六爻預(yù)測又稱納甲法，顧名思義，所謂納甲就是把天干用上去。我們可以從以下幾個(gè)方面看天干的初步用法：
《1》天干和地支一樣，有著時(shí)空及萬物的特征，如甲乙東方木，主春，丙丁南方為主夏，這里已有方位與五行、四季等含義，這一些，在四柱命理學(xué)的書籍中介紹得了常詳盡。
如甲為頭、膽、大樹、棟梁之材，顏色為青碧。乙為肩、肝、花草、綠色等；其他如：丙為太陽火，丁為燈燭火，戊為城墻堤岸土，己為田園濕土，庚為刀劍之金，辛為珠玉寶石細(xì)軟；壬為江河海水，癸為雨露水等。
從性情來說，甲個(gè)性剛直，自律嚴(yán)歷，具統(tǒng)帥之魄力，有威性，能被多數(shù)人信賴，乙外表懦弱謹(jǐn)慎，內(nèi)心執(zhí)拗，保守，拘泥于事物，這的根扎得牢。如此等等。
除此以外，天干還含有種種特殊信息，如干與姓的關(guān)系。甲為木、為田、日、方圓、為有腳、為果頭。乙為草頭、反文、弓。丙為火、上尖下大等等。
在占天象晴雨時(shí)，天干的象是：甲乙動(dòng)者風(fēng)，丙丁動(dòng)者晴，戊己動(dòng)者陰，庚辛動(dòng)者雷電，壬癸動(dòng)者雨也。東方朔日：丙辛化水者雨，戊癸化火者晴，甲乙化土者陰，乙庚化金者微雨，丁壬化木者風(fēng)也。天干在數(shù)理上表示以下數(shù)字：甲己九，乙庚八，丙辛七、丁壬六、戊癸五。此外，在占應(yīng)期時(shí)，因?yàn)楦蔀闀r(shí)間，支為空間，所以往往可以天干與應(yīng)期的天干相對應(yīng)。天干本身的信息還包括它的字形，如：甲辛為懸針，乙己為曲腳，丙丁為平頭，等等。然而在運(yùn)用時(shí)不可牽強(qiáng)附會(huì)。天干與地支還有一個(gè)重要區(qū)別，干為動(dòng)，支為靜，所以天干活潑好動(dòng)，應(yīng)時(shí)快，又主面上的外在的吉兇。
《2》除了以上的天干內(nèi)在的信息因素外，還有一些天干與其他信息元件相組合而產(chǎn)生的新含義：
1、日主的天干與卦的天干（一般指用神所在的那一卦），組合以后，會(huì)產(chǎn)生從奇門角度來解釋的那種十干克應(yīng)的效應(yīng)。比如日干是庚，用神所在卦干是辛，名之為“游魂入墓”，信息明顯不利。當(dāng)然，象這樣信息（包括各種“附件性”信息），在分析中都不可以夸大到替代五行生克的總原理。
2、以用神的天干為座標(biāo)，視其在月令中處于何種“氣態(tài)”（旺相休囚死五氣），然后分別看各個(gè)地支自身的氣態(tài)狀況，與日干的生克調(diào)候情況，而分別斷其有用無用，是吉是兇，其原理可參考《究通寶監(jiān)》一書，因?yàn)橐椎蓝际窍嗤ǖ?，五行原理也是普遍?guī)律。
如丙丁天干在寅月，寅月的火是初春之火，尚屬微火，遇兄弟爻是火時(shí)，可助其力，木火爻太多時(shí)水爻為喜神，但火太多反成虛火而無實(shí)益，若有金爻的財(cái)時(shí)不可太多。否則用神的丙丁火反而成為弱體，而對實(shí)業(yè)爻父母就會(huì)帶來損失。但由于是天干，所以只在面上和行動(dòng)上起表象的作用，其實(shí)際的作用還須以用神的地支為主。
3、天干總是相應(yīng)一定的卦，通過六神的傳煤，而使天干與六親也接上關(guān)系，使某一卦成為“兄弟卦”、“父母卦”之類，從而更突出卦的象征意義，此法在占來人來意為何時(shí)有特殊效果。
