王豹,順陽人。少年時(shí)就剛正不屈。始任豫州別駕,齊王司馬礒作大司馬,用王豹為主簿。司馬礒驕傲放任,失去天下人心,王豹致信給司馬礒說:
豹聽說王臣忠直盡職,并非為了自身的緣故,那是為了使皇上安心,時(shí)局穩(wěn)定,保全國家的山河。所以為臣的如果欺蒙國君,施之刑罰也不為過分;為君的如果抵制直諫的臣子,給他加上靈、厲這樣的謚號也不為過分。伏思明公虛心屈己對待士人,暢開胸懷接受善言,以誠懇待人著稱,但逆耳之言卻未見納。豹伏念晉朝政治逐漸衰退,起自惠帝元康(291~299)以來,在職宰相,沒有一人善終,這是受形勢影響的結(jié)果,并非每個(gè)人都不好。時(shí)下明公能夠平息禍亂,安定了國家,所以再因循以前使國家傾敗的辦法,沿襲中間覆車的軌跡,希望長治久安,這是我沒有聽說過的?,F(xiàn)在河間王扎根關(guān)右,成都王盤踞舊魏領(lǐng)地,新野王擴(kuò)大封地到江漢,三個(gè)方面尊貴的王,各自剛強(qiáng)氣盛,并主管軍馬,處在險(xiǎn)要的地方。況且明公興義兵伐叛逆,功名冠絕天下,圣德光芒閃耀,威名震撼今世?,F(xiàn)在以難于獎賞的功勛,挾制恐駭主上的威力,獨(dú)自占據(jù)京都,專行操縱大權(quán),進(jìn)可使在上的帝王陷于災(zāi)禍,退可使蒺藜蔓生宮廷,希望在此情況下求得太平,不知是否會降福。敢憑自己淺陋的見解,陳述下愚之情。
昔日武王伐紂,封立諸侯為二宗伯,自陜以東,由周公旦領(lǐng)治,自陜以西,由召公..領(lǐng)治。直到周代末年,諸侯稱霸的時(shí)代,周室不過數(shù)州的地方,四境強(qiáng)兵不敢窺視天子之權(quán),所以如此,是普天下習(xí)慣于尊奉天子的緣故。如今果能奉行周制,以成都王為北州的方伯,管理黃河以北的王侯,明公為南州的方伯,統(tǒng)攝南疆的官長,各領(lǐng)本職,出鎮(zhèn)其地,施行德政于外,盡忠守職于內(nèi),歲末統(tǒng)率所屬納貢給朝廷,選拔良才,任命賢俊,作為天子下面的百官,這樣四??砷L治久安,萬國有幸,明公的功德可與周公召公媲美,危險(xiǎn)與敗壞的道路被堵塞,江山便可守住。希望明公尋思漢高祖接受婁敬的獻(xiàn)策,省悟張良躡漢王之足而獻(xiàn)謀,離開面臨深淵的危險(xiǎn),保住泰山般的安固。如果符合圣明之意,南陽許昌均可建都。
書送進(jìn)了王府,卻無回音,王豹又上書說道:
豹具書進(jìn)獻(xiàn)以來,已十二日,似乎圣旨矚目高遠(yuǎn),尚未垂目取閱,所以未下達(dá)一字指示,未示意是否適當(dāng)。霸王之業(yè)的策略,安定危難的秘術(shù),不可有一刻疏忽。伏思明公立有大功,擁有大名,懷有大德,掌有大權(quán),有此四大,朝中小人嫉妒而不能相容,圣賢也擔(dān)心害怕而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,日已偏西尚無暇進(jìn)餐,雖然要休息卻未能休息。昔日周公旦把武王作為兄長,把成王視為君主,討伐紂王有功,由自己輔助施政,布德又廣又深,圣賢之恩廣泛深遠(yuǎn),忠貞仁愛孝親敬長都達(dá)到極高的境界。但攝政時(shí),四方制造謠言,離開君主出奔,留居?xùn)|土三年,因發(fā)生大風(fēng)刮倒樹木禾苗的現(xiàn)象,成王才被感動省悟。如果不遭上天的報(bào)應(yīng),神人的明察,恐怕周公旦所臨的禍也難以估量。至于掌握政權(quán),還與召公分陜?yōu)椴H缃衩鞴?xì)察自己的功德可否超過周公。況且自元康以來,宰相的憂患,危機(jī)暗中發(fā)生,來不及思考,禍患無端而起,每在片刻之間,怎能安然保全生命!前車之鑒不遠(yuǎn),這是明公所親見的事。君子沒有長遠(yuǎn)的打算,必有面臨的憂患,憂患到來才省悟,后悔就來不及了。
