第01章 陰陽五行和天干地支

第一節(jié) 陰陽學(xué)說淺談

　　相傳四千年以前，我們的祖先在生活和實(shí)踐中就認(rèn)識到陰陽是事物發(fā)展的原動力。每個事物都有陰陽兩面性，這種理論同我們現(xiàn)代哲學(xué)理論“事物都有矛盾，并且在矛盾中發(fā)展”是一致的。沒有陰陽也就沒有矛盾，宇宙萬物都具有陰陽兩重性，陰陽學(xué)說是樸素的辯證唯物主義。

　　古人把自然界中具有光明、溫暖、向上、太過、順序等等為單的數(shù)都稱為陽；反之向下、靜止、不及、等等順序?yàn)殡p的數(shù)都稱為陰。

　　陰陽學(xué)說貫穿易學(xué)各分科。就六爻而言，每卦必涉及陰陽，每爻必有陰陽?？梢赃@么說：陰陽是易的靈魂，沒有陰陽就沒有《周易》。在八卦中有兩種陰陽分法，第一種以先天八卦而論，左邊一組干、兌、離、震稱為陽卦，右邊一組巽、坎、艮、坤稱為陰卦；后一種以后天八卦而論干、震、坎、艮稱為陽卦，離、巽、坤、兌稱為陰卦，六爻預(yù)測以“先天為體，后天為用”來表現(xiàn)“易”的靈魂。六爻筮法著重地支的作用，較少運(yùn)用天干，就地支而言也分陰陽，并且有兩分法：第一種認(rèn)為卯、辰、巳、午、未、申為陽，酉、戌、亥、子、丑、寅為陰；第二種認(rèn)為：子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、亥、酉、未、巳、卯為陰。一般都認(rèn)為第二種分法才是可行的。

　　在很多易學(xué)著作中能見到太極圖，通稱“陰陽魚”，其實(shí)這正是陰陽學(xué)說以最淺顯易明的圖形表現(xiàn)，是中華民族在運(yùn)用哲學(xué)方面智慧的結(jié)晶。圖中兩園點(diǎn)表示陰中有陽，陽中有陰，古先賢把陰陽對事物的發(fā)展概括為一句話“孤陽不生，孤陰不長”，體現(xiàn)在八卦中為太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八八六十四卦也。

　　陰陽在運(yùn)動中能量發(fā)生變化而產(chǎn)生陰陽互變，陽過盛則變陰，陰過盛則變陽，這點(diǎn)在六爻的動變中表現(xiàn)得最為明顯。

第二節(jié) 五行理論

　　五行理論是中華古代哲學(xué)思想最原始的理論，以最簡潔的五行來描述宇宙萬物構(gòu)成元素。古人認(rèn)為世界物質(zhì)都是由金、水、木、火、土這五行構(gòu)成的，并且這五行之間互相依存、互相克制，某一種五行過強(qiáng)或過弱都會引起事物的變化。

　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

　　五行各有特性，《尚書.洪范》中說：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土稱稼墻?！逼湟馐侵杆哂袧櫇竦墓δ埽换鹁哂邪l(fā)熱向上的特性；木具有生長發(fā)達(dá)的特性；金具有肅殺的功能；土稱為萬物之母，具有承載萬物的特性。

　　五行不僅具有以上的特性，按照天人感應(yīng)的全息思想，五行還與自然界及人體有著對應(yīng)的關(guān)系，在空間結(jié)構(gòu)上還對應(yīng)五方，五色，五味的聯(lián)系。為了便于學(xué)習(xí)，特列出圖表：

第三節(jié) 五行旺衰和十二長生表的正確應(yīng)用

　　五行在四季中的表現(xiàn)，古人以植物生長的過程，總結(jié)出四季旺衰標(biāo)準(zhǔn)和五行十二長生表。古人斷卦以月令為標(biāo)準(zhǔn)，這同八字分析日元旺衰無多大的區(qū)別，其口訣為：“當(dāng)令者為我，當(dāng)令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死”。本書還是按照古人對五行在四季旺衰的論述來分清卦的格局。關(guān)于十二長生表，古人在斷卦時用的比較多，其實(shí)目前易學(xué)界對此也頗有爭議，有些易理學(xué)家在探討它的真正意義，有些則摒棄它。從長期的實(shí)踐中，它的模糊性越來越顯現(xiàn)出來，比如說土長生在申中，就不知其意義所存。假如讀者愿意在此方面探索，也不失一件好事。為了讓讀者在學(xué)習(xí)中對照應(yīng)用，特列出此兩表

