卦辭晉:康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖印?br />
象曰明出地上,晉;君子以自昭明德。
彖曰晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖右病?br />
上九爻辭:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。
象曰:維用伐邑,道未光也。
六五爻辭:悔亡,失得勿恤,往吉無不利。
象曰:失得勿恤,往有慶也。
九四爻辭:晉如碩鼠,貞厲。
象曰:碩鼠貞厲,位不當也。
六三爻辭:眾允,悔亡。
象曰:眾允之,志上行也。
六二爻辭:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。
象曰:受之介福,以中正也。
初六爻辭:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。
象曰:晉如,摧如;獨行正也。裕無咎;未受命也。
晉(卦三十五)——敲響進攻敵人的戰(zhàn)鼓
【原文】
(坤下離上)晉①:康侯用錫馬蕃庶②,晝?nèi)杖英邸?br />
初六:晉如摧如④,貞吉。罔孚裕⑤,無咎。
六二:晉如愁如(6),貞吉。受茲介福(7),于其王母(8)。
六三:眾允(9),悔亡。
九四:晉如鼫鼠(10),貞厲。
六五:悔亡,失得勿恤(11)。往,吉。無不利。
上九:晉其角(12),維用伐邑(13)。厲,吉,無咎,貞吝。
【注釋】
?、贂x是本卦的標題。晉的意思是前進,指作戰(zhàn)中的進攻。全卦的內(nèi)容主要講戰(zhàn)爭。“晉”字既與內(nèi)容有關,又是卦中多見詞,所以用作標題。②康侯:指周武王的弟弟康叔封。錫:用作“賜”,意思是賜予。蕃庶:繁育,繁殖。③晝?nèi)眨航K日,一整天。三接:指多次交配。④摧:摧毀,打垮。⑤罔:無。孚:抓,搶奪。裕:這里指財物。(6)愁:用作“遒”,意思是迫使投降。(7)茲:此。介:大。(8)王母:祖母。(9)允:用作“鄆”,意思是進,這里指進攻。(10)鼫(shí)鼠:這里用來形容膽小如鼠。(11)失得:失敗,失利。恤:擔憂,氣餒。(12)其:則。角:較量。(13)維:考慮。
【譯文】
晉卦:康侯用周成王賜予他的良種馬來繁殖馬匹,一天配種多次。
初六:進攻打垮敵人、占得吉兆。沒有搶奪財物,沒有災禍。
六二:進攻迫降敵人,占得吉兆。獲得這樣的福佑,是受了祖母的庇護。
六三:萬眾進攻,沒有悔恨。
九四:進攻時膽小如鼠,占得兇兆。
六五:沒有悔恨,即使戰(zhàn)敗也不氣餒。前進,吉利。沒有什么不利。
上九:進攻敵人必須較量力量,可以考慮攻打敵方城邑。兇險,吉利,沒有災禍,占得險兆。
【讀解】
一而再,再而三地寫戰(zhàn)爭,除了證明這一“王者之事”的重要外,也說明遠古戰(zhàn)爭的頻繁,幾乎就像家常便飯,只要,心血來潮,就可以大動干戈,不顧百姓奴隸的死活,不管對生產(chǎn)生活造成的劫難。
戰(zhàn)爭的動因和目的,在那時不外乎攻城掠地,搶劫財物,抓獲俘虜作奴隸和獻祭的犧牲品,或者是鎮(zhèn)壓統(tǒng)治集團內(nèi)部的異己勢力。這種帶有原始暴力色彩的戰(zhàn)爭,很難說有什么正義和非正義之分,全是“肉食者謀之”的事情,給平民百姓帶來的結果除了災難之外,沒有任何好處。
可是,后來的所謂“史家”總要為某某君王討伐某人的戰(zhàn)爭找出種種贊美的理由,竭力夸大某些并非真實的因素。“成者為王,敗者為寇”,幾乎成了中國傳統(tǒng)史家的心理定勢。這個邏輯的實質,便是對強權、暴力和專制的頂禮膜拜,為戰(zhàn)爭販子帶上勝利的花冠。
今天來思考戰(zhàn)爭,應當完完全全跳出這種巢臼,站在平民百姓的立場上,從社會經(jīng)濟穩(wěn)定繁榮的全方位角度來提出問題,才符合人類社會發(fā)展的大趨勢。
