在漢文載籍中，有關(guān)黨項(xiàng)在河西活動(dòng)的記載頗多錯(cuò)訛，而且缺漏也很多，好像漢文記載是有意要淡化西夏征服和吞并河西的確切時(shí)間。一般來(lái)說(shuō)，都將黨項(xiàng)平定河西的時(shí)間定為1036年，具體而言，甘州大約是1028年陷落的，涼州是在1032年，而在河西請(qǐng)政權(quán)中位于最西邊的沙州政權(quán)則在1052—1053年還保持著獨(dú)立的地位——就在這一年，沙州向宋廷派出了最后一批貢使。在敦煌石窟中發(fā)現(xiàn)的黨項(xiàng)統(tǒng)治時(shí)期的題記，早期的時(shí)間在1074年。換句話說(shuō)，這表明最晚到此時(shí)，沙州就已經(jīng)完全處在黨項(xiàng)的統(tǒng)治之下了。前田正名指出，伊斯蘭教哈剌汗朝的擴(kuò)張及其對(duì)喀什噶爾和于闐的征服，是促使沙州向黨項(xiàng)政權(quán)稱臣的重要原因。在歷史上，于闐曾是沙州的盟友。其實(shí)早在1038年，李元昊就已經(jīng)聲稱于闐是他的屬國(guó)，但是看來(lái)于闐并不承認(rèn)這種身份。時(shí)隔38年（1025—1063年）之后，于闐的使臣又來(lái)到了宋廷，而于闐人在青唐的政治和商業(yè)事務(wù)中也扮演了非常重要的角色。［1］

　　當(dāng)黨項(xiàng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以及未來(lái)的附庸國(guó)開始使用河西走廊以北和以南的貿(mào)易通道時(shí)，黨項(xiàng)人原本希望通過(guò)占領(lǐng)河西而獲取種種唾手可得的商業(yè)利益都化成了泡影。從塔里木盆地出發(fā)的商人或經(jīng)由北道，沿著戈壁南緣到達(dá)契丹朝廷，或是迂回向南，到達(dá)青唐——青唐這時(shí)已發(fā)展成了一個(gè)繁榮的貨物集散地。對(duì)于宋朝而言，青唐是宋朝馬匹的重要來(lái)源地，也是聯(lián)系西域的橋梁，而且青唐尤其是一股潛在的軍事威脅力量——這里有可能成為黨項(xiàng)與吐蕃聯(lián)合起來(lái)反對(duì)宋朝的基地。正因?yàn)槿绱?，宋朝也非常重視青唐的關(guān)鍵性作用。為了購(gòu)買馬匹，宋朝在西北邊境設(shè)立了一些邊市，1038年以后，宋朝的大多數(shù)馬匹都是通過(guò)這些邊市從吐蕃進(jìn)口的。11世紀(jì)70年代，王韶被委派創(chuàng)建熙河路，以“綏靖”青海，這樣一來(lái)，宋朝廷強(qiáng)制實(shí)行的、禁止?jié)h人在這一地區(qū)擴(kuò)張的禁令就被徹底廢除。王韶還吸收了更多的當(dāng)?shù)厍躅I(lǐng)，使他們成為享用宋朝俸祿的屬臣。［2］ 熙河路的設(shè)立還帶來(lái)了另外的后果，如熙河路諸指揮日益增多的挑釁行為引起了其他一些地方政權(quán)的恐慌，使黨項(xiàng)與契丹的關(guān)系從11世紀(jì)70年代末期起逐步得到改善，西夏與青海的各種往來(lái)非?；钴S。

　　12世紀(jì)時(shí)，河西的形勢(shì)發(fā)生了重大變動(dòng)。宋人對(duì)青海的短期占領(lǐng)（1099年，1104—1119年），女真對(duì)陜西的征服，使青唐的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)得以擴(kuò)散，為黨項(xiàng)人在1136—1137年吞并這一地區(qū)掃除了一切障礙，而金朝也在這時(shí)正式將青海割讓給了西夏。［3］ 到這時(shí)，黨項(xiàng)的貿(mào)易地位也有了相當(dāng)大的改觀，正如洪皓（1088—1155年）在他的日記中所稱，回鶻地饒物產(chǎn)，“多為商賈于燕（今北京，1153年為金中都），載以橐駝，過(guò)夏地，夏人率十而指一，必得其最上品者，賈人苦之”。毫無(wú)疑問(wèn)，正是因?yàn)樗蜗膽?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，11世紀(jì)末以來(lái)黨項(xiàng)中央政權(quán)進(jìn)一步穩(wěn)定，才促成了西夏貿(mào)易地位的轉(zhuǎn)變。

　　據(jù)洪皓記載，金人入侵中國(guó)北方之后，早先居住在秦州的眾多回鶻人都遷回河西，成了黨項(xiàng)的臣民。［4］ 從12世紀(jì)中葉起，回鶻人開始在西夏的政治、文化活動(dòng)中扮演重要的角色——自一開始，他們就是西夏佛教文獻(xiàn)的翻譯者。在遼朝最終覆滅的日子里，黨項(xiàng)人曾忠心耿耿地幫助過(guò)契丹皇室，所以可以斷定，中亞哈剌契丹朝（即西遼）信仰佛教的契丹統(tǒng)治者必定與宗教信仰相同的黨項(xiàng)人保持著友好的關(guān)系。最后應(yīng)該指出的是，從黨項(xiàng)法典可以明確看出，在12世紀(jì)初年，西夏與其北方和西方的鄰人都保持了正常的貿(mào)易和外交關(guān)系。

　?。?］ [295]前田正名：《河西歷史地理學(xué)研究》，第565、628—645頁(yè)；[356]岡崎精郎：《黨項(xiàng)古代史》，第270—279頁(yè)。黨項(xiàng)稱于闐為其屬國(guó)，最初見于李元昊給宋廷寫的一封信（[644]《宋史》，卷485，第13995—13996頁(yè)）。后來(lái)在李遠(yuǎn)的《青塘錄》中也記載了這件事?！肚嗵龄洝肥且徊克纬闹鳎沿?，殘存的內(nèi)容見陶宗儀：《說(shuō)郛》，卷35，11a—13a。

　?。?］ [877]廖隆盛：《北宋對(duì)吐蕃的政策》。王韶被收入[139]《宋人傳記》，第2卷，第1137—1141頁(yè)及[800]《宋人傳記資料索引》，卷1，第203頁(yè)。有關(guān)他的活動(dòng)的記載，可見[660]陳邦瞻（1589年去世）編：《宋史紀(jì)事本末》，第41頁(yè)。

　?。?］ [646]《金史》，卷78，第1772頁(yè)；卷91，第2017頁(yè)；卷26，第653頁(yè)。但是有關(guān)證據(jù)還不是很清楚，而且記載也互有出入。又見[679]吳廣成：《西夏書事》，卷34，第16頁(yè)。

　　［4］ [579]洪皓：《松漠紀(jì)聞》，卷上，第3頁(yè)。關(guān)于洪皓，見[139]《宋人傳記》，第2卷，第464—465頁(yè)；[800]《宋人傳記資料索引》，卷2，第1505—1506頁(yè)。