)?；ハ鄿S沒(méi)。至正十九年。張士誠(chéng)據(jù)有浙西。復(fù)併修築。自艮山至螺螄以東。則視舊城拓開(kāi)二里。而絡(luò)市河於內(nèi)。自候潮至鳳山以西。則縮地入二里。而截鳳山於外。北則比舊則拓。視新為縮。泄湖水為隍而城焉。斬然一新。不復(fù)知有內(nèi)外矣。計(jì)其數(shù)。週六萬(wàn)四千二十尺。高三十尺。厚四十尺。而殺其上。 【見(jiàn)《城記》?！?/em> 國(guó)朝因之。遂不復(fù)改。故報(bào)國(guó)寺。宋宮址也。正圍於外羅城之內(nèi)。稱(chēng)鹽法察院。前為城頭。則正舊城之基矣。湖市曰夾城。 【或曰楊完者、張士誠(chéng)內(nèi)外各設(shè)敵壘於此。故曰夾?！?/em> 則外城直環(huán)於彼也。生於斯者?？刹恢?。
虎林考
按虎林乃杭山名。即今祖山寺之山也。不知者以為杭郡舊名。後世改虎為武。嘗自以為虎林人也。知其為山者。又不知其改虎之義。今摭數(shù)說(shuō)而訂正之。使人易知。庶不貽笑於外方。宋樓攻愧詩(shī)云。武林山出武林水。靈隱後山毋乃是。此山亦復(fù)用此名。細(xì)考其來(lái)真有以。從來(lái)有龍必有珠。此雖培塿千山餘?！端某勔?jiàn)錄》云?；⒘旨挫`隱山。因避唐諱。改為武林。楊正質(zhì)又謂。錢(qián)氏有國(guó)時(shí)。此山在郭外。異虎出焉。故名。吳音承訛。轉(zhuǎn)虎為武耳。據(jù)三說(shuō)。惟楊為是?！端某纷罘恰Ｈ粢员苤M易而為武。則《漢志》已名為武林山。唐帝雖始祖名虎。而亦不在此論矣。即以為靈隱者。蓋靈隱原名武林。入人已深。而吳音又易於訛。遂以此山亦稱(chēng)之為武林也。樓詩(shī)亦不知改武之義。故指為培塿。為靈隱千山之餘耳。如今人見(jiàn)此山獨(dú)於城中。則曰祖山之意。又考晏元獻(xiàn)《輿地志》云。武林山。錢(qián)塘泉所出。顧夷吾《山川記》又云。錢(qián)塘泉自南徂東。臨浙江一派。謂之靈隱浦。即冷泉亭下之水。此可見(jiàn)武林山自是靈隱。而虎林之地。又何有泉之出耶。今誌取《淳熙志》斷為決非城內(nèi)之山。彼自正言靈隱者也。差收入虎林之下。
安南建廢考
安南即古駱越之地。秦屬象郡。在歷代俱為郡縣。至梁貞明中。土豪田承美據(jù)土。始為化外?；ビ袕?qiáng)者爭(zhēng)襲。而宋時(shí)則有丁、黎、李、陳四姓。黎為最強(qiáng)。宋乾德中。多為其擾。元至元二十六年方心服。獻(xiàn)物納質(zhì)。國(guó)初。其主陳日煃率先歸附。賜安南之印。傳至陳日焜。 【永樂(lè)四年?！?/em> 為黎季犛所弒。季犛上表。竄氏名為胡一元。子篬。易名(大臣)。詐稱(chēng)陳氏絕嗣。(大臣)為甥。求權(quán)署國(guó)事。長(zhǎng)陵從其請(qǐng)。逾年。陳氏孫添平。遁至京師。愬其事。季犛因表請(qǐng)迎添平還其國(guó)。朝廷乃遣使護(hù)送歸其境。季犛伏兵殺之。并殺使者。事聞。遂命征夷將軍成國(guó)公朱能、副將張輔、沐晟等往討之。能道卒。輔至其地。生擒季犛及(大臣)等。獻(xiàn)俘于朝。詔求陳氏後立之。國(guó)人咸稱(chēng)。為季犛殺盡。無(wú)可繼承。僉請(qǐng)復(fù)古郡縣。遂立交趾都、布、按三司。置府十七州。四十七縣。百五十七衞。諸司皆備焉。時(shí)永樂(lè)六年春也。 【《功臣錄韓觀傳》中作永樂(lè)九年。訛。】 後七年、九年又叛。輔復(fù)往平之。 【見(jiàn)《定交錄》?！?/em> 洪熙元年又叛。朝廷復(fù)討平之。宣德二年春。交趾復(fù)叛。守帥奏請(qǐng)益兵。朝廷命安遠(yuǎn)侯柳升將七萬(wàn)人以往。命兵部尚書(shū)李慶參贊軍事。且敕慶。凡六卿之屬才且賢者。舉以自助。所舉十?dāng)?shù)。其最所賢。禮部?jī)x制郎中史安、祠祭主事陳鏞。師行。慶與同臥起。九月入交趾。賊於官軍所經(jīng)之處。悉列柵以守。升既連破之。直抵鎮(zhèn)夷關(guān)。頗有矜色。升雖勇。然不好謀。安、鏞言於慶曰?？?cè)种怛溡?。公宜力言之。且夷賊譎詐。不可以其屢敗忽之。安知其不示弱以誘我。況璽書(shū)數(shù)數(shù)戒飭。謂賊專(zhuān)以設(shè)伏取勝。不宜輕率待之。公宜速入言之。時(shí)慶強(qiáng)起。抱病與升言。升唯唯而已。中實(shí)無(wú)戒慎意。明日前進(jìn)。以數(shù)百騎獨(dú)先。其副及慶等皆在後。升前度。橋遽壞。後軍阻不前。伏兵四起。升被創(chuàng)死。明日。慶病不起。又明日。副將崔聚整兵以進(jìn)。聚固宿將。然倉(cāng)猝。賊驅(qū)象赴鬬。眾亂。聚被執(zhí)?？艽蠛艄佘娊挡粴?。安、鏞皆曰。吾輩見(jiàn)危授命耳。皆死之。十月十八日也。安字志靜。豐城人。年四十二。鏞字叔振。錢(qián)塘人。年三十四。