五行旺衰表

　?。谠E為：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于當(dāng)令之月）

十二長生表

第四節(jié) 天干地支和六十花甲

　　天和地在陰陽學(xué)說中相對應(yīng)的，它們是相輔相成的物質(zhì)現(xiàn)象，按照字意闡述天為干為大，地為支為小。其實(shí)人生在地球上，每時每刻都脫離不了地心的引力，古人主要用地支推裝六爻，所以六爻預(yù)測事物是非常科學(xué)的。天干和地支的用途十分廣泛，除了紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)時的功能外，還根據(jù)它們之間的作用關(guān)系來推測人事吉兇，可以這樣說沒有天干地支就沒有五術(shù)，有了它們，人們認(rèn)識自然和改造自然就變得有規(guī)律可循，它是祖先留給我們開啟文明的金鑰匙。

　　十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。天干五行所屬甲、乙為木，丙、丁為火，戊、己為土，庚、辛為金，壬、癸為水。

　　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、亥、酉、未、巳、卯為陰支。地支五行所屬：亥、子為水，寅、卯為木，辰、戌、丑、未為土，申、酉為金，巳、午為火。

　　地支和月建：古歷法中每月的交節(jié)氣為始，不是以農(nóng)歷的初一作為標(biāo)準(zhǔn)，在六爻筮法中也必須遵循此原則，此點(diǎn)初學(xué)者需特別注意。列表如下：

二十四節(jié)氣按月分布情況表

　　地支和時辰：古人把一晝夜分為十二個時辰，分別用地支來表示。注：每天晚上的11點(diǎn)后應(yīng)用第二天的干支表示，如下表：

　　地支和屬相：古人把每個地支各納入一種動物，以說明十二地支的特性，如下表：

　　十天干和十二地支的最小公倍數(shù)為60，所以從甲子始至癸亥形成一個循環(huán)叫六十花甲子，古人把每對干支配上納音和五行，叫納音五行。前人在八字預(yù)測中運(yùn)用得較多，在六爻預(yù)測中較為少用，現(xiàn)代有少數(shù)學(xué)者也把其運(yùn)用在六爻預(yù)測中，但鮮有應(yīng)驗(yàn)，有興趣者不妨試一試。

　　六十甲子之納音：

　　甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金。

　　甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。

　　甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水。

　　甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

　　甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木。

　　甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

第五節(jié) 六爻預(yù)測中的地支作用關(guān)系

　　六爻筮法著重地支作用，對天干應(yīng)用得較少。古人把地支作用分為生、克、沖、合、刑、穿、害。經(jīng)本人的長期實(shí)踐，地支間的作用較為明顯的有生、克、沖、合、刑、晦、耗，穿和害無明顯的特別意義，按正常的生克論即可?；藓秃氖枪湃藳]有注意到的，如子水可以克巳火，巳火也可以耗子水，這一用法在《六爻新大陸》預(yù)測體系中應(yīng)用得尤其明顯，請讀者注意之。

　　一 、 地支相生：亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑為濕土可生申酉金，未戌為燥土，可脆申酉金。（脆為大力度克的意思）

　　二 、 地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰丑土克亥子水力小，未戌土克亥子水力大。

　　三 、 地支同性相生力大，異性相生力?。喝绾ニ镜牧Υ笥诤ニ局?，其余類推。地支同性相克力大，異性相克力小，如亥水克巳火的力大于亥水克午火之力。

　　四 、 地支相沖：子午沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖、丑未沖，相沖可以理解成大力度的克。在六爻預(yù)測中，沖的雙方互相減力，爻強(qiáng)的減力小，爻弱的減力大。丑未、辰戌相沖不能把它理解為土和土相沖而激起土旺，應(yīng)理解成兩者互相減力。

