正文

顧榮傳

白話(huà)晉書(shū) 作者:唐·房玄齡 等


  顧榮字彥先,吳國(guó)吳縣人,為江南顯族。祖父顧雍,在吳時(shí)任丞相。父顧穆,官宜都太守。顧榮精明開(kāi)朗,弱冠之年便出仕為官,在孫吳朝任黃門(mén)侍郎、太子輔義都尉。吳國(guó)滅亡后,和陸機(jī)、陸云兄弟一同到洛陽(yáng),當(dāng)時(shí)人稱(chēng)之為“三俊”。援例拜為郎中,歷任尚書(shū)郎、太子中舍人、廷尉正等職。常??v酒豪飲,他對(duì)朋友張翰說(shuō):“惟有酒可以使人忘記憂(yōu)愁,但不知治病如何?”

  當(dāng)時(shí)值趙王司馬倫誅滅淮南王司馬允,將司馬允的僚屬都交廷尉處置,準(zhǔn)備都?xì)⒌?,顧榮公平地處置,許多人得以保全。司馬倫篡位后,他的兒子司馬虔為大將軍,任命顧榮為長(zhǎng)史。當(dāng)初,顧榮與同僚們宴飲,看到負(fù)責(zé)烤肉的人相貌不凡,并流露出想吃烤肉的神態(tài),顧榮就割下一塊肉讓他吃。同座者問(wèn)為什么要給仆人肉吃。顧榮說(shuō):“哪能讓終日烤肉的人不知道烤肉的味道呢?”到司馬倫敗亡時(shí),顧榮也被關(guān)押,將要被殺掉。而負(fù)責(zé)執(zhí)行死刑的督率正是那位烤肉者,于是他放走了顧榮,顧榮得以幸免。

  齊王司馬礒召顧榮為大司馬主簿。司馬礒專(zhuān)權(quán)驕橫,顧榮擔(dān)心禍及自身,整天飲酒,久醉不醒,不管政事,將實(shí)情告訴了朋友長(zhǎng)樂(lè)的馮熊。馮熊對(duì)司馬礒的長(zhǎng)史葛..說(shuō):“你們以顧榮為主簿,是為了提拔有聲望的人才,并委以重要事機(jī),表示任人不分南北親疏,以使天下人心服?,F(xiàn)在王府職權(quán)大事務(wù)繁多,這不是好酒之徒所能勝任的。”葛..說(shuō):“顧榮是江南極負(fù)盛名的人物,現(xiàn)擔(dān)任這個(gè)職務(wù)時(shí)間不長(zhǎng),不可輕易更換別人?!瘪T熊說(shuō):“可以換為中書(shū)侍郎,顧榮也不損失體面,而府中也可用真正能干之人。”葛..同意了,請(qǐng)示司馬礒后,就改任顧榮為中書(shū)侍郎。顧榮到職后不再飲酒了。有人問(wèn)他:“為什么原來(lái)沉醉而現(xiàn)在清醒?”顧榮怕引起別人的疑心而獲罪,干脆又飲起酒來(lái)。他在給州里楊彥明的信中說(shuō):“我擔(dān)任了齊王的主簿,常常擔(dān)心禍患及身,見(jiàn)到利刃和繩索,就產(chǎn)生自殺的念頭,只是別人不知道而已?!焙笏抉R礒被誅,顧榮因討伐葛..有功,封為嘉興伯,轉(zhuǎn)太子中庶子。

  長(zhǎng)沙王司馬磖為驃騎將軍,又召顧榮為長(zhǎng)史。司馬磖敗后,轉(zhuǎn)為成都王司馬穎的丞相從事中郎。惠帝幸臨漳時(shí),以顧榮兼任侍中,派他拜謁洛陽(yáng)陵園,正碰上張方據(jù)有了洛地,不能繼續(xù)前進(jìn),便退避到陳留。等惠帝西遷到長(zhǎng)安,又征顧榮為散騎常侍,他看到天下混亂,不應(yīng)征召,于是返回故鄉(xiāng)吳縣。東海王司馬越在徐州聚集兵馬,又任命顧榮為軍諮祭酒。

