1424年8月永樂(lè)帝在最后一次遠(yuǎn)征蒙古之役后回朝時(shí)死去，這標(biāo)志著強(qiáng)有力的軍事擴(kuò)張的結(jié)束和一個(gè)內(nèi)部改造的時(shí)代的開始。這些新的為政的態(tài)度被繼位的洪熙帝之治制度化了。雖然他在位不到一年，他的儒家理想主義的影響在以后整整一個(gè)世紀(jì)中仍能感覺(jué)得到。

　　洪熙帝（朱高熾）是永樂(lè)帝與其嫡妻徐氏所生的長(zhǎng)子。他生于1378年8月16日，當(dāng)時(shí)他父親為燕王，年僅18歲。在他兒童時(shí)代，他接受武術(shù)和儒家學(xué)術(shù)的正規(guī)教育。雖然他在一定程度上學(xué)會(huì)了箭術(shù)，但總的說(shuō)他很少表現(xiàn)出從武的資質(zhì)。相反，使他的老師們十分欣喜的是，他專心致志于經(jīng)籍和文學(xué)——事實(shí)上，這可能使他體質(zhì)單薄，健康不佳。［1］

　　朱高熾的祖父洪武帝親自關(guān)心燕王的幾個(gè)兒子，為這位未來(lái)皇帝的溫和性格和他對(duì)政治的強(qiáng)烈興趣而感到高興。一次，洪武帝派這個(gè)少年在破曉時(shí)去檢閱軍隊(duì)，后者回來(lái)報(bào)告之快令人吃驚，他解釋說(shuō)，清晨太冷，檢閱應(yīng)等到士兵們吃完早餐以后。另一次，洪武帝要他審閱幾份官員的奏章。他有條不紊地把文武兩類分開，并相應(yīng)地作了報(bào)告。他的祖父不斷地被他的文才和行政能力所打動(dòng)。

　　但是他的父親對(duì)他卻不相同。由于永樂(lè)帝本人是一個(gè)受過(guò)鍛煉的指揮將領(lǐng)，他偏愛他的兩個(gè)較年幼和更好武的兒子朱高燧和朱高煦，并常常帶他們?nèi)⒓诱鲬?zhàn)，［2］ 使其長(zhǎng)子接受一種不同類型的教育。這樣，朱高熾在早年把大部分時(shí)間用于儒術(shù)研究上，并接受他父親挑選的學(xué)者的指導(dǎo)。他們之中有楊士奇、楊榮、楊溥和黃淮等人，他們都培植了與他的友誼，并在他登基后擔(dān)任了重要的行政職務(wù)。 ［3］

　　1399至1402年，朱高熾逐漸直接介入地方政治，并且在必要時(shí)他不只會(huì)咬文嚼字。當(dāng)他父親率軍起事反對(duì)建文帝時(shí)，朱高熾和他的顧問(wèn)們負(fù)責(zé)燕王的封地北京的事務(wù)。1399年11月，他手下只有10000士兵，卻巧妙地組織了城防，并挫敗了帝國(guó)將領(lǐng)李景隆的一次攻擊。這一次他表現(xiàn)的責(zé)任感和正確和判斷力，有助于改變?nèi)藗儗?duì)他的看法，［4］ 1404年5月，他的已成為永樂(lè)帝的父親在大學(xué)士解縉和黃淮的極力要求下立他為皇太子，這當(dāng)然引起了他的幾個(gè)弟弟的不快。從此，朱高熾不管是住在南京，或是住在北京，在皇帝離開時(shí)就擔(dān)任監(jiān)國(guó)。他在此職務(wù)上的表現(xiàn)贏得了他的老師們——大部分為翰林學(xué)士——的尊敬，并得到了寶貴的實(shí)際行政經(jīng)驗(yàn)。

　　可是在以后幾年中，他成了他幾個(gè)兄弟的支持者發(fā)動(dòng)的旨在反對(duì)他的陰謀的受害者。1414年9月，永樂(lè)帝剛從征蒙之役返回北京，朱高煦誹謗他的兄長(zhǎng)未能為皇帝完成某些任務(wù)?；实凵瓿饬酥旄邿?，并囚禁了他的兩名最親密的顧問(wèn)，即大學(xué)士楊溥和黃淮。朱高煦最后在1417被放逐，他作為一個(gè)直接威脅而被清除。最后，朱高熾對(duì)他并不懷恨在心；朱高熾登基后不久就增加了這個(gè)親王的俸祿，并授予他的幾個(gè)兒子爵位。不幸的是，朱高煦始終未認(rèn)錯(cuò)。

