海瑞,字汝賢,瓊山人,鄉(xiāng)試中舉。進(jìn)京都,不久伏宮門之外上書《平黎策》,請求在海南設(shè)道置縣,以便安定鄉(xiāng)土。有識之士認(rèn)為他很有氣魄。他擔(dān)任南平教諭的時候,御史到學(xué)宮去,下屬官吏都伏地拜見,只有海瑞是直身作揖,并說:“如果到御史臺拜見,當(dāng)以下屬禮拜他,這個廳堂,是師長教士的地方,不應(yīng)該屈身?!闭{(diào)職為淳安知縣。穿布袍吃粟米,讓老仆種蔬菜自給。總督胡宗憲曾對人說:“昨天聽說??h令替母親祝壽,買了兩斤肉。”宗憲的兒子經(jīng)過淳安,惱恨驛吏,將他倒吊起來。海瑞說:“以往胡公巡視部屬,命令途經(jīng)處不要鋪張供給。現(xiàn)在他的行裝華麗,必定不是胡公的兒子?!本桶褟拇邪l(fā)現(xiàn)的幾千兩銀子,繳進(jìn)府庫,他飛馬報告宗憲,宗憲沒有罪責(zé)他。都御史鄢懋卿巡視路過,海瑞的供給很簡便,抗?fàn)幷f小鎮(zhèn)不能容納車馬。懋卿非常惱恨。然而素聞海瑞的聲名,只好收斂威風(fēng)離去,但吩咐巡鹽御史袁淳給海瑞和慈溪知縣霍與瑕治罪?;襞c瑕,是尚書霍韜的兒子,也耿直不諂媚懋卿。當(dāng)時海瑞已經(jīng)升任嘉興通判,卻被貶為興國州判官。很久以后,陸光祖為戶部文選郎,提拔海瑞任戶部主事。
當(dāng)時世宗在位已久,不理朝政,深居西苑,專心致意于齋戒。督撫大吏爭相呈獻(xiàn)吉祥符瑞,禮官動輒上表祝賀。朝廷大臣自從楊最、楊爵被治罪以后,沒有敢講當(dāng)時政務(wù)的。四十五年(1566)二月,海瑞單獨上書說:
“我聽說君王是天下臣民萬物的主宰,他的責(zé)任重大。想要稱職,也唯有把職責(zé)寄托在大臣身上,使他們盡情進(jìn)言。我冒死請求,替陛下陳述。
“以前的漢文帝本就是賢明君主,賈誼尚且痛哭流涕地進(jìn)言。這不是苛求,因為文帝性情仁慈近于柔弱,雖然有惠民的好事,也不免懈怠廢棄,這是賈誼最憂慮的。陛下天資英武果斷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢文帝。然而文帝能夠擴(kuò)展仁慈寬容的性情,節(jié)制耗費,體恤人民,使天下錢貫腐朽粟糧陳積,幾乎終止刑罰。陛下卻銳利精明不多久,就被妄念牽移開去,背離剛明的品質(zhì)而且錯誤地用人。以至宣稱飛升可以求得,一心修煉本性,用盡百姓的脂膏,泛興土木,二十多年不理朝政,法紀(jì)松弛。幾年間局勢發(fā)展,名稱禮器混亂。不見兩位皇太子,人們認(rèn)為父子情誼淺薄。因為猜疑誹謗屠戮侮辱大臣,人們認(rèn)為君臣情誼淺薄。樂于呆在在西苑享樂不歸皇宮,人們認(rèn)為夫婦情誼淺薄。小吏貪污官宦驕橫,民不聊生,水旱災(zāi)害不斷,盜賊日益猖獗。陛下試想現(xiàn)在的天下,是怎么樣呢?