比如天干是丁，丁為朱雀，在所占某卦中朱雀臨父母，那么丁所在的那一卦（上卦或者下卦）便成為父母卦。由此而知此人想同辦實(shí)業(yè)、投資之類的事，當(dāng)然這要看用神所在的那一卦。
4、六神與天干是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，都是卦的屬性的信息。
5、上下卦各有一個(gè)天干，在用神與另一卦的相對應(yīng)的用爻相比較時(shí)，可用這兩個(gè)天干來互相比較，其間的生克合化均會(huì)影響那個(gè)用爻對于用神的作用力，但在卦對卦時(shí)，可以不用，因?yàn)樨詫ω缘淖杂胸缘膶傩韵啾容^。
6、上下兩卦的天干與日干的關(guān)系亦有其特殊的意義。是日干的財(cái)？父？子？還是兄？官？不同的六親具有不同的信息色彩其中意味，讀者自可領(lǐng)悟。
7、天與支的關(guān)系：干與支是一個(gè)整體，在任何一個(gè)爻中，干是支的外在表現(xiàn)，這種表現(xiàn)是多種意味的，如表現(xiàn)方式、表現(xiàn)力度、表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)吉兇、表現(xiàn)速度。表現(xiàn)克泄等。
比如丁未爻臨父母、白虎、丁在卦中為朱雀，朱雀在此卦中為官鬼，那么，對用神未爻來說，辦實(shí)業(yè)要多費(fèi)口舌，丁火生未土，謂這種“口舌”將有益實(shí)業(yè)。因帶官鬼，其內(nèi)容恐涉及官方及訟事，如果丁處于夏季，則因燥熱之故，速度較快等等。總之干與支作為一個(gè)事物的兩個(gè)方面也有復(fù)雜微妙的關(guān)系，其中信息既有質(zhì)上的不同也有量上的區(qū)別。主要可以從“外在表現(xiàn)形式”這個(gè)角度上去把握。
8、在一個(gè)卦中要看納音，就首先要看天干為何，要看六神之作用，（如六神值班）時(shí)，首先要看是何天干，此皆天干在卦中之用途，不可須略之，因在前數(shù)節(jié)已另有詳述，故此節(jié)中不贅。
為使學(xué)者易記納甲法，我研編了一個(gè)極短的訣。
“天地水生木，離己震巽金，堤水太陽山，少女嫁六丁。”
怎樣理解和記憶！
1、天地水生木：乾卦為天，為陽，上面是陽水壬，下卦是陽木甲，坤卦是地，為陰，上卦陰水癸，下卦陰木乙，此二卦皆為上水生下木，唯因卦之陰陽而有干的陰陽之分，故名天地水生木。
2、離己震巽金：離卦上下皆己之天干，震卦上下皆庚金，巽卦上下皆辛金，其中因震為男為陽，故其金亦應(yīng)記為陽金，即庚巽為女為陰，故其金亦為陰金，即辛，熟練后可不假思索。
3、堤水太陽山：坎為水，戊土為堤岸堤坎之土，故坎卦配成，艮為山，丙火為太陽火，艮卦配丙，故以太陽山稱之，此為形象記憶法。
《4》少女嫁六丁：少女指兌卦，兌卦配丁，故以少女名之以嫁六丁而方便記憶。
《一分鐘回顧》
在這一法中您學(xué)習(xí)到--
1、天干與地支是一個(gè)信息單元，要從整體上去認(rèn)識與把握。
2、天干有其外在的動(dòng)的合化的等自身特點(diǎn)。
3、速記納甲捷法。
《練習(xí)與思考》
1、當(dāng)我們把天干和地支作為一個(gè)信息整體來看時(shí)，這個(gè)新的信息元又可以和哪些信息發(fā)生聯(lián)系？即：由此而又可以產(chǎn)生哪些新信息？
2、天干不僅爻支有，且支中有“人元”的天干，年月日時(shí)有天干，其間的關(guān)系固然沒有必要復(fù)雜化，但是否也有某些值得注意的信息動(dòng)向？
3、《易冒》中有天干合化的章節(jié)論述，頗有特色，宜細(xì)玩之。
