一
立法院會(huì)館最近大興土木,整修的整修,拆建的拆建,果真煥然一新;不過納稅人的錢又耗去不少,人民的心都在滴血。每次改選完畢,一批人落選,掃地出門,另一批人進(jìn)來,就會(huì)大肆修葺,驅(qū)走落選者的楣氣。
有一事非常奇特,這些立委分別找來命理、風(fēng)水大師以及密教仁波切找出吉方,作法驅(qū)邪,某女立委在黑教大師的指導(dǎo)下,墻上懸掛一支銅簫, 窗邊系一串風(fēng)鈴,每天叮叮當(dāng)當(dāng),不但避邪,而且納吉。某男立委找來九宮大師擇吉,選在生氣、生門兼文昌之位落坐,果然氣勢如虹;某中年立委擇吉入厝,那個(gè) 時(shí)辰為天德、天赦,魑魅魍魎,從此遁形。該做的都做了,未來三年,政績顯赫,蟬聯(lián)有望。某立委說:“先盡人事,再聽天命,我們畢竟念了一些書,不敢明目張 膽地鼓吹迷信?!?br />
臺(tái)灣人篤信風(fēng)水,與學(xué)歷高低無關(guān),而與所處的社會(huì)環(huán)境、民眾的理性程度有,本屆立委不乏擁有博士學(xué)位之人,尤其某女還是一個(gè)雙料博 士,照理說她既有學(xué)問也懂得辨別是非;事實(shí)不然,她獲得的只是書上知識(shí)而非生活經(jīng)驗(yàn),所以只有知識(shí)而無智慧,畢竟無法與信仰抗衡。你若問她:“理性與迷信 南轅北轍,你不覺得你的行為與學(xué)理嚴(yán)重抜格嗎?”她說:“理性與感性、科學(xué)與迷信,過去也許水火不容,二十一世紀(jì)后兩者合流,你把問題弄死,表示你是井底 之蛙?!币幻⑽瘎t說:“風(fēng)水既是國粹,當(dāng)然有發(fā)揚(yáng)光大的必要;我在宏揚(yáng)國粹,干卿底事!”
經(jīng)濟(jì)部長宗才怡上任四十八天后黯然下臺(tái),屁股還沒坐暖,就忙著打包走人;上臺(tái)必有上臺(tái)的條件,下臺(tái)當(dāng)然也有下臺(tái)的因素,研究一下,當(dāng) 能知曉。某大師力排眾議說:“經(jīng)濟(jì)部大樓與宗部長的八字對(duì)沖,沖者散,離心離德,豈能指望長治久安!”在他看來,宗部長下臺(tái)既非才識(shí)問題,也非官場適應(yīng)問 題,而是她與一棟發(fā)生糾葛。他于是獻(xiàn)計(jì)說:“若非部長下臺(tái),就是經(jīng)濟(jì)部搬個(gè)家,搬家太麻煩,干脆讓部長下臺(tái)。”此說甚是;內(nèi)閣每次搬風(fēng),立刻有風(fēng)水大師端 著羅盤說:“此地沖犯刀煞,煞氣直沖而入,故人事傾軋,道消魔長,唉....?!贝髱煵活A(yù)警而只會(huì)“唉”,這就是典型的事后諸葛亮?
二
英國的議會(huì)制度最古老也最健全,國會(huì)議員被賦于至高無上的權(quán)力,久而久之,難免自恃過高而尾大不掉,政治學(xué)家曾冷嘲熱諷說,“除了男變 女、女變男之外,巴力門(國會(huì))無所不能”;跟立法院比,小巫見大巫啦──我們的立法院無所不能,立委諸公,造神毀神,一手翻云,一手覆雨,無事不辦。立 委精力充沛,陽審法案,夜游章臺(tái),不讓包公專美于前,根據(jù)三月下旬“今周刊”報(bào)導(dǎo),四十幾人涉及緋聞,遍布民國親無四黨,男性立委每人平均七個(gè)女友,會(huì)館 之內(nèi),夜夜春宵,把國會(huì)殿堂變成歌臺(tái)舞榭,這又讓巴力門瞠乎其后。
立委問政的品質(zhì)很差,早受詬病,生活卻多彩多姿,對(duì)特種營業(yè)的消費(fèi)貢獻(xiàn)頗多。一個(gè)朋友分析說,立法院的風(fēng)水很爛,在風(fēng)水學(xué)上屬于罪惡 之地;全國最高民意機(jī)關(guān),各地菁英集中于此,但是立委不再關(guān)心民瘼,法律也管不到他們時(shí),注定成為犯罪的淵藪?!蛾栒橐傉摗飞险f,“屠宰場,一團(tuán)腥 穢之氣;祭壇、古墓、橋梁、牌坊,一團(tuán)陰殺之氣,亦非富貴之宅”,當(dāng)年沒有立法院,否則一定包括在內(nèi)。