時(shí)吏部侍郎陳洽、武進(jìn)主事李宗昉、都指揮李任、指揮顧福等亦死之。 【已上見(jiàn)《定交錄》、《東里文集》、《毘陵人物志》?！?/em> 又有諒山知府易先、諒江知府劉子輔、盧陵人黎利。攻他城皆陷。劉獨(dú)倡兵死守。食盡自經(jīng)。一子一妾先劉死。 【亦《東里文集》?！?/em> 政平知府何忠。罵賊不屈。從容賦詩(shī)死。 【見(jiàn)《水東日記》?！?/em> 交趾知縣吳黻。亦拒敵死。 【見(jiàn)《二忠錄》?！?/em> 其后黎利亦困。遣人進(jìn)前安南王三世嫡孫□表。乞立。辭甚懇。朝廷以為文廟誅討。本求陳後。今既在焉。姑從之。後數(shù)年。復(fù)為黎利所篡。朝廷又欲加兵。會(huì)利遣使來(lái)貢。謝罪請(qǐng)命。因立為安南王。貢獻(xiàn)不絕。嘉靖間。久不入貢。其下莫登庸又篡之。十八年。朝廷議將征之。遣兵部尚書(shū)毛伯溫先往喻焉。遂伏罪。革其王爵云。
十二生肖
地之肖屬十二物。人言取其不全者。予以庶物豈止十二不全者哉。予舊以地支在下。各取其足爪。於陰陽(yáng)上分之。如子雖屬陽(yáng)。上四刻乃昨夜之陰。下四刻今日之陽(yáng)。鼠前足四爪。象陰。後足五爪。象陽(yáng)故也。丑屬陰。牛蹄分也。寅屬陽(yáng)?；⒂形遄?。卯屬陰。兔缺唇。且四爪也。辰屬陽(yáng)。龍乃五爪。巳屬陰。蛇舌分也。午屬火。馬蹄圓也。未屬陰。羊蹄分也。申猴五爪。酉雞四爪也。戌狗五爪也。亥豬蹄分也。此或庶幾焉。予又思蛇、兔且取唇舌。他物之足爪亦豈無(wú)如十二物者哉。夫十二支固屬陰陽(yáng)。皆於時(shí)位上見(jiàn)之。易卦取象亦然也。惟理義之存焉耳。如子為陰極。幽潛隱晦。以鼠配之。鼠。藏跡也。午為陽(yáng)極。顯明剛健。以馬配之。馬?？煨幸?。丑為陰也。俯而慈愛(ài)生焉。以牛配之。牛有舐?tīng)?。未為?yáng)也。仰而秉禮行焉。以羊配之。羊有跪乳。寅為三陽(yáng)。陽(yáng)勝則暴。以虎配之?；⑿员┮病Ｉ隇槿?。陰勝則黠。以猴配之。猴性黠也。日生東而有西酉之雞。月生西而有東卯之兔。此陰陽(yáng)交感之義。故曰卯酉為日月之私門(mén)。今兔舐雄毛則成孕。雞合踏而無(wú)形。皆感而不交者也。故卯酉屬兔雞。辰巳陽(yáng)起而動(dòng)作。龍為盛。蛇次之。故龍蛇配焉。龍蛇。變化之物也。戌亥陰歛而潛寂。狗司夜。豬鎮(zhèn)靜。故狗豬配焉。狗豬。持守之物也。私憶如此。未見(jiàn)出書(shū)。姑存於稿。
風(fēng)雷雨電四像
風(fēng)雷雨電四者。陰陽(yáng)之氣而已。然而變化不測(cè)。則固有神寓於其間。亦何肖形怪異。如今之塑者耶。予嘗思得之。勉強(qiáng)以為之解。風(fēng)雷在天。天乃乾焉。乾則配屬戌亥也。是以風(fēng)伯之首像犬。雷公之首像豕。雨為水。水者坎也?？矠橹心?。故雨師之像似士子。雷取象於震。震則巽之對(duì)也。故有雷公電母之稱(chēng)。巽為長(zhǎng)女。其像婦人而已。四神取義如此。不知道家又別有說(shuō)乎。
水高於山
《北征錄》云。闊灤海子有山如長(zhǎng)堤以限水。海子甚闊。望之杳無(wú)泮岸。遙望水高如山。但見(jiàn)白浪隱隱。自高而下。天下之物。莫平於水。獨(dú)此水遠(yuǎn)見(jiàn)如山之高。近處若極下。此理竟不可曉。明日。太宗語(yǔ)之曰。朕每歸語(yǔ)人。少有信者。汝等今見(jiàn)方信。此水周?chē)Ю铩Ｎ与y、臚朐凡七河注其中。名曰玄冥池。予憶或者地形遠(yuǎn)近高卑不同。故見(jiàn)之異也。否則誠(chéng)為異理。故錄出之。
鐵樹(shù)開(kāi)花
予友烏鎮(zhèn)王天雨濟(jì)。為橫州州判。嘗云。橫之馴象衞指揮股貫家。有盆樹(shù)一株。高可三四尺。榦葉皆紫黑色。葉小類(lèi)石楠。質(zhì)理細(xì)厚。問(wèn)於主人。曰。此鐵樹(shù)也。每遇丁卯年則花開(kāi)。四瓣。紫白色。如瑞香。較少圓耳。一開(kāi)累月不凋。嗅之有草氣。吾父生時(shí)花。今復(fù)二次矣。予以諺謂事難成者。則曰須鐵樹(shù)開(kāi)花。然則果有此樹(shù)耶。
四雲(yún)四星
草莽曰山雲(yún)。魚(yú)鱗曰水雲(yún)。煙氣曰旱雲(yún)。水波曰雨雲(yún)。瑞星曰景星。妖星曰彗星。流星曰飛星。有吉有兇者也。又有客星。隨星色大小占以名之也。前出《呂氏春秋》。後出隋、晉諸志。
上任忌正五九月
今官府到任。每忌正、五、九月。遠(yuǎn)見(jiàn)《南史》術(shù)家。皆無(wú)所據(jù)。予意三月之建。乃寅午戌也。寅午戌屬火。臣音為商。商屬金?？只鹬畡w於金。故忌之。未知是否。記此以俟博識(shí)。
西湖帝王宅