　　五 、 地支相害、相穿在六爻預(yù)測中無大意義，只按正常的生克關(guān)系來論，如子未相害，就把它理解成土克水。

　　六 、 地支相刑：傳統(tǒng)六爻預(yù)測很看重刑，認(rèn)為刑就是刑罰，含有貶義的意思。把子卯刑，寅巳申三刑認(rèn)為是無禮之刑，丑戌未三刑為持勢之刑，辰午酉亥自刑等等。根據(jù)眾多易學(xué)愛好者的實(shí)踐和本人的體會，三刑、自刑的意義不大，只有丑戌刑，未辰刑才有存在意義（其原理是濕土和干土相混，互相之間不融合）。

　　七 、 地支六合：寅亥合、巳申合、卯戌合、辰酉合、子丑合、在六爻預(yù)測中很少存在合化，太多數(shù)存在合絆和生合的情況，且力量都不強(qiáng)，生合的有寅亥合寅增力；辰酉合酉增力；午未合未增力。絆合的有：子丑合，巳申合，卯戌合，互相減力，爻強(qiáng)的減力小弱，爻弱的減力大。

　　八 、 地支三合：亥卯未合木局，巳酉丑合金局，寅午戌合火局，申子辰合水局?！读承麓箨憽奉A(yù)測體系中在分析六爻之間的作用關(guān)系時時常應(yīng)用三合和三合絆。

　　九 、 地支三會：巳午未三會南方火，申酉戌三會西方金，亥子丑三會北方水，寅卯辰三會東方木。古今不少易學(xué)著作中不少運(yùn)用三會局的例子，本書預(yù)測體系將把三會局將按正常的生克關(guān)系，如巳午未出現(xiàn)在卦中，只論巳幫午火，午加力合未土，結(jié)果土增力，其余類推。

　　以上地支作用關(guān)系和其它易學(xué)書可能有所不同，這是我多年實(shí)踐的總結(jié)，望讀者注意之，并加以靈活運(yùn)用。

第六節(jié) 六爻預(yù)測常用的地支類象

　　常聽有些人說某預(yù)測師真神，能說出我的老婆長相如何。其實(shí)根據(jù)地支類象判斷人的胖瘦、高矮并不難。任何一門學(xué)術(shù)，要想學(xué)有所得，除了正確的技術(shù)外，還必須把基礎(chǔ)的知識學(xué)好，要熟記、消化、理解方能在實(shí)踐中應(yīng)用得出神入化，現(xiàn)把十二地支對應(yīng)事物的類象列出來。

　　子水

　　人物肖像：強(qiáng)時為高黑、長臉；弱時為矮胖、國字臉。

　　環(huán)境：為喜神時表示為清澈的江河、水井、水地、水缸等。為忌神時類象為污臭之水、如臭水溝、下水道、臭水塘等。

　　人物：為喜神時類象為少男、軍警、公務(wù)員等吉利人物；為忌神時類象為盜賊、土匪、少年犯等不吉利人物。

　　人體：不論喜忌均可類象為排泄系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、體液、膀胱、尿道、陰部、精液、月經(jīng)、耳朵等。

