何瑭，字粹夫，武陟人。七歲時(shí)，見家供佛像，堅(jiān)決請(qǐng)求去掉。十九歲讀許衡、薛蠧的遺著，廢寢忘食。弘治十五年(1502)進(jìn)士，選為庶吉士。閣試考題為《克己復(fù)禮為仁論》，何瑭在其文章中寫道“：仁就是人，禮是人的元?dú)?，它現(xiàn)受到風(fēng)寒暑濕的侵蝕。人若能不為邪氣所侵，則元?dú)鈴?fù)，元?dú)鈴?fù)就成為人了?！贝搜詾閷W(xué)人們推崇。劉瑾竊取朝政后，有天贈(zèng)翰林每人一把川扇，有的去拜見劉瑾。當(dāng)時(shí)瑭為修撰，對(duì)劉瑾只行長(zhǎng)揖禮，瑾怒，不贈(zèng)扇給瑭。受贈(zèng)者又去拜謝，何瑭嚴(yán)肅地說“：何必那樣低三下四?！眲㈣笈?，追問誰講此話。何瑭毫不畏縮地回答“：修撰何瑭?！彼辣貫殍蝗?，多次上疏請(qǐng)求隱退。直到瑾被誅后，才復(fù)官。在給皇上講經(jīng)說史時(shí)，觸犯忌諱，貶為開州同知。在開州修黃陵岡堤有功，升為東昌府同知。但他請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)。

　　嘉靖初，起任山西提學(xué)副使，因守父喪而未赴任。服喪期滿，起用他提學(xué)浙江。他在浙江重本求實(shí)，士氣大變，不久，晉升為南京太常寺少卿。與湛若水等提倡古太學(xué)之法，學(xué)者一致推崇他為宗師。他歷任工、戶、禮三部侍郎，晉升為南京右都御史。不久退休。

　　當(dāng)時(shí)，王守仁以道學(xué)著名于世。何瑭獨(dú)默不語。他曾說：“陸九淵、楊簡(jiǎn)的學(xué)說流入禪宗，阻擋仁義的盛行。后世學(xué)者未學(xué)得子游、子夏的十分之一，而其議論卻超過顏淵、曾子。這是吾道之大害。”在家鄉(xiāng)居住了十余年，以孝悌忠信教育子孫。父母相繼去世，哀痛不已。死后謚文定。所著有《陰陽律呂》、《儒學(xué)管見》、《柏齋集》十二卷。皆流行于世。