　　朱高熾直到1424年8月25日才得知永樂(lè)帝之死，這時(shí)皇帝的代表帶著傳位的遺詔到達(dá)北京。他立刻與吏部尚書蹇義、大學(xué)士楊士奇和楊榮商量。他下令加強(qiáng)京城的治安，并派大太監(jiān)王貴通（原名王景弘）去南京任鎮(zhèn)守。次日，他釋放了前戶部尚書夏元吉；夏因反對(duì)第三次遠(yuǎn)征蒙古而在1422年4月被永樂(lè)帝囚禁。9月7日他正式登基，頒布了大赦令，并定次年為洪熙元年。同一天，他采納夏元吉的建議，取消了鄭和預(yù)定的海上遠(yuǎn)航，取消了邊境的茶、馬貿(mào)易，并停派去云南和交趾（安南）的采辦黃金和珍珠的使團(tuán)。他重新命夏元吉和另一名被貶的官員吳中分別任戶部尚書和工部尚書。洪熙帝以這些行動(dòng)開始取消或調(diào)整他父親的行政政策。［5］

　　洪熙帝通過(guò)改組內(nèi)閣，授予他的某些心腹顧問(wèn)顯貴的品位，以著名的翰林學(xué)士和干練的官員充實(shí)行政官署，來(lái)開始他組織新政府的工作。在他新任命的官員中，許多人在他在南京或北京攝政時(shí)已經(jīng)為他效勞，有的人在他與永樂(lè)帝有分歧時(shí)支持過(guò)他，為此受到了懲處。因此，在1414年事件中被撤職的黃淮和在同一時(shí)期被監(jiān)禁的楊溥被任命為翰林學(xué)士兼大學(xué)士。他原來(lái)的老師及最親密的顧問(wèn)楊士奇成了首輔大學(xué)士和少傅；楊榮和金幼孜也留任大學(xué)士。

　　為了補(bǔ)償他們以前所受的屈辱，每個(gè)人被封為一品的高官，并有兼職。例如楊士奇兼任兵部尚書，楊榮兼工部尚書，黃淮兼戶部尚書。這樣，他們就能直接過(guò)問(wèn)在職大臣們的行政事務(wù)和施加政治影響。［6］ 洪熙帝由于他的背景，與這些重要的朝廷官員有一種親密的關(guān)系；他與其后繼者們不同，經(jīng)常召見他們進(jìn)行正式會(huì)議，要求在他對(duì)重要事務(wù)作出決定前在密封的奏章中提出意見或建議。這樣，內(nèi)閣不再是像以前明代統(tǒng)治者之下的不能負(fù)責(zé)的諮詢機(jī)構(gòu)，大學(xué)士親自參加了決策。對(duì)洪熙帝大力取消他父親的不得人心的計(jì)劃和在全帝國(guó)建立正規(guī)的文官政府的行動(dòng)來(lái)說(shuō)，這種集體領(lǐng)導(dǎo)是必不可少的。

　　在1424年的余下的幾個(gè)月中，洪熙帝把大部分時(shí)間用在改革行政方面?？捎锌蔁o(wú)的官員被解職，其他的官員在70歲就奉命退隱；失職的官員降職，有突出才能的官員升任更重要的職務(wù)。為了取得直率的評(píng)價(jià)和揭露貪污腐化，皇帝在10月18日給予楊士奇、楊榮、金幼孜，稍后還有夏元吉每人一顆銀印，上刻“繩愆糾繆”的格言。他命令他們用此印密奏關(guān)于貴族、甚至皇族胡作非為的案件。監(jiān)察御史被派往全國(guó)各地去調(diào)查官員的政績(jī)，并為官僚機(jī)構(gòu)的任命尋求合適的人選?；实鄢３Ｒ笏拇蟪紓冎毖圆恢M，不必?fù)?dān)心報(bào)復(fù)，雖然他有時(shí)在激動(dòng)之下訓(xùn)斥或懲處少數(shù)官員，但常常后悔并要求原諒。