“近來,嚴(yán)嵩被罷免相職,嚴(yán)世蕃被判處極刑,一時間大快人心。然而嚴(yán)嵩罷相后如同嚴(yán)嵩沒有任相職之前一樣,世道不是很清明,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上漢文帝。大概天下的人對陛下有看法已經(jīng)很久了。古時人君有過錯,依靠大臣匡扶矯正?,F(xiàn)在皇上仍然修齋建祭壇,爭相敬香,送仙桃獻(xiàn)天藥,大臣都做表稱賀贊頌。建宮殿筑居室,要竭力經(jīng)營;采集香料收購珠寶,府庫開支四出。陛下錯誤地興起,大臣們錯誤地順從,沒有一個人愿意向陛下正確陳述,阿諛之風(fēng)嚴(yán)重。然而他們內(nèi)心慚愧、氣餒,告退后又背地議論。這種欺騙君主的罪孽又怎樣呢?
“天下是陛下的家。沒有不顧念家的人,朝廷內(nèi)外的大臣都為陛下的家奠基則這家堅如磐石。一心修煉本性,這是陛下的心智迷惑。過分苛求武斷這是陛下的偏激。說陛下不顧念家,合乎人之常情嗎?大臣們徇私損公,謀得一個官職多數(shù)因欺詐喪失,多數(shù)因不干事而喪失,實在不能合乎陛下的心意。否則,君心臣心偶然不合,就稱陛下討厭刻薄大臣,因此拒絕勸諫。抓住一兩個不適當(dāng)?shù)娜?,就懷疑成千上百的人都這樣,使陛下做出錯誤的舉動,卻坦然不見怪,大臣們的罪行大著呢。史書說:‘皇帝猶豫不決則老百姓迷惑,對下情難知曉則君王長期勞累’,這正是呀。
“陛下的失誤很多,其中最大的失誤是齋祭。齋祭是求長生。自古圣賢傳下訓(xùn)誡,修身立命稱‘順應(yīng)自然保全正命’,沒有聽到長生的說法。堯、舜、禹、湯、文、武等最圣賢的人,沒有能夠長命于世,退而言之,也沒有見到從漢唐、宋到現(xiàn)在有活著的方士。陛下接受陶仲文的方術(shù),稱他為師。陶仲文卻已經(jīng)死了,他不能長生,唯獨陛下能長生么?仙桃天藥,更加怪誕荒謬。從前宋真宗在乾佑山獲得天書,孫..說‘天怎么講話?哪里來書’。桃子必須采摘才能得到,藥必須焙制才能成,現(xiàn)在無緣無故得到這兩件東西,是它們有腳可行嗎?稱‘天賜’有手執(zhí)掌來交付嗎?這是左右奸詐的人,制造荒誕的事來欺騙陛下,陛下錯誤地相信了,認(rèn)為是真的,是過失啊。
“陛下又說用刑賞來督導(dǎo)大臣,分派人加以治理,天下沒有不能治理的事,那么修煉本性就對自己沒有損害嗎?太甲說:‘有言論與自己心事相反,必須求證道理;有言論恭順自己的志趣,必須求證它沒有道理?!斡萌吮仨毼ㄎㄖZ諾與自己不相違抗,陛下的這種方針不好。觀察嚴(yán)嵩,有一件不順從陛下的事嗎?過去是一條心,現(xiàn)在是罪魁禍?zhǔn)?。梁材守道守官,陛下認(rèn)為是叛逆,但他歷任有聲望的,在戶部做過官的人至今首推他。然而各位大臣寧愿像嚴(yán)嵩一樣恭順,不取法梁材的叛逆,不是察看陛下的錯誤,而是暗暗地回避,陛下由此得到什么好處。
“陛下如果能確實知曉齋祭無益,一旦翻然悔悟,天天到正朝,與宰相、侍從、言官商討天下的利害,清洗數(shù)十年累積的過失,置身于堯、舜、禹、湯、文、武圣賢之中,使大臣們自己也洗刷數(shù)十年阿諛君王的羞恥,置身于皋、夔、伊、傅的行列,何患天下不能治理好,何患萬事不被梳理順。這只是陛下振作一下的事。放棄它不做,熱衷于輕舉度世,傷精勞神,在捕風(fēng)捉影、茫然不知之中尋求修煉本性,我看終身勞苦,卻最終一無所成?,F(xiàn)在大臣取俸祿而喜好阿諛,小官吏害怕被治罪就閉口不語,我很憤恨。因此冒死罪,愿盡綿薄之力,唯求陛下賜恩?!?br />