吾杭西湖。山水之秀甲天下。杭人之英俊。乃所孕毓。故湖涸而于肅愍公被戮。湖水平堤而狀元出。予嘗往來(lái)於中。戲語(yǔ)人曰。此湖四山圍合。東逼於城。有能填湖作地。開(kāi)移城郭。面江背山。以城中為明堂。臯亭、五雲(yún)。 【二山名?！?/em> 為其左右。真帝王之居也。昨讀《幕府燕談》。五代時(shí)果有術(shù)者說(shuō)錢(qián)鏐曰。若填湖為宅?？赏跚辍４说夭贿^(guò)百年也。錢(qián)曰。豈有千年帝王者哉。因知古亦有如予言者。因憶使鏐如術(shù)者之言。則錢(qián)氏或絕。而繼王者遂因其地而久焉。是亦謂之千年也。筆之以俟變遷。
天開(kāi)眼
馬浩瀾洪。杭詩(shī)人也。最善南詞。有《花影集》行世。於予為忘年交。嘗言少時(shí)夜行。忽聞空中砉然有聲。舉頭觀之。青天中如瓜皮船一條。其色蒼黃。隨開(kāi)隨合。明發(fā)。聞人言。昨夕天開(kāi)眼。此或然也。予因?qū)υ?。天乃?yáng)氣所就。此正欠缺之際。故見(jiàn)其本體之色。理當(dāng)隨合。否則不足為天矣。若地之裂。則質(zhì)也。故不能然。俗稱(chēng)開(kāi)眼。何謬哉。馬首肯久之。今復(fù)聞?dòng)刑扉_(kāi)眼。追思曩時(shí)。踰十五載矣。馬君不可起也。志之。
鳩
予嘗至山東沂州。偶見(jiàn)一鳩。羽毛皆灰白色。駭之。且詢(xún)土人曰。鳩。蒼班者。此何異也。土人曰。此地惟有一色尚白勝者。不知其有蒼班。後至臨淄。見(jiàn)皆果然。而聲亦小異。是知物不可以不見(jiàn)者為奇耳。
如此江山亭
杭城舊有如此江山亭。在吳山天聖觀。國(guó)初。廬陵張光弼嘗酌酒賦詩(shī)亭中。相繼作者。併為一卷。後遺落於吾里景隆觀道士史志中處。予少年亦嘗見(jiàn)於其徒。前有數(shù)詩(shī)。後有嘉禾周鼎跋語(yǔ)。語(yǔ)多感慨。意復(fù)周匝。因而錄之。惜未全也。其跋曰。如此江山者何。有所感而言也。不費(fèi)詞而無(wú)窮之感係焉。使倒言之曰。江山如此。則直致之詞。無(wú)他感興矣。昔嘗有亭。而為是名。遐想作亭之人。何如其為人哉。必宋亡遺民。有為而作。越若干載。垂斯亭而觴詠者。為一笑居士廬陵張昱光弼。于時(shí)元社既屋。羶胡之遺污我江山者。 【以上九字據(jù)明本補(bǔ)】 前之日如此。今之日不如此矣。宋故邸未淪于元。此江山也。淪之後。如江山何。居士之為此遊。一俯仰間。何如其為感也。作亭者之感尚淺。遊者為益深也。遊後又無(wú)亭矣。而同遊之客與追和者。今亦皆遊地下矣。惟詩(shī)卷存。獨(dú)居士名章章然。他或僅附驥耳。予不自知其他日亦僅附否耶。
庚申甲子
修仙家崇尚庚申、甲子者。蓋甲為陽(yáng)木而主生。應(yīng)肝魂也。庚為陽(yáng)金而主殺。應(yīng)肺魄也。仙家欲煉氣為純陽(yáng)。而魂魄常存於舍。故守之也。且甲子在六旬為始。庚申在六旬為終。修煉家以此為要日。而外丹亦用之也。
吳江長(zhǎng)橋
《輟耕錄》載。吳江長(zhǎng)橋始於泰定乙丑。僧從雅作也。後九年。守的斤海牙作鉅閣以奉觀音。極言其侈大。又見(jiàn)宋鄭毅夫詩(shī)曰。三百欄桿鎖畫(huà)橋。行人波上踏瓊瑤。插天螮蝀玉腰闊?？绾ｖL鯢金背高。亦言其壯麗。以今視之。一庸匠可為也。然是僑不過(guò)泄淞江之水於太湖。何必如此之壯麗也。此的斤虜奴之不仁耳。舊橋洞凡七十有二。今止五十四也。但思未橋之先。不知水勢(shì)何以導(dǎo)之。
王孫不識(shí)天文
宋王應(yīng)麟厚齋。博學(xué)雄文。高出一時(shí)。所著有《玉?！?、《困學(xué)紀(jì)聞》等書(shū)?？芍^無(wú)書(shū)不讀者也。然於天文。似不知者。觀其論三星在天。以為其說(shuō)有二。毛氏以為參。鄭氏以為心。不能定論。殊不知參乃兩肩、雙足。三為心。則七星也。心則三而已。又曰。三國(guó)之時(shí)。月犯心星。昭烈殂。是蜀為正統(tǒng)。他日熒惑守心。而魏文殂。又不同也。亦不能斷。殊不知三國(guó)鼎立。二十八宿各有分地。就同犯星宿所犯之日。又各所按也。如五胡亂華之時(shí)。而熒惑不見(jiàn)。魏臣紛紛莫決。崔浩以日辰推之。庚午之夕。辛未之朝。庚與午皆主秦。辛為西夷。今姚興據(jù)咸陽(yáng)。是熒惑入秦矣。諸人笑之。後秦中果旱。明年。姚興死。使知當(dāng)時(shí)犯心、守心之日。即蜀、魏行事。必能占之。及於月落參橫之解。自言未嘗考參之出入以定月落。是何言耶。及宋孫奕季昭作《示兒編》。亦可謂博學(xué)者矣。觀其言曰。二十八宿以四方為名者。惟東壁、東井、南箕、北斗。殊不知二十八宿之斗。乃南斗也。北斗乃紫微垣數(shù)。又解井在參東。故稱(chēng)東井。殊不知參宿中有玉井星。此井星又在玉井之東。故名。如室、如壁。相連而一義者。壁居室之東。故名東壁?；c斗相連共名。漢津箕在斗南。故名南箕北斗。彼以箕斗是人日用之器。相對(duì)而言。故云箕南斗北。可笑可笑。嗚呼。若二人者。何獨(dú)不究於是耶。
浙省歌括
浙省十一府、七十二縣、一州。成化間分縣後。共七十六矣。蓋臺(tái)分太平。湖分孝豐。金分湯溪。有演成歌括。如指諸掌。歌云。杭九嘉湖七。臺(tái)嚴(yán)皆六邑。寧衢與溫五。紹金八處十?？芍^捷徑矣。