　　在任命官員時(shí)，皇帝特別重視儒家道德和個(gè)人品德。權(quán)謹(jǐn)便是一例，他是一名低級(jí)官員，在1425年進(jìn)入內(nèi)閣完全是因?yàn)樗麡O為孝順。同樣，皇帝任命有才能和守紀(jì)律的人擔(dān)任地方的行政和司法職務(wù)。［7］ 但是，務(wù)實(shí)的人也不被冷落。1425年2月，不久前剛被免去他指揮職務(wù)的宦官-操江提督鄭和被任命為南京守備，歷史學(xué)家已經(jīng)認(rèn)定，此舉標(biāo)志著宦官勢(shì)力的崛起，但是在整個(gè)洪熙統(tǒng)治時(shí)期，宦官實(shí)際上被置于嚴(yán)密的監(jiān)視之下。［8］ 為了使官僚機(jī)器更有效率，皇帝對(duì)文官科舉制度作了一些改變。他認(rèn)為這個(gè)制度偏袒南方人，于是他規(guī)定了份額，以保證北方人占全部進(jìn)士的40％；這個(gè)政策經(jīng)稍加修改，在明、清兩朝一直貫徹執(zhí)行。

　　作為這同一改革的一部分，洪熙帝試圖糾正永樂(lè)時(shí)期司法的弊病。他關(guān)心的是，許多被判死刑的人可能是捏造的罪名的受害者。1424年11月，他命令內(nèi)閣會(huì)同司法官員復(fù)查案件。后來(lái)，他宣稱在有些刑事案件中，甚至他本人的判決也可以不顧或推翻，如果它們是在憤怒或不知情的情況下作出的。［9］ 此外，在他統(tǒng)治時(shí)期，他兩次恕免諸如齊泰、黃子澄等官員的家屬，這些官員因忠于建文帝而在1402年被處死。［10］ 恕免令免除其家屬為奴，并發(fā)還沒(méi)收的財(cái)產(chǎn)。1425年4月在他死前不久，皇帝頒布一份詔令，進(jìn)一步告誡司法當(dāng)局要根據(jù)法律判決，并在宣判前，特別在宣判死刑前要復(fù)查對(duì)犯人的指控。此外，他禁止對(duì)犯人濫用肉刑，和在懲處時(shí)株連犯人的親屬（重大的叛逆罪除外）。他斷言，這些做法嚴(yán)重地違背了儒家的仁愛原則和孝道倫理。

　　洪熙帝最關(guān)心的是他父親耗費(fèi)巨大的種種計(jì)劃所引起的黎民百姓的財(cái)政困境。在他短暫的統(tǒng)治時(shí)期，他頒布了幾道詔令，取消皇帝征用木材和金銀等商品的做法，代之以一種公平購(gòu)買的制度。他還免除受自然災(zāi)害的人的田賦，并供給他們免費(fèi)糧食和其他救濟(jì)物品。［11］ 特別使他苦惱的是人民的頻繁逃亡，這種情況是農(nóng)民無(wú)力付稅和應(yīng)付各種征用引起的——這是永樂(lè)統(tǒng)治晚期的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。流浪在永樂(lè)晚期使國(guó)家喪失大量收入。1425年2月，皇帝專門頒布一份詔令，要逃亡者重返故里，答應(yīng)免除他們所欠的稅，在他們所在地登記后另外還免除兩年同樣的稅和勞役。［12］

　　此外，洪熙帝還派了一個(gè)以廣西布政使周幹為首的專門小組去調(diào)查某幾個(gè)府的納稅負(fù)擔(dān)。它們包括應(yīng)天、蘇州、松江、嘉興和南直隸及浙江的另外四個(gè)府?；实凵拔纯吹秸{(diào)查報(bào)告，但它成了宣德帝實(shí)施的減稅計(jì)劃的基礎(chǔ)。［13］ 皇帝還非常關(guān)心提供直接的救濟(jì)；他幾次因他的大臣們對(duì)此反應(yīng)遲緩而大發(fā)雷霆。在一次地方的饑荒中，他批駁了戶部官員們的提議，即只借糧給百姓而不是免費(fèi)分發(fā)。另一次，他憤怒地駁回了一些大學(xué)士請(qǐng)他先與戶部和工部商議的要求，下令立即對(duì)一些受災(zāi)區(qū)分發(fā)救濟(jì)糧和減免稅收。