世宗接到奏章,非常惱怒,扔到地上,環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了?!被鹿冱S錦在旁邊說:“這個人素有癡名。聽說他上奏章的時候,自知觸犯皇上該死,就買了一副棺材,告別妻兒,在朝廷等候治罪,童仆也都逃散,沒有人留下,他不會逃離?!背聊徽Z,過會兒又取過奏章閱讀,一天讀了幾遍,被它感動而嘆息,將奏疏留在中宮幾個月。曾說:“此人可以與比干相配,但是我不是商紂?!庇錾线^問患病,煩懣不樂,召見內(nèi)閣大臣徐階商議傳位的事,說:“海瑞所講的都是實話。我現(xiàn)在病了很久,怎么能巡視朝廷事務(wù)。”又說:“我不自我謹(jǐn)慎珍惜,招致這場病患。假使我能到便殿去,怎么會遭此人的罵呢?”于是逮捕海瑞投放到詔獄,追究主使人。不久把他移交刑部,判處死罪。案宗上報后,仍被留在世宗手中。戶部司務(wù)何以尚揣摸皇帝沒有殺海瑞的意思,上書請求釋放他。世宗發(fā)怒,命令錦衣衛(wèi)將他杖擊百次,禁錮在詔獄,晝夜棒擊審訊。過了兩個月,皇帝去世,穆宗即位,兩人都被釋放。
世宗剛死,外界大都不知道。提牢主事聽了,以為海瑞將被任用,設(shè)宴款待他。海瑞自己疑心要赴刑場,放縱飲用,不顧慮什么。主事就附在他耳邊說:“皇帝去世了,先生即將出獄效力了?!焙H饐枺骸罢娴模俊彪S即大哭,將吃進(jìn)的東西全嘔吐了,倒在地上,整夜哭泣不停。不久獲釋,恢復(fù)舊職。很快改派到兵部,提拔為尚寶丞,調(diào)任大理寺。
隆慶元年(1567),徐階被御史齊康彈劾,海瑞說:“徐階侍從先帝,沒有能終止神仙土木的過失,畏懼龍威保全職位,的確有罪。然而自從他執(zhí)政以來,憂患國事,肚量寬弘,值得稱贊。齊康甘心做鷹犬,搏噬好人,他的罪又高過高拱?!比藗冑澩恼f法。
歷任兩京左、右通政。隆慶二年(1568)夏天,以右僉都御史身份巡撫應(yīng)天的十府,下屬官吏害怕他的威嚴(yán),有劣跡的人大都自動免職。有勢力的人家用朱丹漆門,聽說海瑞來了,又漆成黑色。監(jiān)理紡織營造的人,被減去眾多隨從。海瑞銳意革故鼎新,奏請疏浚吳淞、白茆,讓河水暢流入海,百姓因此受益,他一貫痛恨大戶兼并土地,極力折損豪強(qiáng),安撫貧窮羸弱。貧民的田地被富戶兼并,一概替他們奪回,徐階罷免相位居住鄉(xiāng)里,海瑞一樣查問其家里的情況而不寬免。他的命令雷霆萬鈞,有司惶恐奉行,有勢力的豪強(qiáng)為了躲避,逃往其他郡。奸民往往乘機(jī)告發(fā),所以大姓人家時常有遭誣告蒙冤屈的。他又裁減郵傳冗費。士大夫離開了該地一律不提出供飲食,因此怨言很多,都給事中舒化批評海瑞迂腐不通曉政體,應(yīng)該把他置于南京的清閑之地,穆宗仍然優(yōu)待海瑞下詔獎勵。不久給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護(hù)奸民,魚肉官吏,沽名釣譽擾亂政事,于是調(diào)他督職南京糧儲。海瑞撫慰吳地剛半年,百姓聽說他將離去,哭聲載道,繪像在家中祭祀。他即將就任新職,遇上高拱主管吏部,此人一向懷恨海瑞,將他的職務(wù)并入南京戶部,于是海瑞告病回家。
