歐陽(yáng)德，字崇一，泰和人。剛二十歲就鄉(xiāng)試中舉。后去贛南，拜王守仁為師，兩次不參加會(huì)試。嘉靖二年(1523)，會(huì)試策問(wèn)中有詆毀王守仁的意思，德與魏良弼在考卷中坦率地闡發(fā)老師的學(xué)術(shù)，但不偏袒，結(jié)果進(jìn)士及第，授六安州知州。他在六安建立了“龍津書(shū)院”。聚集生徒講學(xué)。后調(diào)入北京任刑部員外郎。嘉靖六年，詔令選擇朝中有學(xué)問(wèn)和有德行者為翰林，于是改德為編修。后調(diào)任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)。設(shè)置講亭，集國(guó)子生與四方學(xué)者在那里論道。不久，改任南京尚寶卿。隨后，召入京為太仆少卿。為便于奉養(yǎng)父母，又調(diào)任南京鴻臚卿。父死，守孝期滿(mǎn)，仍留家奉養(yǎng)母親。此時(shí)，與鄒守益、聶豹、羅洪先等每日講學(xué)。其后，被薦舉起任原官，又轉(zhuǎn)任吏部左侍郎兼學(xué)士，掌管詹事府。

　　母親去世，歸家服喪，期未滿(mǎn)即起用為禮部尚書(shū)，但等到服喪期滿(mǎn)才赴任。當(dāng)時(shí)，遲遲不立皇太子，因?yàn)槭雷谙嘈盘罩傥牡摹岸埐幌嘁?jiàn)”之說(shuō)，諱言立皇太子之事。德懇請(qǐng)建儲(chǔ)。世宗詔令裕王出京至其分封藩地，并于同日完婚。德則認(rèn)為太子不應(yīng)出京。世宗不許。德奏道“：《會(huì)典》關(guān)于婚禮中說(shuō)，太子結(jié)婚曰‘承宗’，分藩諸王結(jié)婚曰‘承家’。今裕王是承宗還是承家？”世宗不高興地說(shuō)：“既然是王禮，自有典章制度。如你所言，何不冊(cè)立裕王為太子？”德立即準(zhǔn)備冊(cè)立禮儀。帝更加不高興，然知德的忠誠(chéng)，便原諒了他。裕王的母親康妃杜氏死，德奏按成化朝紀(jì)淑妃的成例喪葬。帝不從。

　　當(dāng)時(shí)，德與徐階、聶豹、程文德都是飽學(xué)之士，居顯要地位。他們集四方名士于靈濟(jì)宮，共同討論“良知”之學(xué)，聚會(huì)者有五千人。都城講學(xué)以此為盛。

　　德風(fēng)度溫和，學(xué)問(wèn)講求實(shí)際，不尚空談?；实酆芡聿帕私馑?，將任用他掌握大權(quán)時(shí)，德卻突然去世。贈(zèng)太子少保，謚文莊。