　　這些事件證實(shí)了這個(gè)時(shí)期加在人民身上的沉重的負(fù)擔(dān)，這種負(fù)擔(dān)在很大程度上是以前代價(jià)高昂的對(duì)外政策的必然結(jié)果。洪熙帝采取各種措施以限制明朝的擴(kuò)張主義。當(dāng)他登基后隨即取消鄭和的遠(yuǎn)航時(shí)，他已表現(xiàn)出了收縮和鞏固外事活動(dòng)的傾向。在他在位期間，他滿足于讓精干的軍事將領(lǐng)守衛(wèi)北方諸前哨以防東蒙古人的入侵，和繼續(xù)保持與中亞和南洋各國(guó)的納貢關(guān)系。但他主要關(guān)心的是安南，雖然安南已被合并了幾年，但仍沒(méi)有平定。他渴望和平，提出一有可能就承認(rèn)黎利的政權(quán)；但因?yàn)檫@樣做時(shí)機(jī)不成熟，他就繼續(xù)執(zhí)行其父誘降黎利的政策。他斷定黃福為人過(guò)于謹(jǐn)慎，不能繼續(xù)在安南任市政按察使，于是以榮昌伯陳智接替他。但是明軍未得到加強(qiáng)，［14］ 在洪熙末年，這種情況仍未改變。歷史學(xué)家認(rèn)為召回黃福是中國(guó)在安南失敗的主要原因，并委過(guò)于皇帝，因?yàn)辄S福對(duì)當(dāng)?shù)氐男姓胸S富的經(jīng)驗(yàn)，并得到當(dāng)?shù)厝说淖鹁础?br />
　　最后，在他死前的一個(gè)月，洪熙帝在扭轉(zhuǎn)其父政策方面采取了一個(gè)最激烈的措施，即把京師遷回南京。據(jù)說(shuō)此舉是夏元吉和其他高級(jí)朝廷官員作為把資源從北方邊境轉(zhuǎn)移出來(lái)的策略的部分行動(dòng)而強(qiáng)烈要求的。洪熙帝自他登基時(shí)起，顯然已有此意；這時(shí)他已設(shè)南京守備，并派他信任的將軍和宦官去指揮。洪熙帝對(duì)先帝侵略性的北征不感興趣，也不喜歡北京；此外，他在南京當(dāng)過(guò)監(jiān)國(guó)，熟悉南京的情況，感到那里更為舒適。另外他還關(guān)心維持北方首都的費(fèi)用，這項(xiàng)費(fèi)用不但大大地增加了中國(guó)東南的負(fù)擔(dān)，也使各政府部門難以應(yīng)付。

　　1425年4月16日，他定北京所有政府部門為行在，如同1403至1420年這段時(shí)期那樣。兩星期后，他派皇太子朱瞻基到南京去拜謁洪武帝的皇陵，并留在那里負(fù)責(zé)。盡管南京地區(qū)有地震的報(bào)告，但皇帝的返回和他朝廷的南遷勢(shì)在必行。然而皇帝在實(shí)施這一行動(dòng)前死去。此外，他的繼承者宣德帝并未參與這一計(jì)劃，宣德帝與永樂(lè)帝更親近，對(duì)偏向北方的政策不那么討厭。北京依然是京師，南京又成了輔助性的都城。［15］

　　洪熙帝于1425年5月29日在北京突然死去，終年47歲。對(duì)他突然死亡的原因有種種猜測(cè)：雷擊、中毒，甚至過(guò)度縱欲。后一種猜測(cè)的根據(jù)可能是，在他死前幾天，皇帝嚴(yán)懲翰林李時(shí)勉，因?yàn)樗献嗵岢雠u(píng)，其中一條是他在服永樂(lè)帝之喪時(shí)與其妃子有性關(guān)系。但是一名大太監(jiān)報(bào)告說(shuō)他死于心臟病發(fā)作。考慮到皇帝的肥胖和足疾，這種說(shuō)法更為可信。［16］

　　洪熙帝被尊為昭皇帝，廟號(hào)仁宗。其陵墓稱獻(xiàn)陵，建造得莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸，象征著他的統(tǒng)治作風(fēng)?；实塾?0子7女；其中9子4女成年。長(zhǎng)子朱瞻基為他與張后所生。他在1424年11月已被立為皇太子，最后繼其父而為宣德帝。