目前如聽從豹這個(gè)主張,讓所有王侯都回到封國,北與成都王以黃河分界為南北二伯,成都王居鄴城,明公都宛城,周圍方圓千里,與境內(nèi)侯伯子男諸爵相遵循定制,結(jié)好約盟,共同扶助皇家;進(jìn)貢朝廷之法,依照周代典章。如合圣上打算,可先致意給成都王共同商討。我雖只具小才,愿準(zhǔn)備充當(dāng)使者。古代燕趙替他人服役者,只是卑賤人物,百里奚,只是秦國楚國之間的商人。一經(jīng)闡明他們的主張,兩國之間便得到安寧。況且豹雖然鄙陋,卻為一州事務(wù)的總管,又是明公倡議起事于險(xiǎn)阻艱難的主簿。所以身雖微賤,所言未必不是。
司馬礒指示說:“得到前后所白之事,均會意,即另作考慮。”
恰巧這時(shí)長沙王司馬磖到來,在司馬礒案上看到王豹的信箋,告訴司馬礒說:“小子離間我們至親骨肉,何不在宮門外銅駝下處死!”司馬礒既不贊成王豹的主張,就接受了司馬磖的意見,便上奏控告王豹說:“臣痛恨奸兇肆無忌憚亂國,皇位動搖,與成都王、長沙王、新野王聯(lián)合興起義兵,恢復(fù)國家安定局面,只想盡力于皇家,與自己的親屬宗族推心置腹參與王事,這是臣日夜自發(fā)的誓愿,無愧于神明。但主簿王豹近來屢有稟白,竟敢制造異端邪說,稱臣愧居宰相,必將遭遇禍害,憂患即在旦夕,不祥之聲會來得很急,意示臣與成都王分陜?yōu)椴M遣出各藩王。對上誣蔑圣朝明鑒駕馭的威望,對下助長妖言惑眾,致使迷亂阻撓眾心所向,議論諸多背道含恨,討好兩端,譏笑上司,誹謗下民,內(nèi)進(jìn)讒言,外行離間,制造險(xiǎn)惡,導(dǎo)引奸邪,無故滋生疑忌仇怨。古代孔丘匡扶魯國,便殺了少正卯,子產(chǎn)到鄭國為相,先殺了鄧析,實(shí)在是因?yàn)樗麄償噥y了名實(shí),就是趙高那樣怪異之類的人物。王豹為臣不忠不順不義,就應(yīng)令都邑街坊查核究竟,以法彰明邪正?!蓖醣袑⑺罆r(shí),說:“把我的頭掛到大司馬門上,親見士兵進(jìn)攻齊王啊?!痹S多老百姓都認(rèn)為王豹冤屈。不久司馬磖便失敗被殺。
豹聽說王臣忠直盡職,并非為了自身的緣故,那是為了使皇上安心,時(shí)局穩(wěn)定,保全國家的山河。所以為臣的如果欺蒙國君,施之刑罰也不為過分;為君的如果抵制直諫的臣子,給他加上靈、厲這樣的謚號也不為過分。伏思明公虛心屈己對待士人,暢開胸懷接受善言,以誠懇待人著稱,但逆耳之言卻未見納。豹伏念晉朝政治逐漸衰退,起自惠帝元康(291~299)以來,在職宰相,沒有一人善終,這是受形勢影響的結(jié)果,并非每個(gè)人都不好。時(shí)下明公能夠平息禍亂,安定了國家,所以再因循以前使國家傾敗的辦法,沿襲中間覆車的軌跡,希望長治久安,這是我沒有聽說過的?,F(xiàn)在河間王扎根關(guān)右,成都王盤踞舊魏領(lǐng)地,新野王擴(kuò)大封地到江漢,三個(gè)方面尊貴的王,各自剛強(qiáng)氣盛,并主管軍馬,處在險(xiǎn)要的地方。況且明公興義兵伐叛逆,功名冠絕天下,圣德光芒閃耀,威名震撼今世?,F(xiàn)在以難于獎賞的功勛,挾制恐駭主上的威力,獨(dú)自占據(jù)京都,專行操縱大權(quán),進(jìn)可使在上的帝王陷于災(zāi)禍,退可使蒺藜蔓生宮廷,希望在此情況下求得太平,不知是否會降福。敢憑自己淺陋的見解,陳述下愚之情。
昔日武王伐紂,封立諸侯為二宗伯,自陜以東,由周公旦領(lǐng)治,自陜以西,由召公..領(lǐng)治。直到周代末年,諸侯稱霸的時(shí)代,周室不過數(shù)州的地方,四境強(qiáng)兵不敢窺視天子之權(quán),所以如此,是普天下習(xí)慣于尊奉天子的緣故。如今果能奉行周制,以成都王為北州的方伯,管理黃河以北的王侯,明公為南州的方伯,統(tǒng)攝南疆的官長,各領(lǐng)本職,出鎮(zhèn)其地,施行德政于外,盡忠守職于內(nèi),歲末統(tǒng)率所屬納貢給朝廷,選拔良才,任命賢俊,作為天子下面的百官,這樣四??砷L治久安,萬國有幸,明公的功德可與周公召公媲美,危險(xiǎn)與敗壞的道路被堵塞,江山便可守住。希望明公尋思漢高祖接受婁敬的獻(xiàn)策,省悟張良躡漢王之足而獻(xiàn)謀,離開面臨深淵的危險(xiǎn),保住泰山般的安固。如果符合圣明之意,南陽許昌均可建都。