　　動物：老鼠。

　　疾?。侯愊鬄楦哐獕骸⒛I結(jié)石、性病、早泄等。

　　吉兇：喜則表示聰明，吉祥；忌時表示淫亂、血光之災(zāi)，污穢不吉之事。

　　丑土

　　人物肖像：強(qiáng)時類象為臉大、皮膚好；弱時類象為矮丑、皮膚粗糙。

　　環(huán)境：為喜神時類象為菜園、桑園、橋梁、宮殿、禮堂等；為忌時類象為陰濕之地、污濁之地、墳地。

　　人物：為喜時類象為貴人、師長、神佛、父；為忌時類象為老婦、丑婦、死尸等。

　　人體：不論喜忌均可類象為脾臟、肚腹、子宮、陰莖、嘴唇。

　　動物：牛、騾子。

　　疾?。侯愊鬄楦忻皞L(fēng)、糖尿病。

　　吉兇：喜則升官、得獎、走好運(yùn)等吉慶之事。忌則表示口舌、疾病、被嚇等不吉利之事。

　　寅木

　　人物肖像：強(qiáng)時類象為個子高、長方臉、臉色青白、眉毛粗濃；弱時類象為個子中等、臉形較小、眉毛稀少。

　　環(huán)境：為喜神時類象為樹木、公園、果園、盆景；為忌時類象為斷木橋，木做水澗，陰森森的叢林。

　　人物：為喜時類象為丈夫、女婿、貴人、家長賓客；為忌時類象為貪官污吏、不速之客、惡鬼、賤人等。

　　人體：不論喜忌均可類象為膽、胸、尾椎、毛發(fā)等。

　　動物：老虎、豹子、貓。

　　疾?。核闹珎麣?、肝病、膽病。

　　吉兇：喜則類象為得財、好信息；兇則類象為疾病、口舌、破財。

　　卯木

　　人物類象：強(qiáng)時類象為身高中等、臉較園、雙眼皮；弱時類象為個子不高、臉青黑、眉毛稀少、臉長。

　　環(huán)境：為喜時類象為道路、門窗、小船；為忌時類象為破船、被毀的樹木、被棄的花木。

　　人物：為喜時類象為兄弟、姑母；為忌時類象為老姑婆、丈母娘、小偷。

　　人體：不論喜忌均可類象為肝、筋骨、肘、神經(jīng)、體毛、十指、腋下。

　　動物：兔子。

　　吉兇：喜則出行吉利、車船平安；兇則車船遇險、犯電線桿、樹木等煞。

　　疾?。焊胃顾⒀低怀?、斷腿。

　　辰土

　　人物肖像：強(qiáng)時類象為個子較高、大眼、方臉、額部寬廣、面部較滿；弱時類象為臉形較小、個子中等。

　　環(huán)境：為喜時類象為麥地、田園、土嶺；為忌時類象為墳?zāi)?、破花盆、泥濘之道?br />
　　人物：為喜時類象為長男、醫(yī)生、護(hù)士；為忌時類象為尼姑、道士、僧人。