　　張后在這整個(gè)時(shí)期是皇室和宮廷的政治網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵人物。她活到1442年，壽命超過(guò)了她丈夫和兒子，在兒子在位時(shí)期，她成了皇太后。后來(lái)她在她孫子正統(tǒng)帝時(shí)期為攝政，在幼帝在位的第一個(gè)10年中在政治中發(fā)揮了極重要的作用。張后的弟兄張昶（1374—1428年）和張昇（1379—1444年）被封為可以世襲的伯爵。張昶本人積功而為著名的將領(lǐng)，張昇則憑升遷而成為一名將領(lǐng)。

　　歷史盛贊洪熙帝是一個(gè)開明的儒家君主，他像他模仿的古代圣王那樣，堅(jiān)持簡(jiǎn)樸、仁愛和誠(chéng)摯的理想。他因大力鞏固帝國(guó)和糾正永樂(lè)時(shí)期的嚴(yán)酷和不得人心的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃而受到一致的贊譽(yù)。他的許多政策和措施反映了一種對(duì)為君之道的理想主義的和儒家的認(rèn)識(shí)，但是它們也是他對(duì)前幾代皇帝的一些傾向的反應(yīng)。［17］ 皇帝有時(shí)因性情暴躁和容易沖動(dòng)而受到批評(píng)，如他偶爾申斥和懲處那些表現(xiàn)得優(yōu)柔寡斷或講話太惹人惱火的官員?？墒撬凶銐虻亩攘空J(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和向人道歉。不管他有什么錯(cuò)誤，它們都可以被他的仁愛和一心為公的熱誠(chéng)所彌補(bǔ)。［18］

　　過(guò)早的死亡阻礙了洪熙帝去實(shí)現(xiàn)一切目標(biāo)，但盡管如此，他留下來(lái)的遺產(chǎn)仍是一清二楚的。除了人道主義的社會(huì)活動(dòng)外，他對(duì)儒家的政治理想——一個(gè)道德上堅(jiān)毅的皇帝采納學(xué)識(shí)淵博的大臣們的忠告統(tǒng)治天下——也作出了貢獻(xiàn)。在他統(tǒng)治時(shí)期，他十分信任翰林學(xué)士，把他們提升到負(fù)有很大責(zé)任和有很大權(quán)力的職位上。這使人回憶起他的堂兄弟，即倒霉的建文帝來(lái)，但以后幾代皇帝卻沒(méi)有把這個(gè)先例維持下去?？墒牵瑑?nèi)閣的三楊領(lǐng)導(dǎo)在他死后的若干年中繼續(xù)保持穩(wěn)定；而內(nèi)閣雖然有某些缺點(diǎn)，在維持文官政府方面，其作用仍是舉足輕重的。因此，洪熙之治經(jīng)歷了明代政府的重點(diǎn)發(fā)生重大變化的早期階段。

　　［1］ 關(guān)于亦失哈幾次出使的簡(jiǎn)明敘述，見羅塞比：《兩名出使內(nèi)亞的明朝使者》[438]，第6—12頁(yè)；關(guān)于他的傳記，見《明人傳記辭典》[191]，第685頁(yè)。

　?。?］ 吳晗：《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》[585]，第176頁(yè)以下、187頁(yè)以下、237頁(yè)以下；《明人傳記辭典》[191]，第1595—1597頁(yè)。

　?。?］ 吳晗《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》[585]，第185、187、199、218、224、227、242、251頁(yè)。

　　［4］ 吳晗：《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》[585]，第232—234、237—241頁(yè)；又見王崇武：《明成祖朝鮮選妃考》[538]，載《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》，17（1948年），第165—176頁(yè)。

　?。?］ 木宮泰彥：《日華交通史》[285]（東京，1926—1927年），Ⅱ，第287—296頁(yè)。王伊同：《中日之間的官方關(guān)系，1368—1549年》[549]（坎布里奇，1953年）、第21—24，34—53頁(yè)；鄭梁生：《明史日本傳正補(bǔ)》[66]（臺(tái)北，1981年），第228—266頁(yè)。