《1》天干和地支一樣，有著時(shí)空及萬物的特征，如甲乙東方木，主春，丙丁南方為主夏，這里已有方位與五行、四季等含義，這一些，在四柱命理學(xué)的書籍中介紹得了常詳盡。
如甲為頭、膽、大樹、棟梁之材，顏色為青碧。乙為肩、肝、花草、綠色等；其他如：丙為太陽火，丁為燈燭火，戊為城墻堤岸土，己為田園濕土，庚為刀劍之金，辛為珠玉寶石細(xì)軟；壬為江河海水，癸為雨露水等。
從性情來說，甲個(gè)性剛直，自律嚴(yán)歷，具統(tǒng)帥之魄力，有威性，能被多數(shù)人信賴，乙外表懦弱謹(jǐn)慎，內(nèi)心執(zhí)拗，保守，拘泥于事物，這的根扎得牢。如此等等。
除此以外，天干還含有種種特殊信息，如干與姓的關(guān)系。甲為木、為田、日、方圓、為有腳、為果頭。乙為草頭、反文、弓。丙為火、上尖下大等等。
在占天象晴雨時(shí)，天干的象是：甲乙動(dòng)者風(fēng)，丙丁動(dòng)者晴，戊己動(dòng)者陰，庚辛動(dòng)者雷電，壬癸動(dòng)者雨也。東方朔日：丙辛化水者雨，戊癸化火者晴，甲乙化土者陰，乙庚化金者微雨，丁壬化木者風(fēng)也。天干在數(shù)理上表示以下數(shù)字：甲己九，乙庚八，丙辛七、丁壬六、戊癸五。此外，在占應(yīng)期時(shí)，因?yàn)楦蔀闀r(shí)間，支為空間，所以往往可以天干與應(yīng)期的天干相對應(yīng)。天干本身的信息還包括它的字形，如：甲辛為懸針，乙己為曲腳，丙丁為平頭，等等。然而在運(yùn)用時(shí)不可牽強(qiáng)附會(huì)。天干與地支還有一個(gè)重要區(qū)別，干為動(dòng)，支為靜，所以天干活潑好動(dòng)，應(yīng)時(shí)快，又主面上的外在的吉兇。
《2》除了以上的天干內(nèi)在的信息因素外，還有一些天干與其他信息元件相組合而產(chǎn)生的新含義：
1、日主的天干與卦的天干（一般指用神所在的那一卦），組合以后，會(huì)產(chǎn)生從奇門角度來解釋的那種十干克應(yīng)的效應(yīng)。比如日干是庚，用神所在卦干是辛，名之為“游魂入墓”，信息明顯不利。當(dāng)然，象這樣信息（包括各種“附件性”信息），在分析中都不可以夸大到替代五行生克的總原理。
2、以用神的天干為座標(biāo)，視其在月令中處于何種“氣態(tài)”（旺相休囚死五氣），然后分別看各個(gè)地支自身的氣態(tài)狀況，與日干的生克調(diào)候情況，而分別斷其有用無用，是吉是兇，其原理可參考《究通寶監(jiān)》一書，因?yàn)橐椎蓝际窍嗤ǖ?，五行原理也是普遍?guī)律。
如丙丁天干在寅月，寅月的火是初春之火，尚屬微火，遇兄弟爻是火時(shí)，可助其力，木火爻太多時(shí)水爻為喜神，但火太多反成虛火而無實(shí)益，若有金爻的財(cái)時(shí)不可太多。否則用神的丙丁火反而成為弱體，而對實(shí)業(yè)爻父母就會(huì)帶來損失。但由于是天干，所以只在面上和行動(dòng)上起表象的作用，其實(shí)際的作用還須以用神的地支為主。
3、天干總是相應(yīng)一定的卦，通過六神的傳煤，而使天干與六親也接上關(guān)系，使某一卦成為“兄弟卦”、“父母卦”之類，從而更突出卦的象征意義，此法在占來人來意為何時(shí)有特殊效果。
比如天干是丁，丁為朱雀，在所占某卦中朱雀臨父母，那么丁所在的那一卦（上卦或者下卦）便成為父母卦。由此而知此人想同辦實(shí)業(yè)、投資之類的事，當(dāng)然這要看用神所在的那一卦。
