艾穆,字和父,平江人。因中鄉(xiāng)舉任命為阜城教諭,鄰郡諸生如趙南星、喬璧星等都前來(lái)學(xué)習(xí)。后進(jìn)入京城,為國(guó)子監(jiān)助教。張居正知道艾穆的名聲,想將他任用為誥敕房中書(shū)舍人,艾穆不答應(yīng)。
萬(wàn)歷初年,他升任刑部主事,晉為員外郎。審查陜西囚犯的罪狀。當(dāng)時(shí)張居正執(zhí)法嚴(yán)厲,判決囚犯不到一定數(shù)額的人要治罪。艾穆與御史商量,只判決了兩人。御史擔(dān)心不稱職,艾穆說(shuō):“我決不會(huì)用人命來(lái)博取官職?!被氐匠?,張居正盛氣凌然質(zhì)問(wèn)他。艾穆說(shuō):“皇上很年幼,小臣要體現(xiàn)皇上重視生命的德行,來(lái)幫助成就您公平允當(dāng)?shù)刂畏ǎ凶镂乙哺市?。”作揖退下?br />
等到張居正父死不服喪,艾穆在家嘆息,于是與主事沈思孝上疏勸諫說(shuō):“自從張居正不服喪后,妖星突然出現(xiàn),星光直逼中天。言官曾士楚、陳三謨甘心冒犯清議,率先請(qǐng)求張居正留下,人心頓然泯滅,舉國(guó)如狂?,F(xiàn)在星變沒(méi)有消失,火災(zāi)又起來(lái)了。臣怎么敢愛(ài)惜生命,不拋頭灑血為陛下進(jìn)言。陛下之所以留下張居正,說(shuō)是為國(guó)家的緣故,而國(guó)家所重視的莫過(guò)于綱常。首輔大臣是綱常的表率。綱常不顧,社稷怎能安寧?事情偶然為之,是特例。而萬(wàn)世不變的,是先王的制度?,F(xiàn)在拋棄先王的制度,而效法近世的特例,像這樣怎么能行呢?張居正現(xiàn)在因特例留下,礙著情面就任了。等到國(guó)家有大事慶賀、大祭祀,身為首輔,想避開(kāi)則害了君臣大義,想出來(lái)則傷了父子之情。臣不知道陛下怎么安置張居正,張居正又把自己置于何地?徐庶因?yàn)槟赣H去世而向昭烈帝辭職說(shuō):‘臣方寸已亂?!瘡埦诱y道不是人家兒子而方寸不亂嗎?位處人臣之上,卻不修凡人的日常禮節(jié),何以面對(duì)天下后世!臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代圣賢的帝王常常用孝來(lái)勸誡人,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)不讓服親喪的。身為人臣,轉(zhuǎn)移孝道而侍奉君王,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)剝奪他人孝行的。用禮義廉恥教育天下唯恐不夠,竟然將其剝奪,使天下做人家兒子的,都忘了對(duì)父親養(yǎng)育三年的愛(ài)心,綱常淪落了。到那時(shí)想用法律整頓,怎么辦得到呢?陛下果真眷念張居正,當(dāng)用道德來(lái)愛(ài)護(hù)他,讓他能奔喪盡孝,使他保全大節(jié),那么就綱常樹(shù)立而朝廷端正,朝廷端正則百官、萬(wàn)民莫不端正,災(zāi)變也沒(méi)有不可消除的?!?br />
當(dāng)時(shí)吳中行、趙用賢請(qǐng)皇上讓張居正奔喪,將父親埋葬后再回到朝廷,而艾穆、沈思孝直接請(qǐng)求讓他服三年之喪,所以,張居正尤其惱怒。吳中行、趙用賢杖六十下,艾穆、沈思孝杖八十下,另加手銬,置于詔獄中。過(guò)了三天,用木板抬出城門(mén),艾穆派往戍守涼州。由于傷太重不醒人事。不久蘇醒過(guò)來(lái),于是派往戍守所。艾穆是張居正的鄉(xiāng)人。張居正對(duì)人說(shuō):“昔時(shí)嚴(yán)分宜沒(méi)有同鄉(xiāng)攻擊他,我不能與嚴(yán)分宜相比?!比f(wàn)歷九年(1581),全面考核官吏,又將艾穆、沈思孝置于考察的名冊(cè)上。
等到張居正死了,言官爭(zhēng)相推薦他。艾穆起用為戶部員外郎。任為四川僉事,逐漸升至太仆少卿。萬(wàn)歷十九年(1591)秋天,提拔為右僉都御史,巡撫四川。前任崇陽(yáng)知縣周應(yīng)中、賓州知州葉春及行為義氣過(guò)人,艾穆推薦他們代替自己,皇上沒(méi)有回答。已經(jīng)上任,有人報(bào)告播州宣慰使楊應(yīng)龍叛亂,貴州巡撫葉夢(mèng)熊請(qǐng)求征討。四川人大多說(shuō)楊應(yīng)龍勢(shì)力強(qiáng),不可以輕而易舉征討,艾穆也不想用兵,與葉夢(mèng)熊意見(jiàn)不同。朝廷命令兩位撫臣一同考察,楊應(yīng)龍不愿到貴州,于是將他逮捕到重慶,對(duì)質(zhì)后按罪當(dāng)斬,楊應(yīng)龍貢上物品贖罪,艾穆讓他回去了。艾穆生病回鄉(xiāng),沒(méi)有多久就去世了。后來(lái)?xiàng)顟?yīng)龍叛亂,議論的人追究艾穆的罪過(guò),皇上奪去他的職務(wù)。