瓊花園
《齊東野語(yǔ)》載。瓊花惟揚(yáng)州后土祠有之。絕類(lèi)聚八仙。但色微黃而香。宋仁宗、哲宗時(shí)。嘗移植禁苑。逾年遂死。載還復(fù)敷榮焉。後惟宦者陳源。取孫枝接於八仙根上。至今流傳。杭褚家堂瓊花園是也。然香色亦少異矣。予考《爾雅》、《本草》諸書(shū)不載。惟《揚(yáng)州志》曰。唐所植也。至正間枯死。意唐至元。殆數(shù)百年。顯顯於世。而至正迄今。無(wú)二百歲。不惟瓊花不傳。而聚八仙亦不知何似者。且杭志修於咸淳。再修於洪武。宜其近於二書(shū)也。而瓊花園亦不見(jiàn)載。嘗疑其二書(shū)偽言也。昨偶至褚堂一土地祠。見(jiàn)古碑一通。然後知祠名通聖。即瓊花園之地。春秋時(shí)即慶忌宅基。神乃褚遂良九世孫。褚堂之織綾錦。由於此神始之也。因知二志失收。 【詳在祠文?！?/em>
蝗
《爾雅》以蝗有四種。予所見(jiàn)者灰黃二色。大率於苗之心葉根節(jié)盡食之?；蛘咚姆N寓於二色。不可知也。纔飛即交。數(shù)日產(chǎn)子如麥門(mén)冬。後數(shù)日。中出如黑蟻?zhàn)影耸幻?。即鑽入地中?！对?shī)》註。螽斯一產(chǎn)八十一子是也。其子入地。來(lái)年禾秀時(shí)乃出。旋生翅羽。遇臘雪大則入地至深。坡詩(shī)遺蝗入地應(yīng)千尺是也。其飛止跳躍。所向羣往。無(wú)一反逆者。渡水則後啣前翅。由由然若繩索之狀。一縣之地。或食其半。或食一角。有相隣而不食者。有踰山渡河以食者。殆若真有神役也。傳以謂戰(zhàn)死之士冤魂所化。理或然也?！痘茨献印酚种^魚(yú)子之變。非也。蓋此物畏水。而旱則生。所以雪大深入於地。浙土亦嘗飛來(lái)。亦嘗下子。明年絕不生者。江南水田也。豈有魚(yú)子畏水者哉。
經(jīng)星既按華夏。四夷則屬何星。果有四大部洲 【『洲』明本作『州』】 說(shuō)耶。
高麗朝鮮本末略
高麗出自夫餘之種。自三國(guó)以來(lái)。見(jiàn)於史者。句驪其國(guó)號(hào)。高其姓也。在遼東之東。地名紇升骨城。南連朝鮮。漢武滅朝鮮。分地為真番、臨屯、樂(lè)浪、玄菟四郡。以高麗為玄菟屬縣。至?xí)x永嘉時(shí)。四郡反為高麗所有。其王高璉。遷居樂(lè)浪。改名平壤城。至隋。去句字。唐太宗伐之。遂為屬邑。置都護(hù)焉。唐末五代。中原多事。復(fù)自立為君。後周同光元年。使韓申來(lái)。尚姓高氏。長(zhǎng)興中。則稱(chēng)權(quán)知國(guó)事王建。史失其傳。是王氏代高氏之位也。王漸拓地。又遷都岳松。宋祖時(shí)來(lái)朝。端拱以後不復(fù)入貢。元豐中。王徽主國(guó)。每慕中華。復(fù)來(lái)修好。遣臣國(guó)子肄業(yè)。求九經(jīng)。問(wèn)佛法。嘗誦《華嚴(yán)經(jīng)》。祝曰。願(yuàn)生中國(guó)。一夕。夢(mèng)至京師觀燈。若宣召然。遍呼國(guó)中至京師者問(wèn)之。略皆夢(mèng)中所見(jiàn)。乃自為詩(shī)識(shí)之曰。宿業(yè)因緣近契丹。一年朝貢幾多般。忽蒙舜日龍輪召。便侍堯天佛會(huì)觀。燈焰似蓮丹闕迥。月華如水洩雲(yún)寒。移身幸入華胥境?？上ЫK宵漏滴殘。子孫世承。亦朝貢於遼、金、元。洪武二年。其主王顓。表賀即位。賜以金印。封高麗王。二十五年。其主荒淫。眾推侍郎李成柱主國(guó)事。更名曰旦。詔從其自為。復(fù)請(qǐng)國(guó)號(hào)。詔更朝鮮。
杭四潛邸
杭城佑聖觀。乃宋孝宗潛邸。開(kāi)元宮。寧宗潛邸。後為理宗端孝公主之第。龍翔宮。理宗潛邸。舊在後市街。元至元中。遷之於城西北隅。宗陽(yáng)宮。度宗潛邸也。
天狗星
元至正六年。司天臺(tái)奏稱(chēng)。天狗星墜地。始於楚。終於吳。遍及於齊、趙諸地。但不及於兩廣。當(dāng)血食人間五千日也。 【見(jiàn)《草木子》?！?/em> 時(shí)雲(yún)南玉案山忽生小赤犬無(wú)數(shù)。羣吠於野。占者曰。此天狗墜地。有大軍覆境。 【見(jiàn)《註載記》?！?/em> 又父老傳。太祖登極後。每日市曹殺人之處。夜有一大白犬食血。予意徐壽輝、韓山童、陳友諒、明玉珍、倪文俊輩。俱起湖湘。而南直、吳中尤盛焉。其後山、陝、滇、蜀四方俱有甲兵之禍。惟福建、兩廣。王師到即出降。以是占之。則占驗(yàn)人傳之說(shuō)。詎不信夫。
吳楚娶婦
吳人娶婦欲長(zhǎng)。美觀瞻也。楚人欲矮。善哺?jìng)蚬ひ?。然地脈相接。而風(fēng)俗不同。大抵吳奢楚儉。故致如此。吾友王蔭伯戲作娶婦辭嘲之。其辭云。楚人娶婦何喧喧。高堂十日排酒筵。親戚回頭小姑起。傳道新人短而喜。低小腰身解哺兒。舂糧擔(dān)水不知疲。西家老翁長(zhǎng)吳塞。吳人娶婦長(zhǎng)者愛(ài)。紗籠前引扶入門(mén)。新人長(zhǎng)大媒人尊。金馬丁東步搖轉(zhuǎn)。春風(fēng)裊裊花枝顫。可憐吳楚地不同。新人長(zhǎng)短為枯榮。若使吳人生落楚。一生醜惡何其苦。乃知長(zhǎng)短亦有命。不係生身係生土。噫。可哂也。
