上回說(shuō)到徐錫麟在安徽刺死恩銘，浙撫張?jiān)鴵P(yáng)到紹興搜查余黨。這時(shí)在浙撫幕里的，一個(gè)是湯蟄先，一個(gè)是張讓三，大家稱他做大軍師、二軍師。其實(shí)讓三辦的是外交，各事都由蟄先作主張。撫臺(tái)雖然接著拿辦徐氏家屬，嚴(yán)究錫麟黨羽的諭旨，不知道從何處做起。好在蟄先是紹興人，便同他商議一切。他叫張撫臺(tái)速札紹興府貴福，將徐父梅生監(jiān)管，一面抄沒(méi)梅生所開(kāi)的天生綢莊，一面封閉錫麟所辦的大通學(xué)堂。 這大通學(xué)堂，現(xiàn)在由女士秋瑾主持。秋瑾號(hào)叫璇卿，本是錫麟的表妹。曾適湖南王氏，因?yàn)橥煞蛞庖?jiàn)不同，只身東渡游學(xué)。回來(lái)主講潯溪學(xué)校，倡辦《中國(guó)女報(bào)》，實(shí)是發(fā)達(dá)女權(quán)的首領(lǐng)。貴知府往封學(xué)校，各教員學(xué)生，大半星散，只剩了璇卿尚未出走。貴知府帶了回署，發(fā)交會(huì)稽縣審訊。貴知府連夜秘密上省，請(qǐng)示辦法。張撫臺(tái)當(dāng)然要問(wèn)大軍師。偏是大軍師說(shuō)：“應(yīng)該嚴(yán)辦，不可寬假?！辟F知府成竹在胸，歸紹的時(shí)候，再過(guò)錢清，便去訪尋姚大使，要求一飯，并托雇船送紹。姚大使看得貴知府輕舟便服，深夜叩門，知道必有事故，忙囑廚房辦酒，委曲的問(wèn)他一遍。貴知府料定姚大使是個(gè)鹽官，同黨案沒(méi)甚關(guān)系，便將璇卿的事，告訴了他，還說(shuō)奉著浙撫面諭，要密拿一干黨人，深恐聞信逃亡，是以必須連夜到紹。徐大使想這璇卿，是無(wú)可解救了，這班不曾拿到的，看他駢首受戮，未免不忍，暗差一個(gè)心腹家人，乘著雙槳的腳劃船，前去通信，自己陪著貴知府飲酒。貴知府酒在肚里，事在心里，連催速備船只。徐大使總推說(shuō)深夜不便，彼此坐以待旦，才尋到單槳?jiǎng)澊退到B。 貴知府哪里知道徐大使弄玄虛，回署后分派兵役按名拘完。誰(shuí)知卻剩了一所空屋。兵役問(wèn)他鄰舍，有的說(shuō)昨夜搬的，有的說(shuō)今早去的。兵役回來(lái)復(fù)命，貴知府也無(wú)可奈何。卻好會(huì)稽縣進(jìn)來(lái)稟見(jiàn)，說(shuō)道：“秋瑾已審過(guò)二次，他留學(xué)日本是實(shí)，主持大通學(xué)校是實(shí)，卻不曾與徐錫麟同謀，亦不曾有革命思想。 卑職看來(lái)，一個(gè)女子，有什么能耐？還求大人明鑒。”貴知府道：“你為什么不用刑呢？”知縣道：“本朝的律例，婦女非犯謀逆，不輕刑訊?！辟F知府道：“革命不是謀逆嗎？快提來(lái)，我有辦法?！币幻娼袀浠疰?、火磚伺候。等得璇卿提到，貴知府從袖里擲下兩張檄稿，說(shuō)是璇卿革命的確證。璇卿正要伸辯，早由差役將他套上鎖子，逼他招供。他卻默不一言，憑你跪火鏈踏火磚，種種慘酷的侮弄，他總是聽(tīng)天由命。最后給了一副紙筆，璇卿提起筆來(lái)，寫(xiě)了個(gè)“秋”字，繼續(xù)又寫(xiě)了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七個(gè)字，算是瑾卿供狀。照例電稟浙撫，就地處決，便在軒亭口結(jié)果了璇卿，竟沒(méi)人敢來(lái)棺殮。又是六月天氣，只得由善堂暫時(shí)埋瘞，再待家屬。璇卿這番的變故，弄得紹興城里，風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，便是幾個(gè)天足的婦人，沒(méi)發(fā)的和尚，也有點(diǎn)不寒而栗。倒是便宜了梅生父子，雖然損失些財(cái)產(chǎn)，梅生是會(huì)稽縣李端年開(kāi)脫的，說(shuō)他曾經(jīng)控告錫麟忤逆有案，確無(wú)連坐的道理，即行釋放。梅生的兒子徐偉，是皖撫馮煦開(kāi)脫的，說(shuō)他與錫麟宗旨不同，赴湘過(guò)皖，因而被獲，也無(wú)連坐的道理，暫行監(jiān)禁。因此大眾都說(shuō)璇卿冤枉，痛恨張撫臺(tái)、貴知府手段太辣，不知道全是大軍師的主張。 