　　人體：不論喜忌均可類象為骨、皮膚、脖子、喉嚨。

　　疾?。禾悄虿　⑵つw病、骨炎，聲音嘶啞。

　　動物：龍、大蛇、蚯蚓。

　　吉兇：喜則醫(yī)術(shù)精明、健康、愉快；兇則表示怪聲怪氣、呻吟痛苦。

　　巳火

　　人物肖像：強(qiáng)時表現(xiàn)為個頭中等、園臉、臉色白中帶紅、眉毛特別濃黑；弱時類象為個子不高、臉橢圓、臉部較無表情、呆板。

　　環(huán)境：為喜時類象為燒烤店、電器行、電影院、舞廳；為忌時類象為火葬場、廢棄的磚瓦房、濃煙滾滾的冶煉廠。

　　人體：不論喜忌均可類象為三焦、小腸、牙齒、口腔、眼睛。

　　動物：蛇、泥鰍、黃鱔。

　　疾?。貉捞邸⒖谇谎?、近視眼、結(jié)腸炎。

　　吉兇：喜則表示愛情、溫暖、熱烈；忌則表示為寒冷、失意、怯場。

　　午火

　　人物肖像：強(qiáng)時個子較高、蘋果臉形、雙眼皮、眼大而有神；弱時個子中等、臉不透血色、眼睛下陷。

　　環(huán)境：為喜時類象為娛樂場、會議室、游戲廳；為忌時類象為地下賭 場、被火燒過的山嶺、廢棄的爐灶、門前的電壓器。

　　人物：為喜時類象為高貴女人、賣酒人、女秘書；為忌時類象為火葬場焚尸工、酒鬼、七竅流血之人。

　　人體：不論喜忌均可類象為舌頭、額頭、臉部、臍、神氣。

　　動物：馬。

　　疾?。杭t眼病、胸悶、熱癥、心肌梗塞。

　　吉兇：吉則表示衷情、感激；兇則表示口舌、驚疑、血光之災(zāi)。

　　未土

　　人物肖像：強(qiáng)時臉長、個子瘦高、不漂亮；弱時類象為臉方、個子中等、長相一般。

　　環(huán)境：為喜時類象為廚房、油庫、茶房；為忌時類象為廢棄的油庫、野外燒烤用的爐灶、醫(yī)院的消毒室。

　　人物：為喜時類象為放羊人、高貴的婦人；為忌時類象為尼姑、巫師、道人、牢獄之人。

　　人體：不論喜忌均可類象為胃部、皮膚、頭屑、脾。

　　動物：羊、鹿。

　　疾?。罕忝?、皮膚紅腫、急性胃炎。

　　吉兇：吉則安靜、享受；忌則精神頹喪、表情模糊、吃苦。

　　申金

　　人物肖像：強(qiáng)時類象為個子高、皮膚白凈、鼻梁高、沒有耳垂；弱時類象為個子中等、皮膚白中帶黑斑、山根下陷、耳朵反輪。

　　環(huán)境：喜時類象為冰山、河源、珠寶店、鋼鐵廠、汽車銷售部；忌時類象為祠堂、廢棄的鋼鐵廠、報廢汽車。

　　人物：為喜時類象為醫(yī)生、軍人、警察、珠寶商人；為忌時類象為暴徒、屠夫。

　　人體：不論喜忌均可類象為：胸、肺、筋骨、大腸。

　　動物：猿、猴。

　　吉兇：為吉時神佛仳佑、逢兇化吉；為忌時則惹神撞鬼、出行不吉。

　　疾?。悍谓Y(jié)核、急性肺炎、骨折、四肢不靈。

　　酉金

　　人物肖像：強(qiáng)時類象為橢圓形臉、明亮的杏眼、皮膚細(xì)白、個頭適中；弱時類象為瓜子臉、個子矮小、皮膚粗糙。

　　環(huán)境：為喜時類象為機(jī)廠、停機(jī)坪、汽車站、修理廠、五金店、化裝室；為忌時類象為停尸房、手術(shù)室、爆炸現(xiàn)場、打靶場。

　　人物：為喜時類象為妾、女貴人、酒廊女待生；為忌時類象為酒醉鬼、理發(fā)學(xué)徒、烹飪學(xué)徒。

　　動物：雞。

　　戌土

　　人物肖像：強(qiáng)時類象為大臉、個子高、鼻梁直；弱時類象為個子不高、臉呈橢圓形、勾鼻。

　　環(huán)境：為喜時類旬為花果山、廚房、磚瓦廠、變電所；為忌時類象為：墳?zāi)?、彈藥庫、牢房、廁所?br />
　　人物：吉時為農(nóng)民、清潔工、好人、佛教徒、風(fēng)水先生；為忌時類象孤寒之人、盜墓者、獄吏、丑婦。

　　動物：狗、熊。

　　人體：不論喜忌均可類象為命門、膝、腕、鼻子、皮膚等。

　　疾?。何赋鲅⒈茄?、關(guān)節(jié)炎、皮膚搔癢。

　　吉兇：吉則辦事順利、心情舒暢；兇則牢獄之災(zāi)、心情壓抑。

　　亥水

　　人物肖像：強(qiáng)時類象為臉長、個子中等、臉黑、耳朵較長；弱進(jìn)類象為個子矮小、臉白、耳朵較小。

　　環(huán)境：為喜時為小溪、泉水、小湖泊、天池；為忌時為下水道、臭水溝、污水坑、廁所。

　　人物：吉時為少女、船工、自來水公司職員；忌時為乞丐、犯人、捕魚人。

　　人體：不論喜忌均可類象為膀胱、陰道、肛門、分秘物、頭臚。

　　動物：豬。

　　疾?。貉?、月經(jīng)不調(diào)、早泄、遺精、盜汗、洛血、小便赤熱。

　　吉兇：喜則婚姻美滿；兇則家庭破裂、兇事不斷。