杭城門(mén)名更革
東城五門(mén)。曰候潮、曰永昌、 【舊名新門(mén)。俗呼草橋。】 曰清泰、 【舊名崇新。俗呼螺螄。】 曰慶春、 【舊名東青。俗呼菜市。 〔『東青』明本作『東新』〕 】 曰艮山。 【俗呼壩子。】 西城四門(mén)。曰錢(qián)湖、 【在清波上首。今閉塞?！?/em> 曰清波、 【俗呼暗門(mén)。】 曰湧金、 【舊名豐豫?！?/em> 曰錢(qián)塘。南城二門(mén)。白鳳山、 【宋名嘉會(huì)。元名和寧。以其當(dāng)國(guó)之南。俗呼正陽(yáng)。】 曰清平。 【今閉塞。在正陽(yáng)下?！?/em> 北城二門(mén)。曰天宗、 【俗呼小北。今閉。在武林 〔『武林』明本作『湧金』〕 下?！?/em> 曰武林、 【舊名餘杭。俗呼 〔『呼』明本作『名』〕 北關(guān)?！?/em>
年數(shù)君數(shù)
按《春秋元命苞》。堯元年甲辰。至洪武之戊申。凡三千七百二十一年。 【神樞少十年。】 按大運(yùn)紹統(tǒng)。自伏羲至胡元。除僭號(hào)不載外。帶吳魏遼金閏位正統(tǒng)。至我皇明混一區(qū)宇。君天下者共二百八十二君。
騶虞
戴埴《鼠璞》云。騶虞。非獸也。本歐公引賈誼《新書(shū)》。騶乃文王囿名。虞則虞人之官之說(shuō)。又曰。天子田獵。七騶咸駕。騶亦官也。意文王田獵。騶從虞人之賤。俱有仁心。詩(shī)人於是嘆之。決以不食生、不踐生為無(wú)有也。不知永樂(lè)二年。周王畋于鈞州而獲騶虞。梁公潛有詩(shī)。今載於《文衡》。宣德四年。滁州來(lái)安石固山。有二騶虞。守臣獻(xiàn)於朝。羣臣皆賦詠之。予觀夏公元吉賦序有曰。猊首虎身。白質(zhì)黑章。修尾隅目。不食生、不踐生。與《埤雅》所云。白虎黑文。尾三倍身相同。則騶虞果有之矣。噫。騶虞惟見(jiàn)詠於周時(shí)。至我朝復(fù)兩見(jiàn)之。嗚呼。盛哉。
杭城來(lái)歷
杭城創(chuàng)於隋之楊素。週止三十六里。斯時(shí)蓋吳山東南皆江。而西北尚是石之棧道。 【見(jiàn)《後杭地考》?！?/em> 至五代錢(qián)鏐。則又新築羅城於外。自秦望山。 【在上閘口。】 有門(mén)曰龍山。東?於江干。其門(mén)曰保德。旋至湖市夾城巷口。 【故至今猶名。】 其門(mén)曰北關(guān)。西泊於錢(qián)塘湖。 【即西湖?！?/em> 直至於雷峯塔前。其門(mén)曰涵水。循城慈雲(yún)嶺直上而南。週七十餘里。宋建炎間。但增築內(nèi)城於鳳凰山下而已。因?qū)m殿也。元禁天下修城。以示天下一統(tǒng)。自是內(nèi)外城日為居民所平?；虼婊驘o(wú)?；ハ鄿S沒(méi)。至正十九年。張士誠(chéng)據(jù)有浙西。復(fù)併修築。自艮山至螺螄以東。則視舊城拓開(kāi)二里。而絡(luò)市河於內(nèi)。自候潮至鳳山以西。則縮地入二里。而截鳳山於外。北則比舊則拓。視新為縮。泄湖水為隍而城焉。斬然一新。不復(fù)知有內(nèi)外矣。計(jì)其數(shù)。週六萬(wàn)四千二十尺。高三十尺。厚四十尺。而殺其上。 【見(jiàn)《城記》?！?/em> 國(guó)朝因之。遂不復(fù)改。故報(bào)國(guó)寺。宋宮址也。正圍於外羅城之內(nèi)。稱(chēng)鹽法察院。前為城頭。則正舊城之基矣。湖市曰夾城。 【或曰楊完者、張士誠(chéng)內(nèi)外各設(shè)敵壘於此。故曰夾?！?/em> 則外城直環(huán)於彼也。生於斯者?？刹恢?。
虎林考
按虎林乃杭山名。即今祖山寺之山也。不知者以為杭郡舊名。後世改虎為武。嘗自以為虎林人也。知其為山者。又不知其改虎之義。今摭數(shù)說(shuō)而訂正之。使人易知。庶不貽笑於外方。宋樓攻愧詩(shī)云。武林山出武林水。靈隱後山毋乃是。此山亦復(fù)用此名。細(xì)考其來(lái)真有以。從來(lái)有龍必有珠。此雖培塿千山餘?！端某勔?jiàn)錄》云?；⒘旨挫`隱山。因避唐諱。改為武林。楊正質(zhì)又謂。錢(qián)氏有國(guó)時(shí)。此山在郭外。異虎出焉。故名。吳音承訛。轉(zhuǎn)虎為武耳。據(jù)三說(shuō)。惟楊為是?！端某纷罘恰Ｈ粢员苤M易而為武。則《漢志》已名為武林山。唐帝雖始祖名虎。而亦不在此論矣。即以為靈隱者。蓋靈隱原名武林。入人已深。而吳音又易於訛。遂以此山亦稱(chēng)之為武林也。樓詩(shī)亦不知改武之義。故指為培塿。為靈隱千山之餘耳。如今人見(jiàn)此山獨(dú)於城中。則曰祖山之意。又考晏元獻(xiàn)《輿地志》云。武林山。錢(qián)塘泉所出。顧夷吾《山川記》又云。錢(qián)塘泉自南徂東。臨浙江一派。謂之靈隱浦。即冷泉亭下之水。此可見(jiàn)武林山自是靈隱。而虎林之地。又何有泉之出耶。今誌取《淳熙志》斷為決非城內(nèi)之山。彼自正言靈隱者也。差收入虎林之下。