  廣陵相陳敏反叛,南渡長(zhǎng)江,趕走了揚(yáng)州刺史劉機(jī)、丹楊內(nèi)史王曠,抗拒朝廷,占領(lǐng)州縣,將自己的子弟親屬分派到各郡,結(jié)納各地豪杰,要像當(dāng)年孫權(quán)那樣割據(jù)江東。任顧榮為右將軍、丹楊內(nèi)史。顧榮幾次被拉進(jìn)危險(xiǎn)的境地,都以恭順謙遜來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)時(shí)陳敏要誅殺江南士人,顧榮勸說(shuō)道:“中國(guó)遭逢喪亂,胡虜外族欺凌中原,太傅今天也不能重新振興華夏,百姓們將會(huì)滅族滅種。江南雖經(jīng)石冰之亂,但人民尚得以保全。顧榮時(shí)常憂(yōu)慮沒(méi)有竇融、孫權(quán)、劉備那樣的膽略和決策,以拯救受難的民眾?,F(xiàn)在將軍有神武之謀略,有孫武、吳起一般的才能,其功勛已經(jīng)顯著,勇敢謀略超過(guò)當(dāng)今的任何人,擁有甲兵數(shù)萬(wàn),戰(zhàn)船如山積,長(zhǎng)江上游雖還有數(shù)州之地,但很快就可傳檄而定。若是能委任信賴(lài)當(dāng)?shù)氐木邮咳?,讓他們得以施展才華,不計(jì)較微小的怨恨,堵塞讒諂之口,則大事可成?!标惷舨杉{了他的意見(jiàn),大量地任用當(dāng)?shù)氐暮雷迨咳?。陳敏仍然讓甘卓出?zhèn)橫江,將精銳之師都交給他指揮。顧榮暗中對(duì)甘卓說(shuō):“如果江東能成大業(yè),我們一起來(lái)努力。然而你看事體和形勢(shì)有成功的可能嗎?陳敏只是一個(gè)普通的人,本來(lái)沒(méi)什么大本領(lǐng),政令反復(fù)無(wú)常,無(wú)一定的計(jì)劃打算,再加上其子弟個(gè)個(gè)驕橫,肯定要失敗??晌覀冞€安然為他效命,將來(lái)失敗之時(shí),江西諸侯之軍把我們的腦袋裝在盒子里送往洛陽(yáng),上面寫(xiě)著逆賊顧榮、甘卓之首,那不光是自己性命完了,且為萬(wàn)世之唾罵,現(xiàn)在不能不考慮呀!”甘卓聽(tīng)從了他的勸導(dǎo)。第二年,周王己、顧榮和甘卓、紀(jì)瞻等人同謀起兵攻打陳敏。顧榮拆毀橋梁藏起舟船于南岸,陳敏率萬(wàn)人出戰(zhàn),不能渡江,顧榮揮動(dòng)羽扇,敵軍四散潰逃。陳敏之事已平,顧榮回到吳縣。永嘉初年(307),征召拜為侍中,赴召行至彭城,看到天下禍難已起,乘小船而返,其事記載于《紀(jì)瞻傳》中。

  元帝鎮(zhèn)江東時(shí),以顧榮為軍司,加散騎常侍,凡有所計(jì)劃決策,都詢(xún)問(wèn)顧榮。顧榮既是江南名士,又處于尊貴的地位,朝野之人無(wú)不推重敬仰他。當(dāng)時(shí)元帝所寵愛(ài)的鄭貴嬪身患疾病,元帝為她祈禱竟荒廢了朝政大事,顧榮上表勸諫說(shuō):“過(guò)去周文王父子兄弟三人都為圣賢,可以說(shuō)是最明事理的人了。而文王忙得到太陽(yáng)西斜還顧不上吃飯,周公一次沐浴中三次握發(fā)而出,他們?yōu)楹芜@樣?都是因?yàn)橐蝗罩校虑榘倬w千端,不可不理;一句話(huà)沒(méi)說(shuō)好,也會(huì)引起嚴(yán)重后果的緣故呀。如今正值國(guó)家衰微,天下亂離,天子未能安居,豺狼遍布道路,明公應(yīng)該露營(yíng)野外以置身艱辛之中,戴星而起勤于政事,像越王勾踐那樣敬怒蛙以求其勇士,懸苦膽于庭以自相節(jié)勵(lì)。貴嬪染病,以醫(yī)藥治療為上,祈禱之事,就算是有此必要,也不能不問(wèn)部下的請(qǐng)奏,斷絕賓客的來(lái)訪(fǎng)問(wèn)訊。當(dāng)今強(qiáng)敵壓境,滿(mǎn)朝流言,人心浮動(dòng),或去或留紛紜不定。愿明公謙虛禮讓以結(jié)納屬下,廣泛地招攬?zhí)煜掠⒉?,考慮目前的緊要事項(xiàng),放棄無(wú)用的鬼神祭祀,發(fā)揚(yáng)繼承勤政的美德,以雪洗天下之恥,這樣百姓才有依靠,振興晉室才有希望啊?!?br />
  當(dāng)時(shí)南方的士人未能人盡其才,顧榮又對(duì)元帝說(shuō):“陸士光貞正清貴,質(zhì)如金玉;甘季思忠心盡誠(chéng),爽快直率;殷慶元行為規(guī)簡(jiǎn),有文武全才;我族中兄長(zhǎng)顧公讓明節(jié)守禮,窮困不改節(jié)操;會(huì)稽楊彥明、謝行言皆篤行儒教,足負(fù)眾望;賀生隱居不出,是青云之士;陶恭兄弟才干雖不高,可辦事踏實(shí)認(rèn)真。以上諸人,都是寶貴的人才?!贝藭?shū)奏上,元帝都予以采納。