萬歷初年,張居正主持朝政,也不喜歡海瑞,指使巡按御史考察他的清廉。御史到山中察看,海瑞真誠地招待他,兩人對坐用餐,房舍狹小,御史嘆息著離去。張居正害怕海瑞的耿直,雖然朝廷內(nèi)外交相推薦,他始終不召見海瑞。萬歷十五年(1587)冬天,居正已死,吏部擬任用他做左通政。神宗很看重海瑞的名聲,授予他舊職。第二年正月招他任南京右僉都御史,又改任南京吏部右侍郎,海瑞當(dāng)年七十二歲,上書陳述衰老將死,愿比附古人尸諫的大義,大略講:“陛下勵精圖治,但政治還不理想,原因是貪婪官吏的刑罰輕了。大臣們不能談?wù)摼売?,反而借助待士有禮的說法,對此贊不絕口掩飾其過失。待士有禮,但是百姓又有什么罪刑呢?”于是他列舉太祖剝皮囊草的刑罰以及洪武三十年(1397)的定律貪污八十貫處絞刑的例證,稱現(xiàn)在應(yīng)該用這些刑罰懲治貪官。其他方面時政的謀劃,話語非常切實。唯獨勸皇帝施行酷刑,當(dāng)時輿論認(rèn)為不妥。御史梅昆鳥祚彈劾他。神宗雖然認(rèn)為海瑞的言語過分,但明了他的忠誠,撤了昆鳥祚的職。
神宗屢次打算召用海瑞,執(zhí)政的人暗中阻攔,于是任命他為南京右都御史。南京各官向來茍且懶惰,海瑞身體力行矯正此風(fēng)。有位御史偶爾演戲取樂,海瑞打算遵循太祖法令杖責(zé)他。百司惶恐,都患其苦。提學(xué)御史房寰擔(dān)心被糾察和揭發(fā),準(zhǔn)備先行發(fā)難,給事中鐘宇淳也鼓動,房寰再次上書對海瑞丑化詆毀。海瑞也多次上書請求退休,神宗安撫挽留,不同意他辭職。萬歷十五年(1587),海瑞死在職任上。
海瑞無兒子。死時,僉都御史王用汲進(jìn)他家察看,發(fā)現(xiàn)他用的是窮寒的士人都不能忍受的麻布帳和破竹箱,王用汲哭泣著退下,湊錢給他送葬。百姓罷市。喪事在江上舉行,穿戴白衣帽的送葬人夾岸,哭著灑酒祭奠的人百里不絕。神宗追封他為太子太保,謚號忠介。
海瑞生平學(xué)行,主要是剛強(qiáng),因為他自號剛峰,天下人稱他為剛峰先生。他曾說:“想天下治理安平,必須推行井田制。不得已就推行限田制,再不行就實行均稅制,尚且可以保存古人的遺志?!彼宰詮娜慰h令到巡撫,他都致力清丈田畝,頒行一條鞭法。主要意思在于利民,不過行事不能說沒有偏頗。
當(dāng)時世宗在位已久,不理朝政,深居西苑,專心致意于齋戒。督撫大吏爭相呈獻(xiàn)吉祥符瑞,禮官動輒上表祝賀。朝廷大臣自從楊最、楊爵被治罪以后,沒有敢講當(dāng)時政務(wù)的。四十五年(1566)二月,海瑞單獨上書說:
“我聽說君王是天下臣民萬物的主宰,他的責(zé)任重大。想要稱職,也唯有把職責(zé)寄托在大臣身上,使他們盡情進(jìn)言。我冒死請求,替陛下陳述。
“以前的漢文帝本就是賢明君主,賈誼尚且痛哭流涕地進(jìn)言。這不是苛求,因為文帝性情仁慈近于柔弱,雖然有惠民的好事,也不免懈怠廢棄,這是賈誼最憂慮的。陛下天資英武果斷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢文帝。然而文帝能夠擴(kuò)展仁慈寬容的性情,節(jié)制耗費,體恤人民,使天下錢貫腐朽粟糧陳積,幾乎終止刑罰。陛下卻銳利精明不多久,就被妄念牽移開去,背離剛明的品質(zhì)而且錯誤地用人。以至宣稱飛升可以求得,一心修煉本性,用盡百姓的脂膏,泛興土木,二十多年不理朝政,法紀(jì)松弛。幾年間局勢發(fā)展,名稱禮器混亂。不見兩位皇太子,人們認(rèn)為父子情誼淺薄。因為猜疑誹謗屠戮侮辱大臣,人們認(rèn)為君臣情誼淺薄。樂于呆在在西苑享樂不歸皇宮,人們認(rèn)為夫婦情誼淺薄。小吏貪污官宦驕橫,民不聊生,水旱災(zāi)害不斷,盜賊日益猖獗。陛下試想現(xiàn)在的天下,是怎么樣呢?