　?。?］ 關(guān)于永樂(lè)帝采取官方壟斷海上貿(mào)易和禁止私人航海活動(dòng)的情況，見張維華：《明代海外貿(mào)易簡(jiǎn)論》[42]，第22—24頁(yè)；陳文石：《明洪武嘉靖間的海禁政策》[59]（臺(tái)北，1966年），第93—95頁(yè)。關(guān)于《太祖實(shí)錄》[380]中有關(guān)與東南亞關(guān)系的官方記載，見趙令揚(yáng)等編：《明實(shí)錄中之東南亞史料》[48]，I（香港，1968年），第67—249頁(yè)。

　?。?］ 中國(guó)派出和迎來(lái)的使團(tuán)包括：派往占城國(guó)的14個(gè)，回訪的18個(gè)；派往柬埔寨的3個(gè)，回訪的7個(gè)；派往暹羅的11個(gè)，回訪的21個(gè)；派往爪洼國(guó)的9個(gè)，回訪的7個(gè)；派往浡泥國(guó)的3個(gè)，回訪的9個(gè)；派往馬六甲的11個(gè)，回訪的12個(gè)；派往蘇門答臘的9個(gè)，回訪的11個(gè)；有幫助的背景材料，見王賡武：《明初與東南亞的關(guān)系：一篇背景研究短論》[547]，第48—55頁(yè)；王賡武：《中國(guó)與東南亞》[546]，轉(zhuǎn)載于《社區(qū)和國(guó)家：關(guān)于東南亞和中國(guó)人論文集》，第70、74頁(yè)。

　?。?］ 關(guān)于這些銘文，見趙令揚(yáng)等編：《明實(shí)錄中之東南亞史料》[48]，I，第67—249頁(yè)。關(guān)于它們的重要意義，見王賡武：《中國(guó)與東南亞》[546]，第67—69頁(yè)。

　?。?］ 見王賡武：《中國(guó)與東南亞》[546]，第76—78頁(yè)；劉子政：《明代中國(guó)與汶萊交往考》[354]，載《明史研究?？?，5（1982年12月），第7—9頁(yè)。

　?。?0］ 見王賡武：《明初與東南亞的關(guān)系》[547]，各處；徐玉虎：《明鄭和之研究》[236]，第525—544頁(yè)。

　?。?1］ 關(guān)于永樂(lè)帝之死，見吳晗：《明成祖仁宗景帝之死及其他》[589]，載《文史雜志》，2，2（1942年3月），第76頁(yè)；王崇武：《明成祖與文士》[539]，載《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史集刊》，8，1（1949年），第12—16頁(yè)；寺田隆信：《永樂(lè)帝》[510]，第152—154頁(yè)：《明人傳記辭典》[191]，第360頁(yè)。

　?。?2］ 寺田隆信：《永樂(lè)帝》[510]，第271頁(yè)；《明人傳記辭典》[191]，第355頁(yè)。

　?。?3］ 關(guān)于這一稱之為“大禮議”的情節(jié)，見以下第8章。

　?。?4］ 關(guān)于徐后之傳，見《明人傳記辭典》[191]，第566頁(yè)；王崇武：《明成祖朝鮮選妃考》[538]，第166頁(yè)。

　　［15］ 《明人傳記辭典》[191]，第338—341、332、568頁(yè)。

　?。?6］ 關(guān)于稱頌永樂(lè)帝及其統(tǒng)治的著作，見孟森：《明代史》[375]，第105—114頁(yè)；寺田隆信：《永樂(lè)帝》[510]，第9—12頁(yè)；法默：《明初兩京制的演變》[156]，第128—133頁(yè)；德雷爾：《明初政治史》[146]，第173、180、200、211、220頁(yè)；林仁川：《論永樂(lè)帝》[343]，載《北方論叢》，4（1982年12月），第96—100頁(yè)。

　　［17］ 關(guān)于明代財(cái)政管的這些方面的進(jìn)一步討論，見黃仁宇：《明代財(cái)政管理》[250]，載《劍橋中國(guó)史》，第8卷；更詳盡的論述見黃仁宇：《16世紀(jì)明代的稅收和政府財(cái)政》[254]，第1、2章。

　　［18］ 見孟森：《明代史》[375]，第119頁(yè)以下；《明人傳記辭典》[191]，第338頁(yè)；德雷爾：《明初政治史》[146]，第221頁(yè)以下。