問題總是層出不窮的，在任何一個“當(dāng)下”的種種熱點(diǎn)問題之中，哪些才是新問題，哪些卻是老問題，嗯，這是一個問題。

　　而且，還是一個有趣的問題。

　　比如這兩年，年輕人中流行“請筆仙”，把筆仙當(dāng)真的大有人在，結(jié)果搞得電視臺請出專家來作解釋，從心理學(xué)等等科學(xué)角度來破除筆仙迷信，但結(jié)果依然是信者自信、疑者自疑。其實(shí)這問題早有人做過極其深入的研究——許地山在幾十年前就曾寫過一部《扶箕迷信的研究》，論之極詳，商務(wù)印書館在1997年把這書印了區(qū)區(qū)三千冊，使之作為嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作在小范圍流傳，其實(shí)如果趁著筆仙熱把它重新包裝一下，比如配些插圖，找個中學(xué)生把許前輩的文字作一些生動的點(diǎn)評，書名改成《許地山談筆仙》之類，封面文案再點(diǎn)明許地山就是《落花生》的作者，想來發(fā)行量無論如何也不止于三千冊吧？（我把好人作到底，再透露一個重要信息：許地山死于1941年，作品已經(jīng)過了版權(quán)保護(hù)期了。^_^）

　　筆仙這個新問題原來卻是老問題，也早有人妥帖地解決過了。眼睛再看看別處：近年又有人爭論法國大革命的是是非非，好像以前我們所認(rèn)為的那一場絢爛光輝的運(yùn)動其實(shí)血腥得很。這是一個顛覆我們常識的問題，自然免不了許多辯論。但是，早在一百年前，早已經(jīng)有人把法國大革命的內(nèi)容詳詳細(xì)細(xì)、殘殘酷酷地展現(xiàn)給我們了——他就是康有為，那時他游歷法國，寫下了一部《法蘭西游記》，這部書早在光緒三十三年（1907年）就在國內(nèi)出版了，其中講到大革命的“盛況”，除了各式各樣的“屠”簡直就找不到別的東西了——“異黨屠盡，則同黨相屠；疏者屠盡，則親者相屠”，種種場面實(shí)在令人毛骨悚然?；蛟S正所謂“實(shí)現(xiàn)正義的熱情，會使我們忘記慈悲為懷；對公正的熱望；使許多人成了鐵石心腸?！保▕W克肖特《巴別塔》）

　　康有為還點(diǎn)了一句：“合數(shù)十百萬革命軍之流血，以成就一羅伯卑爾之專制民主；合數(shù)千萬良人之流血，以復(fù)歸于一拿破侖之專制君主?！笨磥硭麖募みM(jìn)派轉(zhuǎn)為保守派并不是沒有原因的。

　　一百年?。∫话倌昵暗倪@部《法蘭西游記》也不知道當(dāng)時有多少人讀過？

　　和這些個問題一樣，很多新問題其實(shí)都是老問題，下面我就再來說幾個吧。