安南建廢考
安南即古駱越之地。秦屬象郡。在歷代俱為郡縣。至梁貞明中。土豪田承美據(jù)土。始為化外?；ビ袕?qiáng)者爭(zhēng)襲。而宋時(shí)則有丁、黎、李、陳四姓。黎為最強(qiáng)。宋乾德中。多為其擾。元至元二十六年方心服。獻(xiàn)物納質(zhì)。國(guó)初。其主陳日煃率先歸附。賜安南之印。傳至陳日焜。 【永樂(lè)四年?！?/em> 為黎季犛所弒。季犛上表。竄氏名為胡一元。子篬。易名(大臣)。詐稱(chēng)陳氏絕嗣。(大臣)為甥。求權(quán)署國(guó)事。長(zhǎng)陵從其請(qǐng)。逾年。陳氏孫添平。遁至京師。愬其事。季犛因表請(qǐng)迎添平還其國(guó)。朝廷乃遣使護(hù)送歸其境。季犛伏兵殺之。并殺使者。事聞。遂命征夷將軍成國(guó)公朱能、副將張輔、沐晟等往討之。能道卒。輔至其地。生擒季犛及(大臣)等。獻(xiàn)俘于朝。詔求陳氏後立之。國(guó)人咸稱(chēng)。為季犛殺盡。無(wú)可繼承。僉請(qǐng)復(fù)古郡縣。遂立交趾都、布、按三司。置府十七州。四十七縣。百五十七衞。諸司皆備焉。時(shí)永樂(lè)六年春也。 【《功臣錄韓觀傳》中作永樂(lè)九年。訛。】 後七年、九年又叛。輔復(fù)往平之。 【見(jiàn)《定交錄》?！?/em> 洪熙元年又叛。朝廷復(fù)討平之。宣德二年春。交趾復(fù)叛。守帥奏請(qǐng)益兵。朝廷命安遠(yuǎn)侯柳升將七萬(wàn)人以往。命兵部尚書(shū)李慶參贊軍事。且敕慶。凡六卿之屬才且賢者。舉以自助。所舉十?dāng)?shù)。其最所賢。禮部?jī)x制郎中史安、祠祭主事陳鏞。師行。慶與同臥起。九月入交趾。賊於官軍所經(jīng)之處。悉列柵以守。升既連破之。直抵鎮(zhèn)夷關(guān)。頗有矜色。升雖勇。然不好謀。安、鏞言於慶曰?？?cè)种怛溡?。公宜力言之。且夷賊譎詐。不可以其屢敗忽之。安知其不示弱以誘我。況璽書(shū)數(shù)數(shù)戒飭。謂賊專(zhuān)以設(shè)伏取勝。不宜輕率待之。公宜速入言之。時(shí)慶強(qiáng)起。抱病與升言。升唯唯而已。中實(shí)無(wú)戒慎意。明日前進(jìn)。以數(shù)百騎獨(dú)先。其副及慶等皆在後。升前度。橋遽壞。後軍阻不前。伏兵四起。升被創(chuàng)死。明日。慶病不起。又明日。副將崔聚整兵以進(jìn)。聚固宿將。然倉(cāng)猝。賊驅(qū)象赴鬬。眾亂。聚被執(zhí)?？艽蠛艄佘娊挡粴?。安、鏞皆曰。吾輩見(jiàn)危授命耳。皆死之。十月十八日也。安字志靜。豐城人。年四十二。鏞字叔振。錢(qián)塘人。年三十四。時(shí)吏部侍郎陳洽、武進(jìn)主事李宗昉、都指揮李任、指揮顧福等亦死之。 【已上見(jiàn)《定交錄》、《東里文集》、《毘陵人物志》?！?/em> 又有諒山知府易先、諒江知府劉子輔、盧陵人黎利。攻他城皆陷。劉獨(dú)倡兵死守。食盡自經(jīng)。一子一妾先劉死。 【亦《東里文集》?！?/em> 政平知府何忠。罵賊不屈。從容賦詩(shī)死。 【見(jiàn)《水東日記》?！?/em> 交趾知縣吳黻。亦拒敵死。 【見(jiàn)《二忠錄》?！?/em> 其后黎利亦困。遣人進(jìn)前安南王三世嫡孫□表。乞立。辭甚懇。朝廷以為文廟誅討。本求陳後。今既在焉。姑從之。後數(shù)年。復(fù)為黎利所篡。朝廷又欲加兵。會(huì)利遣使來(lái)貢。謝罪請(qǐng)命。因立為安南王。貢獻(xiàn)不絕。嘉靖間。久不入貢。其下莫登庸又篡之。十八年。朝廷議將征之。遣兵部尚書(shū)毛伯溫先往喻焉。遂伏罪。革其王爵云。
十二生肖
地之肖屬十二物。人言取其不全者。予以庶物豈止十二不全者哉。予舊以地支在下。各取其足爪。於陰陽(yáng)上分之。如子雖屬陽(yáng)。上四刻乃昨夜之陰。下四刻今日之陽(yáng)。鼠前足四爪。象陰。後足五爪。象陽(yáng)故也。丑屬陰。牛蹄分也。寅屬陽(yáng)?；⒂形遄?。卯屬陰。兔缺唇。且四爪也。辰屬陽(yáng)。龍乃五爪。巳屬陰。蛇舌分也。午屬火。馬蹄圓也。未屬陰。羊蹄分也。申猴五爪。酉雞四爪也。戌狗五爪也。亥豬蹄分也。此或庶幾焉。予又思蛇、兔且取唇舌。他物之足爪亦豈無(wú)如十二物者哉。夫十二支固屬陰陽(yáng)。皆於時(shí)位上見(jiàn)之。易卦取象亦然也。惟理義之存焉耳。如子為陰極。幽潛隱晦。以鼠配之。鼠。藏跡也。午為陽(yáng)極。顯明剛健。以馬配之。馬?？煨幸?。丑為陰也。俯而慈愛(ài)生焉。以牛配之。牛有舐?tīng)?。未為?yáng)也。仰而秉禮行焉。以羊配之。羊有跪乳。寅為三陽(yáng)。陽(yáng)勝則暴。以虎配之?；⑿员┮病Ｉ隇槿?。陰勝則黠。以猴配之。猴性黠也。日生東而有西酉之雞。月生西而有東卯之兔。此陰陽(yáng)交感之義。故曰卯酉為日月之私門(mén)。今兔舐雄毛則成孕。雞合踏而無(wú)形。皆感而不交者也。故卯酉屬兔雞。辰巳陽(yáng)起而動(dòng)作。龍為盛。蛇次之。故龍蛇配焉。龍蛇。變化之物也。戌亥陰歛而潛寂。狗司夜。豬鎮(zhèn)靜。故狗豬配焉。狗豬。持守之物也。私憶如此。未見(jiàn)出書(shū)。姑存於稿。