象曰明出地上,晉;君子以自昭明德。
彖曰晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖右病?br />
上九爻辭:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。
象曰:維用伐邑,道未光也。
六五爻辭:悔亡,失得勿恤,往吉無不利。
象曰:失得勿恤,往有慶也。
九四爻辭:晉如碩鼠,貞厲。
象曰:碩鼠貞厲,位不當也。
六三爻辭:眾允,悔亡。
象曰:眾允之,志上行也。
六二爻辭:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。
象曰:受之介福,以中正也。
初六爻辭:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。
象曰:晉如,摧如;獨行正也。裕無咎;未受命也。
晉(卦三十五)——敲響進攻敵人的戰(zhàn)鼓
【原文】
(坤下離上)晉①:康侯用錫馬蕃庶②,晝?nèi)杖英邸?br />
初六:晉如摧如④,貞吉。罔孚裕⑤,無咎。
六二:晉如愁如(6),貞吉。受茲介福(7),于其王母(8)。
六三:眾允(9),悔亡。
九四:晉如鼫鼠(10),貞厲。
六五:悔亡,失得勿恤(11)。往,吉。無不利。
上九:晉其角(12),維用伐邑(13)。厲,吉,無咎,貞吝。
【注釋】
?、贂x是本卦的標題。晉的意思是前進,指作戰(zhàn)中的進攻。全卦的內(nèi)容主要講戰(zhàn)爭。“晉”字既與內(nèi)容有關,又是卦中多見詞,所以用作標題。②康侯:指周武王的弟弟康叔封。錫:用作“賜”,意思是賜予。蕃庶:繁育,繁殖。③晝?nèi)眨航K日,一整天。三接:指多次交配。④摧:摧毀,打垮。⑤罔:無。孚:抓,搶奪。裕:這里指財物。(6)愁:用作“遒”,意思是迫使投降。(7)茲:此。介:大。(8)王母:祖母。(9)允:用作“鄆”,意思是進,這里指進攻。(10)鼫(shí)鼠:這里用來形容膽小如鼠。(11)失得:失敗,失利。恤:擔憂,氣餒。(12)其:則。角:較量。(13)維:考慮。
【譯文】
晉卦:康侯用周成王賜予他的良種馬來繁殖馬匹,一天配種多次。
初六:進攻打垮敵人、占得吉兆。沒有搶奪財物,沒有災禍。
六二:進攻迫降敵人,占得吉兆。獲得這樣的福佑,是受了祖母的庇護。
六三:萬眾進攻,沒有悔恨。
九四:進攻時膽小如鼠,占得兇兆。
六五:沒有悔恨,即使戰(zhàn)敗也不氣餒。前進,吉利。沒有什么不利。
上九:進攻敵人必須較量力量,可以考慮攻打敵方城邑。兇險,吉利,沒有災禍,占得險兆。
【讀解】
一而再,再而三地寫戰(zhàn)爭,除了證明這一“王者之事”的重要外,也說明遠古戰(zhàn)爭的頻繁,幾乎就像家常便飯,只要,心血來潮,就可以大動干戈,不顧百姓奴隸的死活,不管對生產(chǎn)生活造成的劫難。
戰(zhàn)爭的動因和目的,在那時不外乎攻城掠地,搶劫財物,抓獲俘虜作奴隸和獻祭的犧牲品,或者是鎮(zhèn)壓統(tǒng)治集團內(nèi)部的異己勢力。這種帶有原始暴力色彩的戰(zhàn)爭,很難說有什么正義和非正義之分,全是“肉食者謀之”的事情,給平民百姓帶來的結果除了災難之外,沒有任何好處。
可是,后來的所謂“史家”總要為某某君王討伐某人的戰(zhàn)爭找出種種贊美的理由,竭力夸大某些并非真實的因素。“成者為王,敗者為寇”,幾乎成了中國傳統(tǒng)史家的心理定勢。這個邏輯的實質,便是對強權、暴力和專制的頂禮膜拜,為戰(zhàn)爭販子帶上勝利的花冠。
今天來思考戰(zhàn)爭,應當完完全全跳出這種巢臼,站在平民百姓的立場上,從社會經(jīng)濟穩(wěn)定繁榮的全方位角度來提出問題,才符合人類社會發(fā)展的大趨勢。