正文

贍思傳

白話元史 作者:明·宋濂等


  贍思字得之,祖先本大食人,祖父魯坤自大食遷居豐州。太宗時(shí),以其材授真定、濟(jì)南等路稅監(jiān)推課稅使,因而家住真定。其父斡直拜儒生為師,輕財(cái)重義,不愿為官。

  贍思九歲時(shí),一日能記千字,古典經(jīng)傳至千言。二十歲時(shí),就學(xué)于翰林學(xué)士承旨王思廉,自此他博覽群書,那氣勢恢宏,文辭優(yōu)美的古著,對他的言行影響至深,所以盡管他很年輕,已為鄉(xiāng)親所尊重。

  延..初(1314),侍御史郭思真、翰林學(xué)士劉賡、參知政事王士熙都向朝廷推薦他。泰定三年(1326)皇帝請他去上都,在龍虎臺(tái)召見,給他優(yōu)厚的待遇。當(dāng)時(shí)倒刺沙當(dāng)權(quán),西域的人都順從于他,唯獨(dú)贍思不與之見面,倒刺沙數(shù)次派人招他去,都以奉養(yǎng)母親為由而辭歸故里。

  天歷三年(1330)贍思應(yīng)召入奎章閣,文宗問:“你有何著述?”次日,呈上《帝王心法》,文宗稱贊,詔令預(yù)修《經(jīng)世大典》,提出將不合要求的議論刪去。并命奎章閣學(xué)士虞集轉(zhuǎn)告贍思挽留他。贍思堅(jiān)決以母親年老辭謝,朝廷賜與他銀兩遣送返鄉(xiāng)。帝再次命虞集轉(zhuǎn)告贍思:“卿暫且回去,帝很快將召卿回來?!敝另?biāo)哪?1333),升為國子博士,因母喪,未赴任。

  后至元二年(1336)任陜西行臺(tái)監(jiān)察御史,贍思呈上十條建議:效法祖宗,統(tǒng)攬大權(quán),整頓皇室,尊重功臣,珍重封制,廣開言路,恢復(fù)科舉,裁減軍旅,統(tǒng)一刑制,放寬禁令。當(dāng)時(shí)奸臣破壞了法制,順帝正虛心聽取大臣建議。贍思陳述建議都是各大臣不敢講的。侍御史趙承慶見到贍思感慨地說:“御史能夠說這些話,是天下人之福啊?!钡鄣耐馄葜杏形辉陉兾餍惺∽龉俚?,為非作歹,贍思要辦他的罪,他棄官連夜逃走了。恰巧有詔令不要逮捕法辦他,但贍思仍然打了他的家臣的板子。贍思去云南巡視,審察省臣中不法的官員時(shí),該官員棄印而去,遠(yuǎn)方其他的藩臣都為之震驚。

  襄漢一帶流民數(shù)千戶,聚居宋之紹熙府故地,私開鹽井,常常劫走囚犯,殺害巡邏兵卒,贍思捕獲他們的頭目,釋放其他追隨者。同時(shí)向上稟報(bào)“:紹熙土饒利厚,流民日益增多,如將這些人遣散回原籍,會(huì)危害邊境治安,應(yīng)設(shè)官府撫愛安定他們。”詔令在該地設(shè)置紹熙宣撫司。

  至元三年(1337)任浙西肅政廉訪司僉事,剛到任就查問贓官罪行。浙右郡縣的官吏無一人敢貪財(cái)。接著又查問浙右的僧人寺院,私藏刁民,有道人、道民、行童,這些都是褻瀆人倫,逃避徭役,耗費(fèi)百姓資財(cái)?shù)?。僅嘉興一路違法者達(dá)二千七百人。于是朝廷采納了贍思的建議,勒令這些人回本族,有利于交稅,這樣可減輕人民負(fù)擔(dān)。至元四年又改任浙東肅政廉訪司僉事,因病未赴任。

  贍思?xì)v任臺(tái)臣,都以理清冤案施仁政為己任,先后數(shù)次平反大刑之獄,但從未故意給人定罪或徇私枉法。

  至正四年升為江東肅政廉訪副使。至正十年召為秘書少監(jiān),參與治河之事,他都以病辭職,未赴任。十一年卒于家中,終年七十四歲。至正二十五年(1365)皇太子撫軍冀寧,按祖制封拜,贈(zèng)贍思嘉議大夫、禮部尚書、上輕車都尉,追封恒山郡侯,謚號(hào)文孝。

  贍思精于經(jīng)學(xué),對易學(xué)造詣?dòng)壬睢V劣谔煳?、地理、音律、算?shù)、水利,以至外國的書,都有深刻的研究。家貧窮,以粥充饑有時(shí)還要斷炊。他在考證修訂經(jīng)傳時(shí),常常是自得其樂。著述有《四書闕疑》、《五經(jīng)思問》、《奇偶陰陽消息圖》、《老莊精詣》、《鎮(zhèn)陽風(fēng)土記》、《續(xù)東陽志》、《重訂河防通議》、《西國圖經(jīng)》、《西域異人傳》、《金哀宗記》、《正大諸臣列傳》、《審聽要訣》及文集三十卷,藏于家。

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