正文

管晏列傳

白話史記 作者:漢·史馬遷


  管仲名夷吾,潁上人氏。

  年輕時(shí)常與鮑叔牙交游,鮑叔深知他的賢能。

  管仲處境貧困,常占鮑叔便宜,鮑叔始終以善相待,毫無(wú)怨言。

  后來(lái)鮑叔事奉齊國(guó)公子小白,管仲事奉公子糾。

  到小白立為齊桓公,公子糾被殺死,管仲則被囚禁。

  鮑叔于是推薦管仲。

  管仲受到重用,執(zhí)掌齊國(guó)政權(quán),齊桓公因而稱霸。

  九次盟會(huì)諸侯,一舉匡正天下,都出自管仲史記的謀劃。

  管仲說(shuō):“我當(dāng)初貧困之時(shí),曾經(jīng)與鮑叔做生意,分財(cái)利多給自己,鮑叔不認(rèn)為我貪利,知道我一貧如洗。

  我曾經(jīng)為鮑叔謀劃事情,而使得更加窮困,鮑叔不認(rèn)為我愚蠢,知道天時(shí)有利有不利。

  我曾經(jīng)三次做官三次被國(guó)君驅(qū)逐,鮑叔不認(rèn)為我不成器,知道我未遇上好時(shí)機(jī)。

  我曾經(jīng)三次作戰(zhàn)三次逃跑,鮑叔不認(rèn)為我膽小,知道我有母親須養(yǎng)老。

  公子糾失敗,召忽為他而死,我被幽囚受屈辱,鮑叔不認(rèn)為我無(wú)廉恥,知道我不以小節(jié)為羞,而以功名不顯于天下為大恥。

  生育我的是父母,理解我的是鮑叔??!”鮑叔推薦管叔之后,自己甘居其下。

  子孫后代在齊國(guó)享有世襲俸祿。

  十幾代享有封邑,多為著名大夫。

  天下之人不稱頌管仲的才能,而稱頌鮑叔能知人。

  管仲做齊相執(zhí)政之后,憑著小小的齊國(guó)位于海濱,流通貨物,積聚財(cái)富,使國(guó)家富有,軍隊(duì)強(qiáng)壯,與民俗好惡一致。

  所以他稱述:“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)就懂得禮節(jié),人民豐衣足食就懂得榮辱,君主自守法度則六親關(guān)系穩(wěn)固。

  不伸張禮義廉恥,國(guó)家就要滅亡。

  下達(dá)政令如同流水之源,使得順應(yīng)民心?!彼宰h論卑淺而容易推行。

  民俗所需要的,順應(yīng)而贊許它;民俗所反對(duì)的,順應(yīng)而廢除它。

  管仲處理政治,善于將禍患化為吉祥,將失敗變?yōu)槌晒Α?br />
  分辨輕重,權(quán)衡得失。

  桓公實(shí)為惱怒少姬改嫁,而南襲蔡國(guó),管仲就此征伐楚國(guó),責(zé)問(wèn)楚國(guó)不向周王室進(jìn)貢包茅。

  桓公實(shí)為救燕北征山戎,而管仲就此令燕國(guó)重修召公之政。

  在柯地會(huì)盟,桓公想要背棄曹沫逼訂的盟約,管仲勸他就此信守盟約,使諸侯因此歸附齊國(guó)。

  所以說(shuō)“:懂得給予就是獲取的道理,是政治的法寶。”管仲的富有可與公室相比,有三歸之臺(tái),設(shè)反爵之坫,齊國(guó)人都不認(rèn)為管仲奢侈。

  管仲死后,齊國(guó)仍然遵循他的政策,常比諸侯強(qiáng)盛。

  此后百余年而有晏子。

  晏平仲名嬰,東萊夷維人氏。

  事奉齊靈公、莊公、景公,以提倡節(jié)儉身體力行在齊國(guó)受到尊重。

  他擔(dān)任齊相后,吃飯沒(méi)有兩種肉食,妻妾不穿絲綢衣服。

  他在朝廷中,國(guó)君說(shuō)話問(wèn)到他,就正直地進(jìn)言;說(shuō)話沒(méi)有問(wèn)到他,就正直地行事。

  國(guó)君能行正道,就順從他的命令去做;不行正道,就衡量命令斟酌去做。

  因此他輔佐三代國(guó)君,名聲顯揚(yáng)于諸侯。

  越石父賢能,在囚禁之中。

  晏子外出,在途中遇到他,解下車左的驂馬將他贖出來(lái),用車載回家。

  晏子未向石父告辭,就進(jìn)入內(nèi)室,好久不出來(lái)。

  越石父請(qǐng)與晏子絕交。

  晏子忄矍然敬畏,整理衣冠道歉說(shuō)“:嬰雖然算不上仁義,也總算使您脫離困厄,您為何如此速求絕交呢?”石父說(shuō)“:不是這樣。

  我聽(tīng)說(shuō)君子在不了解自己的人那里受委屈,而在了解自己的人那里伸張意志。

  當(dāng)我在囚禁之中時(shí),那些人不了解我。

  您既已感動(dòng)醒悟而將我贖出,這就是了解我;了解我而對(duì)我無(wú)禮,本來(lái)就不如在囚禁之中?!标套佑谑钦?qǐng)他進(jìn)屋,待為上客。

  晏子做齊相,外出,他的車夫的妻子從門縫中窺視她的丈夫。

  他的丈夫?yàn)閲?guó)相駕車,擁持大傘,鞭策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),非常自得。

  過(guò)后回家,車夫的妻子自請(qǐng)離去。

  丈夫問(wèn)離去的原因,妻子說(shuō):“晏子高不滿六尺,身為齊相,名揚(yáng)諸侯。

  今天我觀察他外出,志向信念深沉,常有甘居人下的態(tài)度。

  而你身高八尺,才只是為人駕車,但你的神氣自以為滿足,妾因此要求離去。”此后丈夫自覺(jué)謙虛退讓。

  晏子感到奇怪,就問(wèn)車夫,車夫如實(shí)回答。

  晏子便推薦他做了大夫。

  太史公說(shuō):我讀管氏的《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》,這些書中說(shuō)得很詳細(xì)。

  既已見(jiàn)到他們所著的書,還要看看他們所行的事,所以編寫了他們的傳記。

  至于他們的書,世上已有很多,因此不予論述,而記載他們的佚事。

  管仲是世人所說(shuō)的賢臣,然而孔子卻小看他。

  難道是因?yàn)橹艿浪ノ?,桓公既然賢能,而管仲不鼓勵(lì)他創(chuàng)就王業(yè),卻只是輔佐他稱霸嗎?有名言說(shuō)“:要順勢(shì)成全別人的美德,順勢(shì)匡救別人的惡性,所以君臣百姓能相親善?!彪y道這就是說(shuō)管仲的嗎?當(dāng)晏子伏在莊公尸體上痛哭他,完成禮節(jié)然后離去,難道就是所謂“見(jiàn)義勇為”的表現(xiàn)嗎?至于他直言進(jìn)諫,冒犯君顏,這就是所謂的“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”的表現(xiàn)?。〖偈龟套舆€活著,我即使為他執(zhí)鞭駕車,也是欣喜向往的??!

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