璇卿死的時(shí)候，卻是三十三歲。他二十七歲曾有《東渡歌》一首，藉以表志。那首歌道：登天騎白龍，走山跨猛虎，叱咤風(fēng)云生，精神四飛舞，大人處世當(dāng)與神物游，顧彼豚犬諸兒安足數(shù)！不見(jiàn)項(xiàng)羽酣呼巨鹿戰(zhàn)，劉秀雷震昆陽(yáng)鼓？年約二十余，而能興漢楚。殺人莫敢當(dāng)，萬(wàn)世欣英武。愧我年廿七，于世尚無(wú)補(bǔ)?？肇?fù)時(shí)局憂，無(wú)策驅(qū)胡虜。所幸在風(fēng)塵，志氣終不腐。每聞鼙鼓聲，心思輒震怒。 其奈勢(shì)力孤，群材不為助。因之泛東海，冀得壯士輔。 又有一首《鷓鴣天》詞道：祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音。金甌已缺終須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身？ 嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零。關(guān)山萬(wàn)里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。 又有五律一首道：敘別短長(zhǎng)亭，群山睡已醒。瀛洲芳綠，漢地柳條青。意氣吞胡虜，精神貫日星。相思寄鴻鵠，攜手復(fù)叮嚀。 璇卿這幾首詩(shī)詞，卻是一時(shí)傳誦。自從徐、秋辦了黨案，清廷通諭各省隨時(shí)偵察。誰(shuí)知查得愈嚴(yán)緊，鬧得愈奇怪，殺得愈兇狠，來(lái)得愈迅速。刺載洵的熊成基、刺載澧的汪兆銘、炸五大臣的吳樾、炸德壽的史堅(jiān)如，以及炸孚琦、炸鳳山、炸良弼，接二連三的起來(lái)，真是查不勝查，辦不勝辦。一般散處海外的，風(fēng)發(fā)云涌，彌布?xì)W亞，只有美洲道路較遠(yuǎn)，朋儕較少，還沒(méi)有十分發(fā)達(dá)。不道湖州富商張靜江，居然帶著姚夫人，到美洲去開(kāi)一新紀(jì)元，將那盈千累萬(wàn)的銀子，補(bǔ)助他們做黨費(fèi)。 在這靜江是世代鹺業(yè)，江南引岸，大半都由張氏掣配。他的父親定甫，老成持重，算是湖州鄉(xiāng)望。靜江排行第二，娶的是杭州姚菊坡太史的女兒。姚太史的封翁，本在張氏辦理會(huì)計(jì)，因此聯(lián)成姻眷。太史自從中進(jìn)士，點(diǎn)翰林，升侍讀，放學(xué)政，對(duì)這女兒頗為錘愛(ài)，是以能書(shū)善畫(huà)，名重一時(shí)。后來(lái)嫁到張家，用不著這些烹飪紡績(jī)的事，便也研朱滴墨，細(xì)意鉤摹。靜江是極喜臨池，把那短幅長(zhǎng)箋，盡情揮灑。外面看這靜江兩夫婦閑情別致，像似趙孟頫、管仲姬一流，添些吳興佳話。哪知靜江平生抱負(fù)，本是不凡，只是礙著老父在堂，不便率行己志。姚夫人更倡隨相得，總勸靜江借個(gè)題目，遠(yuǎn)渡重洋。恰值靜江有點(diǎn)宿疴，說(shuō)中醫(yī)不能療治，只有美洲地土，調(diào)養(yǎng)最宜。他父親愛(ài)惜兒子，料他郁郁久居，不如許其出行，好讓他增長(zhǎng)閱歷。 還怕得長(zhǎng)途岑寂，左右無(wú)人，所以叫姚夫人伉儷相偕，彼此可以照應(yīng)。靜江奉著父命，破浪乘風(fēng)的到了美國(guó)。 這美國(guó)是民生先進(jìn)，思想學(xué)說(shuō)，與中國(guó)原自不同。偏是清廷為著革命潮流，也想主張立憲，派了載澤、紹英、戴鴻慈、尚其亨、李盛鐸五大臣，聯(lián)翩考察，由日本轉(zhuǎn)到美國(guó)，總算拾了點(diǎn)憲政余唾，敷衍了一個(gè)奏摺。老佛爺叫光緒明發(fā)上諭，免得革命黨人有所藉口。那預(yù)備立憲的上諭道：朕奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙皇太后懿旨：我朝自開(kāi)國(guó)以來(lái)，列圣相承，謨烈昭垂，無(wú)不因時(shí)損益，著為憲典?，F(xiàn)在各國(guó)交通，政治法度，皆有被此相因之勢(shì)。