校注婦人良方卷二 眾疾門(mén)
　　宋 臨川 陳自明良甫編輯 明 古吳 薛 己立齋補(bǔ)注 鄞縣 曹赤電炳章圈校

　　經(jīng)脈不調(diào)眾疾生焉故以次之產(chǎn)寶方論第一

　　古人治婦人。別著方論者。以其胎妊生產(chǎn)崩傷之異。況郁怒倍于男子。若不審其虛實(shí)而治之。多致夭枉。

　　愚按、前說(shuō)誠(chéng)為精確。諺云。寧治十男子。莫治一婦人。寧治十?huà)D人。莫治一小兒。義可見(jiàn)矣。博濟(jì)方論第二

　　夫人將攝順理。則氣血調(diào)和。六淫不能為害。若勞傷血?dú)?。則風(fēng)冷乘之。脾胃一傷。飲食漸少。榮衛(wèi)日衰。肌膚黃燥。面無(wú)光澤。若入大腸則下利。若入關(guān)元?jiǎng)t絕嗣。故婦人病有三十六種。皆由沖任勞損而致。蓋沖任之脈。為十二經(jīng)之會(huì)海。其病皆見(jiàn)于少陰太陽(yáng)之經(jīng)。當(dāng)于此候之。

　　愚按、前論精密。學(xué)者當(dāng)從此類(lèi)推之?？茏趭]論第三

　　婦人雖有別科。然亦有不能盡圣人之法。岐伯曰。凡病察其形氣相得則易治。形氣相失則難治。又曰。診病之道。觀(guān)人勇怯。骨肉皮膚。能知其情。以為診法。今富貴之家。身處帷幔。出手診候。不能盡望聞問(wèn)切之情。率爾投藥。烏可盡其術(shù)乎。況醫(yī)者質(zhì)問(wèn)諄諄。病家遂謂業(yè)術(shù)不精而不信。豈能使藥之奏效耶。丹溪云。凡人之形。長(zhǎng)不及短。大不及小。肥不及瘦。人之色。白不及黑。嫩不及蒼。厚不及薄。而況肥人濕多。瘦人火多。白者肺氣虛。黑者腎氣足。形色既殊。臟腑亦異。外證雖同。治法迥別。所以肥人責(zé)脈浮。瘦人責(zé)脈沉。躁人疑脈緩。緩人疑脈躁。以其不可概觀(guān)也。若夫病勢(shì)危急。必須察色以觀(guān)其外。診脈以知其內(nèi)。醫(yī)之道。庶乎不至于有誤矣。

　　府庠徐道夫母。胃脘當(dāng)心痛極。右寸關(guān)俱無(wú)。左雖有。微而欲絕。手足厥冷。余以上部無(wú)脈。不吐為不治。然察其眼胞上下青黯。此脾虛肝木所勝。以參、術(shù)、茯苓、陳皮、甘草。補(bǔ)中益氣。以木香和胃氣。行肝氣。以吳茱萸散脾胃之寒。止心腹之痛。遂急與一劑。連服二次。再進(jìn)諸病悉愈。通用方序論第四

　　夫通用方者。蓋產(chǎn)前產(chǎn)后皆可用也?；蛞环街沃T癥。不可入于專(zhuān)門(mén)。當(dāng)通變而施治。烏可泥也。

　　加減四物湯 治血虛月經(jīng)不調(diào)。腰腹作痛。崩中漏下。半產(chǎn)產(chǎn)后。惡露內(nèi)停。或去血過(guò)多而痛。方見(jiàn)第八十三論

　　愚按、血虛之癥。若肝脾血燥。用加味逍遙散。肝火血燥。用八珍湯、加山梔、牡丹皮。肝經(jīng)風(fēng)熱血燥。用六味地黃丸。肝脾血燥血虛。用四物、柴胡、山梔。肝經(jīng)氣血虛弱。用四君、芎、歸、熟地。腎水涸而肝血虛。用六味地黃丸。金克木而肝血虛。與心火亢而肝血虛。亦用前丸。若氣虛而血弱。用補(bǔ)心湯。胃氣陷而血虛。用補(bǔ)中益氣湯。脾氣弱而血虛。用六君子湯。脾氣郁而血虛。用加味歸脾湯。大凡血虛之癥?；驓馓撗?。或陽(yáng)氣脫陷?；虼笫а?。以致發(fā)熱煩渴等癥。必用四君、歸、耆?；颡?dú)參甘溫之劑。使陽(yáng)旺則陰生。其病自愈。若用寒涼降火乃速其危也。

　　交加散 治經(jīng)脈不調(diào)。腹中撮痛?；蚪Y(jié)聚癥瘕。產(chǎn)后中風(fēng)。

　　生地黃一斤取汁 生姜十二兩取汁

　　右以地黃汁炒姜渣。姜汁炒地黃渣。乾為末。每服三錢(qián)。溫酒調(diào)下。芍藥、玄胡索、當(dāng)歸、蒲黃、桂心各一兩。沒(méi)藥、紅花各五錢(qián)。尤效。

　　補(bǔ)中丸 治氣血俱虛諸癥。即八珍湯為丸。方見(jiàn)二十四卷第四論

　　附方加味歸脾湯 加味逍遙散 八珍湯三方見(jiàn)二十四卷第四論 六味丸方見(jiàn)二十四卷第十一論 四物湯 四君子湯 六君子湯 補(bǔ)中益氣湯四方見(jiàn)二十四卷第六論 獨(dú)參湯方見(jiàn)三卷第十三論