書送進(jìn)了王府,卻無回音,王豹又上書說道:
豹具書進(jìn)獻(xiàn)以來,已十二日,似乎圣旨矚目高遠(yuǎn),尚未垂目取閱,所以未下達(dá)一字指示,未示意是否適當(dāng)。霸王之業(yè)的策略,安定危難的秘術(shù),不可有一刻疏忽。伏思明公立有大功,擁有大名,懷有大德,掌有大權(quán),有此四大,朝中小人嫉妒而不能相容,圣賢也擔(dān)心害怕而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,日已偏西尚無暇進(jìn)餐,雖然要休息卻未能休息。昔日周公旦把武王作為兄長,把成王視為君主,討伐紂王有功,由自己輔助施政,布德又廣又深,圣賢之恩廣泛深遠(yuǎn),忠貞仁愛孝親敬長都達(dá)到極高的境界。但攝政時(shí),四方制造謠言,離開君主出奔,留居?xùn)|土三年,因發(fā)生大風(fēng)刮倒樹木禾苗的現(xiàn)象,成王才被感動省悟。如果不遭上天的報(bào)應(yīng),神人的明察,恐怕周公旦所臨的禍也難以估量。至于掌握政權(quán),還與召公分陜?yōu)椴H缃衩鞴?xì)察自己的功德可否超過周公。況且自元康以來,宰相的憂患,危機(jī)暗中發(fā)生,來不及思考,禍患無端而起,每在片刻之間,怎能安然保全生命!前車之鑒不遠(yuǎn),這是明公所親見的事。君子沒有長遠(yuǎn)的打算,必有面臨的憂患,憂患到來才省悟,后悔就來不及了。
目前如聽從豹這個(gè)主張,讓所有王侯都回到封國,北與成都王以黃河分界為南北二伯,成都王居鄴城,明公都宛城,周圍方圓千里,與境內(nèi)侯伯子男諸爵相遵循定制,結(jié)好約盟,共同扶助皇家;進(jìn)貢朝廷之法,依照周代典章。如合圣上打算,可先致意給成都王共同商討。我雖只具小才,愿準(zhǔn)備充當(dāng)使者。古代燕趙替他人服役者,只是卑賤人物,百里奚,只是秦國楚國之間的商人。一經(jīng)闡明他們的主張,兩國之間便得到安寧。況且豹雖然鄙陋,卻為一州事務(wù)的總管,又是明公倡議起事于險(xiǎn)阻艱難的主簿。所以身雖微賤,所言未必不是。
司馬礒指示說:“得到前后所白之事,均會意,即另作考慮。”
恰巧這時(shí)長沙王司馬磖到來,在司馬礒案上看到王豹的信箋,告訴司馬礒說:“小子離間我們至親骨肉,何不在宮門外銅駝下處死!”司馬礒既不贊成王豹的主張,就接受了司馬磖的意見,便上奏控告王豹說:“臣痛恨奸兇肆無忌憚亂國,皇位動搖,與成都王、長沙王、新野王聯(lián)合興起義兵,恢復(fù)國家安定局面,只想盡力于皇家,與自己的親屬宗族推心置腹參與王事,這是臣日夜自發(fā)的誓愿,無愧于神明。但主簿王豹近來屢有稟白,竟敢制造異端邪說,稱臣愧居宰相,必將遭遇禍害,憂患即在旦夕,不祥之聲會來得很急,意示臣與成都王分陜?yōu)椴M遣出各藩王。對上誣蔑圣朝明鑒駕馭的威望,對下助長妖言惑眾,致使迷亂阻撓眾心所向,議論諸多背道含恨,討好兩端,譏笑上司,誹謗下民,內(nèi)進(jìn)讒言,外行離間,制造險(xiǎn)惡,導(dǎo)引奸邪,無故滋生疑忌仇怨。古代孔丘匡扶魯國,便殺了少正卯,子產(chǎn)到鄭國為相,先殺了鄧析,實(shí)在是因?yàn)樗麄償噥y了名實(shí),就是趙高那樣怪異之類的人物。王豹為臣不忠不順不義,就應(yīng)令都邑街坊查核究竟,以法彰明邪正?!蓖醣袑⑺罆r(shí),說:“把我的頭掛到大司馬門上,親見士兵進(jìn)攻齊王啊?!痹S多老百姓都認(rèn)為王豹冤屈。不久司馬磖便失敗被殺。