某大師指出,立法院與會(huì)館坐落在桃花穴上,這是一個(gè)七煞桃花,應(yīng)驗(yàn)在色難、緋聞甚至丑聞上,立委諸公夜夜笙歌,章臺(tái)尋柳,深陷權(quán)力爭 逐與紙醉金迷中,難以自拔。另一名大師也說:“立法院的氣脈已衰,釜底抽薪之法,換個(gè)地方蓋一棟?!蔽艺f:“納稅人又要倒霉了?!彼f:“立委監(jiān)督政府, 勞苦功高,人民奉上血汗錢,也是值得的?!?即使缺乏徵驗(yàn),也對(duì)諸多的現(xiàn)象不解,風(fēng)水效應(yīng)依舊被人傳誦著;最近外電報(bào)導(dǎo),番邦人士開始研究風(fēng)水,準(zhǔn)備改造自己的命運(yùn)。藏密祖師蓮花生曾經(jīng)預(yù)言:“當(dāng)鐵 鳥飛過天空時(shí),密法就會(huì)傳到西方?!碧瞥L(fēng)水大師楊筠松好像也預(yù)言:“當(dāng)鐵鳥飛到外太空時(shí),風(fēng)水就會(huì)傳到歐美。”在可以預(yù)見的未來,大師揚(yáng)名異域,每天坐 飛機(jī)出門看風(fēng)水。某大師說:“美國某州選出的眾議員叫秘書寫信給我,希望我抽空替他看風(fēng)水?!蔽覇枺骸澳莻€(gè)議員想簽樂透,抑或競選眾議院主席?”他附在我 的耳邊低聲說:“你千萬別泄漏出去,他想角逐下屆總統(tǒng)....?!边@是好事一樁,值得普天同慶,何以需要噤聲?他聳聳肩地說:“我們這個(gè)行業(yè)善妒,我怕有 人破壞我的好事?!?br />
風(fēng)水效應(yīng)一直都是正面的,極少受到質(zhì)疑,可見有多少人期待它發(fā)威,獲致名利。我必須指出,風(fēng)水若是真的,大師做五年就得改行,“為什 么?”因?yàn)樯系三堁ㄒ欢ū凰麄儝?,并漏夜遷葬祖墳,根據(jù)“寅葬卯發(fā)”(寅年葬卯年發(fā),有人說寅月卯月發(fā))的慣例,五年之內(nèi),必然發(fā)得金光強(qiáng)強(qiáng)滾,烏魚炒 米粉了,還會(huì)為了那幾萬元替人造葬嗎?就像前面那個(gè)朋友,未來若被美國總統(tǒng)聘為國師,他就不再看風(fēng)水,而是移民舊金山做寓公去了。
三
從前每逢改朝換代,戰(zhàn)亂四起,民不聊生,連吃飯都有問題,哪有閑錢請(qǐng)明師點(diǎn)穴,族人死了,通常是草蓆一卷,在荒野上隨便挖個(gè)坑就埋了, 居然蔭生了一個(gè)真命天子。皇朝建立后,皇帝迫不及待派出明師,遍訪名山大澤,找出上等龍穴,然后鳩工集材,建造皇陵,以便萬代一系,富貴綿綿無絕期。結(jié)果 呢?結(jié)果當(dāng)然適得其反,那些皇子皇孫多半倒行逆施,干盡傷天害理之事,不久就把皇朝搞垮。風(fēng)水大師若能深入其境,當(dāng)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人或一個(gè)家族的榮枯,與地理 風(fēng)水無關(guān),而與堅(jiān)苦卓絕、品格德行有關(guān);不過這個(gè)業(yè)界只想賺錢,對(duì)于學(xué)術(shù)研究始終興趣缺缺,也已見怪不怪。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)人,祖上三代都是風(fēng)水師,在鄉(xiāng)下地方,命相館的業(yè)務(wù)包羅萬象,舉凡算命、看相、擇日、安神位以及建灶、造葬,都有他的份; 反正周邊有事,找他老人家就對(duì)了。這一代是個(gè)知識(shí)分子,曾獲碩士學(xué)位,按理說他比誰都?jí)蛸Y格探討風(fēng)水的本質(zhì),進(jìn)而改造傳統(tǒng)的道聽途說,去蕪存菁,把風(fēng)水學(xué) 術(shù)化、合理化;他他老兄堅(jiān)持尊古炮制而拒絕現(xiàn)代化,頗出我的意料。他說:“那些理論得以流傳千古,必有它的道理在;不是我不想研究,而是古圣先賢的智慧結(jié) 晶,顛仆不破的真理;聽我的話,不必懷疑?!蹦鞘俏衣犨^最荒唐的答案,足與那個(gè)雙博士立委換帖。我說,風(fēng)水若是可信,必須解說下列四事:
●死人的骸骨與活人的榮枯,有何關(guān)系?該關(guān)系又是怎么產(chǎn)生的?
●一個(gè)家族往往有許多人,他們的命運(yùn)有成有敗、有得有失,原因當(dāng)然不少,全部推給磁場或地靈,這種道理通嗎?