“近來,嚴(yán)嵩被罷免相職,嚴(yán)世蕃被判處極刑,一時間大快人心。然而嚴(yán)嵩罷相后如同嚴(yán)嵩沒有任相職之前一樣,世道不是很清明,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上漢文帝。大概天下的人對陛下有看法已經(jīng)很久了。古時人君有過錯,依靠大臣匡扶矯正?,F(xiàn)在皇上仍然修齋建祭壇,爭相敬香,送仙桃獻(xiàn)天藥,大臣都做表稱賀贊頌。建宮殿筑居室,要竭力經(jīng)營;采集香料收購珠寶,府庫開支四出。陛下錯誤地興起,大臣們錯誤地順從,沒有一個人愿意向陛下正確陳述,阿諛之風(fēng)嚴(yán)重。然而他們內(nèi)心慚愧、氣餒,告退后又背地議論。這種欺騙君主的罪孽又怎樣呢?
“天下是陛下的家。沒有不顧念家的人,朝廷內(nèi)外的大臣都為陛下的家奠基則這家堅如磐石。一心修煉本性,這是陛下的心智迷惑。過分苛求武斷這是陛下的偏激。說陛下不顧念家,合乎人之常情嗎?大臣們徇私損公,謀得一個官職多數(shù)因欺詐喪失,多數(shù)因不干事而喪失,實在不能合乎陛下的心意。否則,君心臣心偶然不合,就稱陛下討厭刻薄大臣,因此拒絕勸諫。抓住一兩個不適當(dāng)?shù)娜?,就懷疑成千上百的人都這樣,使陛下做出錯誤的舉動,卻坦然不見怪,大臣們的罪行大著呢。史書說:‘皇帝猶豫不決則老百姓迷惑,對下情難知曉則君王長期勞累’,這正是呀。
“陛下的失誤很多,其中最大的失誤是齋祭。齋祭是求長生。自古圣賢傳下訓(xùn)誡,修身立命稱‘順應(yīng)自然保全正命’,沒有聽到長生的說法。堯、舜、禹、湯、文、武等最圣賢的人,沒有能夠長命于世,退而言之,也沒有見到從漢唐、宋到現(xiàn)在有活著的方士。陛下接受陶仲文的方術(shù),稱他為師。陶仲文卻已經(jīng)死了,他不能長生,唯獨陛下能長生么?仙桃天藥,更加怪誕荒謬。從前宋真宗在乾佑山獲得天書,孫..說‘天怎么講話?哪里來書’。桃子必須采摘才能得到,藥必須焙制才能成,現(xiàn)在無緣無故得到這兩件東西,是它們有腳可行嗎?稱‘天賜’有手執(zhí)掌來交付嗎?這是左右奸詐的人,制造荒誕的事來欺騙陛下,陛下錯誤地相信了,認(rèn)為是真的,是過失啊。
“陛下又說用刑賞來督導(dǎo)大臣,分派人加以治理,天下沒有不能治理的事,那么修煉本性就對自己沒有損害嗎?太甲說:‘有言論與自己心事相反,必須求證道理;有言論恭順自己的志趣,必須求證它沒有道理?!斡萌吮仨毼ㄎㄖZ諾與自己不相違抗,陛下的這種方針不好。觀察嚴(yán)嵩,有一件不順從陛下的事嗎?過去是一條心,現(xiàn)在是罪魁禍?zhǔn)?。梁材守道守官,陛下認(rèn)為是叛逆,但他歷任有聲望的,在戶部做過官的人至今首推他。然而各位大臣寧愿像嚴(yán)嵩一樣恭順,不取法梁材的叛逆,不是察看陛下的錯誤,而是暗暗地回避,陛下由此得到什么好處。