而我國(guó)政令，積久相仍，日處阽危，憂患迫切，非廣求智識(shí)，更訂法制，上無(wú)以承祖宗締造之心，下無(wú)以慰臣庶治平之望，是以簡(jiǎn)派大臣分赴各國(guó)考察政治。今載澤等回國(guó)陳奏，皆以國(guó)勢(shì)不振，實(shí)由于上下相睽，內(nèi)外隔閡，官不知所以保民，民不知所以護(hù)國(guó)。 而各國(guó)之所以富強(qiáng)者，實(shí)由于實(shí)行憲法，取決公論，君民一體，呼吸相通，博采眾長(zhǎng)，明定權(quán)限，以及籌備財(cái)用，經(jīng)畫(huà)政務(wù)，無(wú)不公之于黎庶。文兼各國(guó)相師，變通盡利，政通民和，有由來(lái)矣。時(shí)至今日，惟有及時(shí)詳晰甄核，仿行憲政，大權(quán)統(tǒng)于朝廷，庶政公諸輿論，以立國(guó)家萬(wàn)年有道之基。但目前規(guī)制未備，民智未開(kāi)，若操切從事，徒飾空文，何以對(duì)國(guó)民而昭大信？故廓清積弊，明定責(zé)成，必從官制入手。應(yīng)先將宮制分別議定，次第更張，并將各項(xiàng)法律詳慎厘訂。而又廣興教育，清理財(cái)政，整頓武備，普設(shè)巡警，使紳民明悉國(guó)政，以預(yù)備立憲基礎(chǔ)。著內(nèi)外臣工，切實(shí)振興，力求成效。俟數(shù)年后規(guī)模粗具，查看情形，參用各國(guó)咸法，妥議立憲實(shí)行年限，再行宣布天下。視進(jìn)步之遲速，定期限之遠(yuǎn)近，著各省將軍、督撫曉諭士庶人等發(fā)奮為學(xué)，各明忠君愛(ài)國(guó)之義，合群進(jìn)化之理，勿以私見(jiàn)害公益，勿以小忿敗大謀，尊崇秩序，保守和平，以預(yù)備立憲國(guó)民之資格。有厚望焉！ 清廷發(fā)了這道上諭，總想革命黨人，可以緩沖。不道首領(lǐng)孫逸仙名文的，卻早傳播黨綱，發(fā)抒政見(jiàn)，僑民望風(fēng)歸附，都崇拜這位孫會(huì)長(zhǎng)。靜江是有志的人，同他漸次莫逆。只恨得清廷防備嚴(yán)密，鬧出“黃花岡”流血的慘劇，黨人益發(fā)憤激，只等乘機(jī)起義。靜江惓懷祖國(guó)，回首鄉(xiāng)邦，只要老父健康，他也別無(wú)系戀。倒是姚夫人他鄉(xiāng)久客，仍借著一縑一素，隨時(shí)消遣。 美國(guó)各種畫(huà)法，有用油的，有用水彩的，五光十色，躍躍如生。 便這山水的淺深，人物的動(dòng)止，大而宮室臺(tái)榭，小而花草蟲(chóng)魚(yú)，內(nèi)而燈鏡瓶爐，外而舟船車馬，畫(huà)一筆，像一筆，畫(huà)一層，深一層。有的是描摹的，有的是拓照的，有的是搜羅的舊本，有的是點(diǎn)綴的新作，有的題幾句跋，有的補(bǔ)一首詩(shī)，下面蓋著“姚蕙”兩字押腳圖章，印刷精良，紙張潔白。這是姚夫人編的畫(huà)報(bào)，風(fēng)行各國(guó)。 這畫(huà)報(bào)傳到中國(guó)，也算得別開(kāi)生面。靜江還在美國(guó)組織公司，販運(yùn)珠玉古玩。所以，他兩夫婦對(duì)于美術(shù)最有經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)靜江在美洲久了，一時(shí)也不曾回國(guó)，中國(guó)的捕風(fēng)捉影，至此亦日甚一日。御史常徽，知道桐城吳芝瑛、石門徐自華，在杭州西湖西泠橋，埋葬紹興秋瑾，奏請(qǐng)仆碑平墓，并欲拿辦吳、徐。 芝瑛四面楚歌，幾至投入文網(wǎng)，幸虧美國(guó)女教士麥美德，替他竭力營(yíng)救。最后芝瑛用手寫(xiě)的《楞嚴(yán)經(jīng)》，同所制景泰藍(lán)陶齋匾額，與送端午橋，才賴午橋開(kāi)脫，將秋女士的靈柩，交與湖南夫族王姓。芝瑛得以無(wú)恙。 吳芝瑛這大名鼎鼎的書(shū)法，實(shí)在閨閣中難得的很。有人對(duì)他還弄出許多議論，說(shuō)芝瑛書(shū)法，里面尚有床頭人捉刀?？傊∪瞬粯?lè)成人的美。這芝瑛女士，也不愧一個(gè)女俠，不知他的出身家世，究竟如何？正是：埋骨漫尋蘇小跡，揮毫應(yīng)負(fù)茂漪名。 欲知后事，且聽(tīng)下文。