●風(fēng)水大師說,祖墳或陽宅的坐向改觀,子孫的命運(yùn)就跟著改觀,根據(jù)什么道理?
●風(fēng)水大師自詡能夠改變?nèi)魏稳说拿\(yùn),救人于溺,何不自己動(dòng)手?
朋友似乎不曾思考這類問題,也沒興趣去碰這類問題,他說,像我這種人吃飽飯沒事做,才會(huì)去研究學(xué)問并藉此興風(fēng)作浪。好吧,我替你找資 料,郭璞《葬經(jīng).內(nèi)篇》上說,“人受體于父母,本骸得氣,遺體受蔭;經(jīng)曰:氣感而生,鬼福及人”。那是郭璞說的,其對(duì)與錯(cuò),仍要討論。朋友說說:“解說那 些無聊的東西能吃嗎?我的客戶需要的是我段得準(zhǔn),造葬之后,靈氣有助于他們升官發(fā)財(cái)?!?br />
四
船王張先生目前大榮大發(fā),他的兄弟卻家道中落;此事原本正常,因?yàn)橐粋€(gè)家族或一個(gè)人的運(yùn)勢本來就會(huì)隨著時(shí)間而起落。家族偶然遇到一名風(fēng) 水大師,他前往祖墳勘查,發(fā)現(xiàn)煞氣開始沖射祖墳,他們這一房受創(chuàng)最烈。家族問:“怎么辦?”大師說:“撿骨遷葬,此外別無他途?!奔易逵谑枪凸みw葬。張船 王獲悉后至表震怒,依毀損祖墳罪將侄兒扭送法辦;結(jié)局如何,就不得而知了。
假設(shè)風(fēng)水效應(yīng)是真實(shí)的,那么一座祖墳的靈動(dòng)居然差別待遇,這是怎么回事?大師解釋說:“你們這些外行人就有所不知了;某些穴場只利 一、三、五房而不利二房、四、六房,經(jīng)過地契的轉(zhuǎn)移,后者氣勢已衰,注定破敗。”風(fēng)水若是真的,祖宗之下的子孫必然同感吉兇,如今有人大發(fā)、有人大敗,這 是什么緣故?我們也許能夠想像,破敗者急于遷葬,而大發(fā)者急于護(hù)墳,兄弟鬩墻的戲碼,于焉上演。風(fēng)水云云,簡直就在挑撥離間,讓一個(gè)家族的人拔刀相向,其 心可議。
科學(xué)名詞或定律都是客觀而統(tǒng)一,假定某一物質(zhì)存存在,必有它一定的表德;再假設(shè)有某一物質(zhì)的動(dòng)作,此一動(dòng)作必然整齊劃一,在同樣的情 境中,產(chǎn)生同樣的現(xiàn)象,別人同樣能夠證實(shí)。舉個(gè)例說,同樣的祖墳感應(yīng),甲乙兩房理應(yīng)相同,現(xiàn)在的情形卻是甲盛乙衰或甲衰乙盛,那么這就違背了“物性齊一” 的原則。
風(fēng)水效應(yīng)深植民心,并已成為一種生活習(xí)慣,任何人遭遇困境,一籌莫展,他們并非請(qǐng)教學(xué)者專家,而是找風(fēng)水、命理大師。風(fēng)水揭櫫的理想境界是功奪造化,生死人而肉白骨,玉皇大帝做不到的事他們優(yōu)而為之;即使荒誕不經(jīng),民眾依舊趨之若鶩。這是什么心理,就值得觀察了。
五
文人筆記中充斥著這類神奇故事,清朝大學(xué)士紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載,翰林院的中門向來緊閉不開,據(jù)說開了就會(huì)對(duì)掌院不利,癸巳 年(1773,乾隆38年)翰林院新設(shè)四庫全書館,有個(gè)王爺駕臨巡視,接待的人打開中門,不久之后掌院劉文正與覺羅奉兩人就陸續(xù)謝世。在職的翰林如果父母 健在,千萬別在原心亭的西南角就坐,否則就會(huì)克死父母,陸耳山做翰林學(xué)士時(shí),因?yàn)椴恍判埃酥缶驮飧竼?。這究竟風(fēng)水作怪,抑或一個(gè)巧合,紀(jì)昀就沒有繼 續(xù)探討了。
俗話說,“權(quán)力是男人的春藥”,國會(huì)議員這個(gè)職位象征權(quán)力,比威爾剛還猛;為了繼續(xù)保有職位,他們找神秘經(jīng)驗(yàn)助臂,即使一擲千金,眉 頭都不皺一下。例如某大官請(qǐng)來某大師看風(fēng)水,價(jià)格一千萬元,堪稱臺(tái)灣風(fēng)水史上之最;當(dāng)年中國政府在香港蓋中國銀行時(shí),曾找某大師勘地,潤金高達(dá)數(shù)千萬人民 幣,賺那一攤,三代都吃不完。算命致富的不多,看風(fēng)水致富的卻很多,偶爾聽到一件,確實(shí)讓人稱羨不已。