“陛下如果能確實知曉齋祭無益,一旦翻然悔悟,天天到正朝,與宰相、侍從、言官商討天下的利害,清洗數(shù)十年累積的過失,置身于堯、舜、禹、湯、文、武圣賢之中,使大臣們自己也洗刷數(shù)十年阿諛君王的羞恥,置身于皋、夔、伊、傅的行列,何患天下不能治理好,何患萬事不被梳理順。這只是陛下振作一下的事。放棄它不做,熱衷于輕舉度世,傷精勞神,在捕風(fēng)捉影、茫然不知之中尋求修煉本性,我看終身勞苦,卻最終一無所成?,F(xiàn)在大臣取俸祿而喜好阿諛,小官吏害怕被治罪就閉口不語,我很憤恨。因此冒死罪,愿盡綿薄之力,唯求陛下賜恩?!?br />
世宗接到奏章,非常惱怒,扔到地上,環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了?!被鹿冱S錦在旁邊說:“這個人素有癡名。聽說他上奏章的時候,自知觸犯皇上該死,就買了一副棺材,告別妻兒,在朝廷等候治罪,童仆也都逃散,沒有人留下,他不會逃離?!背聊徽Z,過會兒又取過奏章閱讀,一天讀了幾遍,被它感動而嘆息,將奏疏留在中宮幾個月。曾說:“此人可以與比干相配,但是我不是商紂?!庇錾线^問患病,煩懣不樂,召見內(nèi)閣大臣徐階商議傳位的事,說:“海瑞所講的都是實話。我現(xiàn)在病了很久,怎么能巡視朝廷事務(wù)。”又說:“我不自我謹(jǐn)慎珍惜,招致這場病患。假使我能到便殿去,怎么會遭此人的罵呢?”于是逮捕海瑞投放到詔獄,追究主使人。不久把他移交刑部,判處死罪。案宗上報后,仍被留在世宗手中。戶部司務(wù)何以尚揣摸皇帝沒有殺海瑞的意思,上書請求釋放他。世宗發(fā)怒,命令錦衣衛(wèi)將他杖擊百次,禁錮在詔獄,晝夜棒擊審訊。過了兩個月,皇帝去世,穆宗即位,兩人都被釋放。
世宗剛死,外界大都不知道。提牢主事聽了,以為海瑞將被任用,設(shè)宴款待他。海瑞自己疑心要赴刑場,放縱飲用,不顧慮什么。主事就附在他耳邊說:“皇帝去世了,先生即將出獄效力了?!焙H饐枺骸罢娴模俊彪S即大哭,將吃進(jìn)的東西全嘔吐了,倒在地上,整夜哭泣不停。不久獲釋,恢復(fù)舊職。很快改派到兵部,提拔為尚寶丞,調(diào)任大理寺。
隆慶元年(1567),徐階被御史齊康彈劾,海瑞說:“徐階侍從先帝,沒有能終止神仙土木的過失,畏懼龍威保全職位,的確有罪。然而自從他執(zhí)政以來,憂患國事,肚量寬弘,值得稱贊。齊康甘心做鷹犬,搏噬好人,他的罪又高過高拱?!比藗冑澩恼f法。
歷任兩京左、右通政。隆慶二年(1568)夏天,以右僉都御史身份巡撫應(yīng)天的十府,下屬官吏害怕他的威嚴(yán),有劣跡的人大都自動免職。有勢力的人家用朱丹漆門,聽說海瑞來了,又漆成黑色。監(jiān)理紡織營造的人,被減去眾多隨從。海瑞銳意革故鼎新,奏請疏浚吳淞、白茆,讓河水暢流入海,百姓因此受益,他一貫痛恨大戶兼并土地,極力折損豪強(qiáng),安撫貧窮羸弱。貧民的田地被富戶兼并,一概替他們奪回,徐階罷免相位居住鄉(xiāng)里,海瑞一樣查問其家里的情況而不寬免。他的命令雷霆萬鈞,有司惶恐奉行,有勢力的豪強(qiáng)為了躲避,逃往其他郡。