萬(wàn)歷初年,他升任刑部主事,晉為員外郎。審查陜西囚犯的罪狀。當(dāng)時(shí)張居正執(zhí)法嚴(yán)厲,判決囚犯不到一定數(shù)額的人要治罪。艾穆與御史商量,只判決了兩人。御史擔(dān)心不稱職,艾穆說(shuō):“我決不會(huì)用人命來(lái)博取官職?!被氐匠?,張居正盛氣凌然質(zhì)問(wèn)他。艾穆說(shuō):“皇上很年幼,小臣要體現(xiàn)皇上重視生命的德行,來(lái)幫助成就您公平允當(dāng)?shù)刂畏ǎ凶镂乙哺市?。”作揖退下?br />
等到張居正父死不服喪,艾穆在家嘆息,于是與主事沈思孝上疏勸諫說(shuō):“自從張居正不服喪后,妖星突然出現(xiàn),星光直逼中天。言官曾士楚、陳三謨甘心冒犯清議,率先請(qǐng)求張居正留下,人心頓然泯滅,舉國(guó)如狂?,F(xiàn)在星變沒(méi)有消失,火災(zāi)又起來(lái)了。臣怎么敢愛(ài)惜生命,不拋頭灑血為陛下進(jìn)言。陛下之所以留下張居正,說(shuō)是為國(guó)家的緣故,而國(guó)家所重視的莫過(guò)于綱常。首輔大臣是綱常的表率。綱常不顧,社稷怎能安寧?事情偶然為之,是特例。而萬(wàn)世不變的,是先王的制度?,F(xiàn)在拋棄先王的制度,而效法近世的特例,像這樣怎么能行呢?張居正現(xiàn)在因特例留下,礙著情面就任了。等到國(guó)家有大事慶賀、大祭祀,身為首輔,想避開(kāi)則害了君臣大義,想出來(lái)則傷了父子之情。臣不知道陛下怎么安置張居正,張居正又把自己置于何地?徐庶因?yàn)槟赣H去世而向昭烈帝辭職說(shuō):‘臣方寸已亂?!瘡埦诱y道不是人家兒子而方寸不亂嗎?位處人臣之上,卻不修凡人的日常禮節(jié),何以面對(duì)天下后世!臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代圣賢的帝王常常用孝來(lái)勸誡人,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)不讓服親喪的。身為人臣,轉(zhuǎn)移孝道而侍奉君王,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)剝奪他人孝行的。用禮義廉恥教育天下唯恐不夠,竟然將其剝奪,使天下做人家兒子的,都忘了對(duì)父親養(yǎng)育三年的愛(ài)心,綱常淪落了。到那時(shí)想用法律整頓,怎么辦得到呢?陛下果真眷念張居正,當(dāng)用道德來(lái)愛(ài)護(hù)他,讓他能奔喪盡孝,使他保全大節(jié),那么就綱常樹(shù)立而朝廷端正,朝廷端正則百官、萬(wàn)民莫不端正,災(zāi)變也沒(méi)有不可消除的?!?br />
當(dāng)時(shí)吳中行、趙用賢請(qǐng)皇上讓張居正奔喪,將父親埋葬后再回到朝廷,而艾穆、沈思孝直接請(qǐng)求讓他服三年之喪,所以,張居正尤其惱怒。吳中行、趙用賢杖六十下,艾穆、沈思孝杖八十下,另加手銬,置于詔獄中。過(guò)了三天,用木板抬出城門(mén),艾穆派往戍守涼州。由于傷太重不醒人事。不久蘇醒過(guò)來(lái),于是派往戍守所。艾穆是張居正的鄉(xiāng)人。張居正對(duì)人說(shuō):“昔時(shí)嚴(yán)分宜沒(méi)有同鄉(xiāng)攻擊他,我不能與嚴(yán)分宜相比?!比f(wàn)歷九年(1581),全面考核官吏,又將艾穆、沈思孝置于考察的名冊(cè)上。
等到張居正死了,言官爭(zhēng)相推薦他。艾穆起用為戶部員外郎。任為四川僉事,逐漸升至太仆少卿。萬(wàn)歷十九年(1591)秋天,提拔為右僉都御史,巡撫四川。前任崇陽(yáng)知縣周應(yīng)中、賓州知州葉春及行為義氣過(guò)人,艾穆推薦他們代替自己,皇上沒(méi)有回答。已經(jīng)上任,有人報(bào)告播州宣慰使楊應(yīng)龍叛亂,貴州巡撫葉夢(mèng)熊請(qǐng)求征討。四川人大多說(shuō)楊應(yīng)龍勢(shì)力強(qiáng),不可以輕而易舉征討,艾穆也不想用兵,與葉夢(mèng)熊意見(jiàn)不同。朝廷命令兩位撫臣一同考察,楊應(yīng)龍不愿到貴州,于是將他逮捕到重慶,對(duì)質(zhì)后按罪當(dāng)斬,楊應(yīng)龍貢上物品贖罪,艾穆讓他回去了。艾穆生病回鄉(xiāng),沒(méi)有多久就去世了。后來(lái)?xiàng)顟?yīng)龍叛亂,議論的人追究艾穆的罪過(guò),皇上奪去他的職務(wù)。