4、六神與天干是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，都是卦的屬性的信息。
5、上下卦各有一個(gè)天干，在用神與另一卦的相對應(yīng)的用爻相比較時(shí)，可用這兩個(gè)天干來互相比較，其間的生克合化均會(huì)影響那個(gè)用爻對于用神的作用力，但在卦對卦時(shí)，可以不用，因?yàn)樨詫ω缘淖杂胸缘膶傩韵啾容^。
6、上下兩卦的天干與日干的關(guān)系亦有其特殊的意義。是日干的財(cái)？父？子？還是兄？官？不同的六親具有不同的信息色彩其中意味，讀者自可領(lǐng)悟。
7、天與支的關(guān)系：干與支是一個(gè)整體，在任何一個(gè)爻中，干是支的外在表現(xiàn)，這種表現(xiàn)是多種意味的，如表現(xiàn)方式、表現(xiàn)力度、表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)吉兇、表現(xiàn)速度。表現(xiàn)克泄等。
比如丁未爻臨父母、白虎、丁在卦中為朱雀，朱雀在此卦中為官鬼，那么，對用神未爻來說，辦實(shí)業(yè)要多費(fèi)口舌，丁火生未土，謂這種“口舌”將有益實(shí)業(yè)。因帶官鬼，其內(nèi)容恐涉及官方及訟事，如果丁處于夏季，則因燥熱之故，速度較快等等。總之干與支作為一個(gè)事物的兩個(gè)方面也有復(fù)雜微妙的關(guān)系，其中信息既有質(zhì)上的不同也有量上的區(qū)別。主要可以從“外在表現(xiàn)形式”這個(gè)角度上去把握。
8、在一個(gè)卦中要看納音，就首先要看天干為何，要看六神之作用，（如六神值班）時(shí)，首先要看是何天干，此皆天干在卦中之用途，不可須略之，因在前數(shù)節(jié)已另有詳述，故此節(jié)中不贅。
為使學(xué)者易記納甲法，我研編了一個(gè)極短的訣。
“天地水生木，離己震巽金，堤水太陽山，少女嫁六丁。”
怎樣理解和記憶！
1、天地水生木：乾卦為天，為陽，上面是陽水壬，下卦是陽木甲，坤卦是地，為陰，上卦陰水癸，下卦陰木乙，此二卦皆為上水生下木，唯因卦之陰陽而有干的陰陽之分，故名天地水生木。
2、離己震巽金：離卦上下皆己之天干，震卦上下皆庚金，巽卦上下皆辛金，其中因震為男為陽，故其金亦應(yīng)記為陽金，即庚巽為女為陰，故其金亦為陰金，即辛，熟練后可不假思索。
3、堤水太陽山：坎為水，戊土為堤岸堤坎之土，故坎卦配成，艮為山，丙火為太陽火，艮卦配丙，故以太陽山稱之，此為形象記憶法。
《4》少女嫁六丁：少女指兌卦，兌卦配丁，故以少女名之以嫁六丁而方便記憶。
《一分鐘回顧》
在這一法中您學(xué)習(xí)到--
1、天干與地支是一個(gè)信息單元，要從整體上去認(rèn)識與把握。
2、天干有其外在的動(dòng)的合化的等自身特點(diǎn)。
3、速記納甲捷法。
《練習(xí)與思考》
1、當(dāng)我們把天干和地支作為一個(gè)信息整體來看時(shí)，這個(gè)新的信息元又可以和哪些信息發(fā)生聯(lián)系？即：由此而又可以產(chǎn)生哪些新信息？
2、天干不僅爻支有，且支中有“人元”的天干，年月日時(shí)有天干，其間的關(guān)系固然沒有必要復(fù)雜化，但是否也有某些值得注意的信息動(dòng)向？
3、《易冒》中有天干合化的章節(jié)論述，頗有特色，宜細(xì)玩之。
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