奸民往往乘機(jī)告發(fā),所以大姓人家時常有遭誣告蒙冤屈的。他又裁減郵傳冗費。士大夫離開了該地一律不提出供飲食,因此怨言很多,都給事中舒化批評海瑞迂腐不通曉政體,應(yīng)該把他置于南京的清閑之地,穆宗仍然優(yōu)待海瑞下詔獎勵。不久給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護(hù)奸民,魚肉官吏,沽名釣譽擾亂政事,于是調(diào)他督職南京糧儲。海瑞撫慰吳地剛半年,百姓聽說他將離去,哭聲載道,繪像在家中祭祀。他即將就任新職,遇上高拱主管吏部,此人一向懷恨海瑞,將他的職務(wù)并入南京戶部,于是海瑞告病回家。
萬歷初年,張居正主持朝政,也不喜歡海瑞,指使巡按御史考察他的清廉。御史到山中察看,海瑞真誠地招待他,兩人對坐用餐,房舍狹小,御史嘆息著離去。張居正害怕海瑞的耿直,雖然朝廷內(nèi)外交相推薦,他始終不召見海瑞。萬歷十五年(1587)冬天,居正已死,吏部擬任用他做左通政。神宗很看重海瑞的名聲,授予他舊職。第二年正月招他任南京右僉都御史,又改任南京吏部右侍郎,海瑞當(dāng)年七十二歲,上書陳述衰老將死,愿比附古人尸諫的大義,大略講:“陛下勵精圖治,但政治還不理想,原因是貪婪官吏的刑罰輕了。大臣們不能談?wù)摼売?,反而借助待士有禮的說法,對此贊不絕口掩飾其過失。待士有禮,但是百姓又有什么罪刑呢?”于是他列舉太祖剝皮囊草的刑罰以及洪武三十年(1397)的定律貪污八十貫處絞刑的例證,稱現(xiàn)在應(yīng)該用這些刑罰懲治貪官。其他方面時政的謀劃,話語非常切實。唯獨勸皇帝施行酷刑,當(dāng)時輿論認(rèn)為不妥。御史梅昆鳥祚彈劾他。神宗雖然認(rèn)為海瑞的言語過分,但明了他的忠誠,撤了昆鳥祚的職。
神宗屢次打算召用海瑞,執(zhí)政的人暗中阻攔,于是任命他為南京右都御史。南京各官向來茍且懶惰,海瑞身體力行矯正此風(fēng)。有位御史偶爾演戲取樂,海瑞打算遵循太祖法令杖責(zé)他。百司惶恐,都患其苦。提學(xué)御史房寰擔(dān)心被糾察和揭發(fā),準(zhǔn)備先行發(fā)難,給事中鐘宇淳也鼓動,房寰再次上書對海瑞丑化詆毀。海瑞也多次上書請求退休,神宗安撫挽留,不同意他辭職。萬歷十五年(1587),海瑞死在職任上。
海瑞無兒子。死時,僉都御史王用汲進(jìn)他家察看,發(fā)現(xiàn)他用的是窮寒的士人都不能忍受的麻布帳和破竹箱,王用汲哭泣著退下,湊錢給他送葬。百姓罷市。喪事在江上舉行,穿戴白衣帽的送葬人夾岸,哭著灑酒祭奠的人百里不絕。神宗追封他為太子太保,謚號忠介。
海瑞生平學(xué)行,主要是剛強(qiáng),因為他自號剛峰,天下人稱他為剛峰先生。他曾說:“想天下治理安平,必須推行井田制。不得已就推行限田制,再不行就實行均稅制,尚且可以保存古人的遺志?!彼宰詮娜慰h令到巡撫,他都致力清丈田畝,頒行一條鞭法。主要意思在于利民,不過行事不能說沒有偏頗。