風(fēng)雷雨電四像
風(fēng)雷雨電四者。陰陽(yáng)之氣而已。然而變化不測(cè)。則固有神寓於其間。亦何肖形怪異。如今之塑者耶。予嘗思得之。勉強(qiáng)以為之解。風(fēng)雷在天。天乃乾焉。乾則配屬戌亥也。是以風(fēng)伯之首像犬。雷公之首像豕。雨為水。水者坎也?？矠橹心?。故雨師之像似士子。雷取象於震。震則巽之對(duì)也。故有雷公電母之稱(chēng)。巽為長(zhǎng)女。其像婦人而已。四神取義如此。不知道家又別有說(shuō)乎。
水高於山
《北征錄》云。闊灤海子有山如長(zhǎng)堤以限水。海子甚闊。望之杳無(wú)泮岸。遙望水高如山。但見(jiàn)白浪隱隱。自高而下。天下之物。莫平於水。獨(dú)此水遠(yuǎn)見(jiàn)如山之高。近處若極下。此理竟不可曉。明日。太宗語(yǔ)之曰。朕每歸語(yǔ)人。少有信者。汝等今見(jiàn)方信。此水周?chē)Ю铩Ｎ与y、臚朐凡七河注其中。名曰玄冥池。予憶或者地形遠(yuǎn)近高卑不同。故見(jiàn)之異也。否則誠(chéng)為異理。故錄出之。
鐵樹(shù)開(kāi)花
予友烏鎮(zhèn)王天雨濟(jì)。為橫州州判。嘗云。橫之馴象衞指揮股貫家。有盆樹(shù)一株。高可三四尺。榦葉皆紫黑色。葉小類(lèi)石楠。質(zhì)理細(xì)厚。問(wèn)於主人。曰。此鐵樹(shù)也。每遇丁卯年則花開(kāi)。四瓣。紫白色。如瑞香。較少圓耳。一開(kāi)累月不凋。嗅之有草氣。吾父生時(shí)花。今復(fù)二次矣。予以諺謂事難成者。則曰須鐵樹(shù)開(kāi)花。然則果有此樹(shù)耶。
四雲(yún)四星
草莽曰山雲(yún)。魚(yú)鱗曰水雲(yún)。煙氣曰旱雲(yún)。水波曰雨雲(yún)。瑞星曰景星。妖星曰彗星。流星曰飛星。有吉有兇者也。又有客星。隨星色大小占以名之也。前出《呂氏春秋》。後出隋、晉諸志。
上任忌正五九月
今官府到任。每忌正、五、九月。遠(yuǎn)見(jiàn)《南史》術(shù)家。皆無(wú)所據(jù)。予意三月之建。乃寅午戌也。寅午戌屬火。臣音為商。商屬金?？只鹬畡w於金。故忌之。未知是否。記此以俟博識(shí)。
西湖帝王宅
吾杭西湖。山水之秀甲天下。杭人之英俊。乃所孕毓。故湖涸而于肅愍公被戮。湖水平堤而狀元出。予嘗往來(lái)於中。戲語(yǔ)人曰。此湖四山圍合。東逼於城。有能填湖作地。開(kāi)移城郭。面江背山。以城中為明堂。臯亭、五雲(yún)。 【二山名?！?/em> 為其左右。真帝王之居也。昨讀《幕府燕談》。五代時(shí)果有術(shù)者說(shuō)錢(qián)鏐曰。若填湖為宅?？赏跚辍４说夭贿^(guò)百年也。錢(qián)曰。豈有千年帝王者哉。因知古亦有如予言者。因憶使鏐如術(shù)者之言。則錢(qián)氏或絕。而繼王者遂因其地而久焉。是亦謂之千年也。筆之以俟變遷。
天開(kāi)眼
馬浩瀾洪。杭詩(shī)人也。最善南詞。有《花影集》行世。於予為忘年交。嘗言少時(shí)夜行。忽聞空中砉然有聲。舉頭觀之。青天中如瓜皮船一條。其色蒼黃。隨開(kāi)隨合。明發(fā)。聞人言。昨夕天開(kāi)眼。此或然也。予因?qū)υ?。天乃?yáng)氣所就。此正欠缺之際。故見(jiàn)其本體之色。理當(dāng)隨合。否則不足為天矣。若地之裂。則質(zhì)也。故不能然。俗稱(chēng)開(kāi)眼。何謬哉。馬首肯久之。今復(fù)聞?dòng)刑扉_(kāi)眼。追思曩時(shí)。踰十五載矣。馬君不可起也。志之。
鳩
予嘗至山東沂州。偶見(jiàn)一鳩。羽毛皆灰白色。駭之。且詢(xún)土人曰。鳩。蒼班者。此何異也。土人曰。此地惟有一色尚白勝者。不知其有蒼班。後至臨淄。見(jiàn)皆果然。而聲亦小異。是知物不可以不見(jiàn)者為奇耳。
如此江山亭
杭城舊有如此江山亭。在吳山天聖觀。國(guó)初。廬陵張光弼嘗酌酒賦詩(shī)亭中。相繼作者。併為一卷。後遺落於吾里景隆觀道士史志中處。予少年亦嘗見(jiàn)於其徒。前有數(shù)詩(shī)。後有嘉禾周鼎跋語(yǔ)。語(yǔ)多感慨。意復(fù)周匝。因而錄之。惜未全也。其跋曰。如此江山者何。有所感而言也。不費(fèi)詞而無(wú)窮之感係焉。使倒言之曰。江山如此。則直致之詞。無(wú)他感興矣。昔嘗有亭。而為是名。遐想作亭之人。何如其為人哉。必宋亡遺民。有為而作。越若干載。垂斯亭而觴詠者。為一笑居士廬陵張昱光弼。于時(shí)元社既屋。羶胡之遺污我江山者。 【以上九字據(jù)明本補(bǔ)】 前之日如此。今之日不如此矣。宋故邸未淪于元。此江山也。淪之後。如江山何。居士之為此遊。一俯仰間。何如其為感也。作亭者之感尚淺。遊者為益深也。遊後又無(wú)亭矣。而同遊之客與追和者。今亦皆遊地下矣。惟詩(shī)卷存。獨(dú)居士名章章然。他或僅附驥耳。予不自知其他日亦僅附否耶。