  永嘉六年(312),顧榮死于官所,元帝親臨致哀,準(zhǔn)備上表,按齊王司馬礒的規(guī)格予以封贈(zèng)。吳郡內(nèi)史殷..上片戔說(shuō):

  過(guò)去賊臣陳敏倚仗朝廷寵信和手握重權(quán),滔天作亂,其兄弟親朋安置盤(pán)踞在各州各縣,威逼士人良民作他的臣僚,當(dāng)時(shí)無(wú)論賢者愚者均毫無(wú)辦法。已故散騎常侍、安東將軍、嘉興伯顧榮以道德為本,深謀遠(yuǎn)慮,其忠貞節(jié)操,越是危難卻越發(fā)堅(jiān)定。在崎嶇艱險(xiǎn)之中,在奸賊的逼迫之下,每念及朝廷社稷,悲憤慷慨。暗中結(jié)交心腹志士,共同謀求討伐逆賊。信義顯著于群士之中,名聲冠于東南之地,威德所振,大家無(wú)不響應(yīng),各地士卒紛紛投奔,會(huì)聚如林。顧榮親冒矢石、身先士卒,忠義奮發(fā),為國(guó)忘家。經(jīng)營(yíng)數(shù)年的賊寇,一朝土崩瓦解,兵不血刃,平定六州,功勛超過(guò)了前輩,道義傳遍天下。

  臣聽(tīng)說(shuō)將要依照齊王、大司馬司馬礒的規(guī)格來(lái)追贈(zèng)顧榮,不把他列入?yún)⑴c了密謀籌劃國(guó)家大計(jì)的大臣之列,只和在州郡征戰(zhàn)之士相比,所以不能封爵封地,傳位于子弟,聽(tīng)到這個(gè)消息,遠(yuǎn)近為之驚嘆,江東之人深感失望。齊王司馬礒為王室至親,位至一方統(tǒng)帥,持符節(jié)握重兵,都督京畿之兵,外有五國(guó)之援,內(nèi)有宗室諸王之助,興兵連年,役累天下,雖建有大功,但造成的損失也相當(dāng)巨大。顧榮兵無(wú)一旅,又非一方守宰,孤單地處于江東,王命不通,面臨危局而獨(dú)擋一面,以身殉國(guó),不費(fèi)國(guó)家錢(qián)財(cái),不勞天下民眾,使賊首就戮,大功告成,封閉各地倉(cāng)庫(kù),等待王師到來(lái),因此國(guó)安物富,萬(wàn)民以義為俗,今天國(guó)家事業(yè)振興,不能說(shuō)不是由此而開(kāi)端。把他和齊王相比,強(qiáng)弱不同,優(yōu)劣也不同。至于齊王府的參將佐吏,扶義助強(qiáng),可并非是創(chuàng)謀大事的首領(lǐng),他們都得到嘉獎(jiǎng),或封公或封侯。而顧榮帶頭密謀舉義,為一方之盟主,功勞高過(guò)其他將帥。賞賜卻低于那些下級(jí)佐吏,上違背了國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)功臣的原則,下對(duì)不起忠勇義誠(chéng)之士。

  公正地考察臣下的功過(guò),是王朝禮教所尊崇的法則。像顧榮這樣,濟(jì)難安國(guó),順應(yīng)天命率先行事,遍觀(guān)古今,還沒(méi)有立這般大功,卻只得到如此酬報(bào)的事例。

  由于殷..的表章,于是追贈(zèng)顧榮為侍中、驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司,謚號(hào)為“元”。元帝為晉王時(shí),又追封為公、開(kāi)國(guó),享有食邑。

  顧榮平素好彈琴,他死后,家人把琴放置在靈座上。吳郡張翰往吊哭得很傷心,接著登上座床彈奏了幾支琴曲,撫琴?lài)@息說(shuō):“顧彥先還能欣賞樂(lè)曲嗎?”因此又痛哭起來(lái),不再吊唁喪主而離去。顧榮之子顧毗嗣位,官至散騎侍郎。

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