庚申甲子
修仙家崇尚庚申、甲子者。蓋甲為陽(yáng)木而主生。應(yīng)肝魂也。庚為陽(yáng)金而主殺。應(yīng)肺魄也。仙家欲煉氣為純陽(yáng)。而魂魄常存於舍。故守之也。且甲子在六旬為始。庚申在六旬為終。修煉家以此為要日。而外丹亦用之也。
吳江長(zhǎng)橋
《輟耕錄》載。吳江長(zhǎng)橋始於泰定乙丑。僧從雅作也。後九年。守的斤海牙作鉅閣以奉觀音。極言其侈大。又見(jiàn)宋鄭毅夫詩(shī)曰。三百欄桿鎖畫(huà)橋。行人波上踏瓊瑤。插天螮蝀玉腰闊?？绾ｖL鯢金背高。亦言其壯麗。以今視之。一庸匠可為也。然是僑不過(guò)泄淞江之水於太湖。何必如此之壯麗也。此的斤虜奴之不仁耳。舊橋洞凡七十有二。今止五十四也。但思未橋之先。不知水勢(shì)何以導(dǎo)之。
王孫不識(shí)天文
宋王應(yīng)麟厚齋。博學(xué)雄文。高出一時(shí)。所著有《玉?！?、《困學(xué)紀(jì)聞》等書(shū)?？芍^無(wú)書(shū)不讀者也。然於天文。似不知者。觀其論三星在天。以為其說(shuō)有二。毛氏以為參。鄭氏以為心。不能定論。殊不知參乃兩肩、雙足。三為心。則七星也。心則三而已。又曰。三國(guó)之時(shí)。月犯心星。昭烈殂。是蜀為正統(tǒng)。他日熒惑守心。而魏文殂。又不同也。亦不能斷。殊不知三國(guó)鼎立。二十八宿各有分地。就同犯星宿所犯之日。又各所按也。如五胡亂華之時(shí)。而熒惑不見(jiàn)。魏臣紛紛莫決。崔浩以日辰推之。庚午之夕。辛未之朝。庚與午皆主秦。辛為西夷。今姚興據(jù)咸陽(yáng)。是熒惑入秦矣。諸人笑之。後秦中果旱。明年。姚興死。使知當(dāng)時(shí)犯心、守心之日。即蜀、魏行事。必能占之。及於月落參橫之解。自言未嘗考參之出入以定月落。是何言耶。及宋孫奕季昭作《示兒編》。亦可謂博學(xué)者矣。觀其言曰。二十八宿以四方為名者。惟東壁、東井、南箕、北斗。殊不知二十八宿之斗。乃南斗也。北斗乃紫微垣數(shù)。又解井在參東。故稱(chēng)東井。殊不知參宿中有玉井星。此井星又在玉井之東。故名。如室、如壁。相連而一義者。壁居室之東。故名東壁?；c斗相連共名。漢津箕在斗南。故名南箕北斗。彼以箕斗是人日用之器。相對(duì)而言。故云箕南斗北。可笑可笑。嗚呼。若二人者。何獨(dú)不究於是耶。
浙省歌括
浙省十一府、七十二縣、一州。成化間分縣後。共七十六矣。蓋臺(tái)分太平。湖分孝豐。金分湯溪。有演成歌括。如指諸掌。歌云。杭九嘉湖七。臺(tái)嚴(yán)皆六邑。寧衢與溫五。紹金八處十?？芍^捷徑矣。
瓊花園
《齊東野語(yǔ)》載。瓊花惟揚(yáng)州后土祠有之。絕類(lèi)聚八仙。但色微黃而香。宋仁宗、哲宗時(shí)。嘗移植禁苑。逾年遂死。載還復(fù)敷榮焉。後惟宦者陳源。取孫枝接於八仙根上。至今流傳。杭褚家堂瓊花園是也。然香色亦少異矣。予考《爾雅》、《本草》諸書(shū)不載。惟《揚(yáng)州志》曰。唐所植也。至正間枯死。意唐至元。殆數(shù)百年。顯顯於世。而至正迄今。無(wú)二百歲。不惟瓊花不傳。而聚八仙亦不知何似者。且杭志修於咸淳。再修於洪武。宜其近於二書(shū)也。而瓊花園亦不見(jiàn)載。嘗疑其二書(shū)偽言也。昨偶至褚堂一土地祠。見(jiàn)古碑一通。然後知祠名通聖。即瓊花園之地。春秋時(shí)即慶忌宅基。神乃褚遂良九世孫。褚堂之織綾錦。由於此神始之也。因知二志失收。 【詳在祠文?！?/em>
蝗
《爾雅》以蝗有四種。予所見(jiàn)者灰黃二色。大率於苗之心葉根節(jié)盡食之?；蛘咚姆N寓於二色。不可知也。纔飛即交。數(shù)日產(chǎn)子如麥門(mén)冬。後數(shù)日。中出如黑蟻?zhàn)影耸幻?。即鑽入地中?！对?shī)》註。螽斯一產(chǎn)八十一子是也。其子入地。來(lái)年禾秀時(shí)乃出。旋生翅羽。遇臘雪大則入地至深。坡詩(shī)遺蝗入地應(yīng)千尺是也。其飛止跳躍。所向羣往。無(wú)一反逆者。渡水則後啣前翅。由由然若繩索之狀。一縣之地。或食其半。或食一角。有相隣而不食者。有踰山渡河以食者。殆若真有神役也。傳以謂戰(zhàn)死之士冤魂所化。理或然也?！痘茨献印酚种^魚(yú)子之變。非也。蓋此物畏水。而旱則生。所以雪大深入於地。浙土亦嘗飛來(lái)。亦嘗下子。明年絕不生者。江南水田也。豈有魚(yú)子畏水者哉。
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