康熙皇帝玄燁，至少在眼下，要算是皇帝中最有知名度的一位。他日益飆升的名氣，顯然和政界、學(xué)界以及娛樂圈的追捧不無關(guān)系?！翱滴鮼砹恕?，不僅是香港鳳凰衛(wèi)視的一個娛樂節(jié)目，也幾乎成了近來人們打開電視時的第一感覺。

　　只要跟娛樂圈沾了邊，名氣大的人不一定聲譽(yù)好，可人家康熙不然，硬是名氣大，而且聲譽(yù)佳。大家七手八腳，直到將他老人家捧成了“千古一帝”，似乎還沒有歇手的可能。關(guān)鍵是，捧的人里不光是娛樂圈的“娛編”、“娛導(dǎo)”、“娛藝”加“娛記”，學(xué)界也相當(dāng)積極。在這些學(xué)者眼里，康熙的文治武功無不登峰造極，武能打仗而且打獵（用鳥銃，一槍一只大狗熊），文能做詩為文，無論詩詞歌賦，古體近體，樣樣精通。據(jù)說特別值得稱道的是人家還學(xué)貫中西，于西方的天文地理、數(shù)學(xué)歷算甚至音樂繪畫，無一不能。

　　中國的大人物頭上，都免不了有光環(huán)?？滴跏莻€富有傳奇色彩的皇帝，還是未成年人的時候，就干了件擒拿權(quán)臣鰲拜的大事，以后一系列文治武功，包子上的褶，全露在外面，叫人不說好也難。神話從康熙還活著的時候就開始傳，越傳越神，害得末帝溥儀經(jīng)過勞改營改造了多年之后，卻還相信太和殿前的銅鶴腿上的凹印，是跟隨康熙南巡時被這位圣祖皇帝一箭誤傷的。

　　康熙喜歡跟西洋人打交道，西方的傳教士一個接一個收用，洋鼻煙、洋鐘表，外加洋藥和洋樂器都大量地收藏。不過，西方的洋和尚雖然很得恩寵，卻出家人不打誑語，硬是不肯加入滿人和漢人關(guān)于康熙的神話合唱。曾經(jīng)在康熙身邊服務(wù)了13年的意大利耶穌會傳教士馬國賢（MatteoRipa），在他的回憶錄里透露了不少有關(guān)康熙的內(nèi)幕消息，其中有段是這樣說的：“皇上認(rèn)為自己是個大音樂家，同時還是一個更好的數(shù)學(xué)家。但是盡管他在科學(xué)和其他一般認(rèn)識上的趣味都不錯，他對音樂卻一竅不通，對數(shù)學(xué)的第一因也所知甚少。每座殿堂里都放了音叉或古鋼琴，可無論是他自己，還是他的妃子們，都不會彈奏。有時候皇上的某一個手指確實(shí)觸摸了鍵盤，就已經(jīng)足夠讓他陷入被奉承的狂喜了，正如我經(jīng)常見證的那樣?！闭f這話的洋人，是康熙在西學(xué)方面的老師，對自己學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況，應(yīng)該是清楚的。

　　僅僅因?yàn)槟硞€手指觸到了琴鍵，就會被奉承為音樂家，時間長了，自己也糊涂了，以為自己就是音樂家。這種現(xiàn)象，屬于典型的“中國制造”。世間所傳康熙的數(shù)學(xué)造詣，估計(jì)比音樂狀況稍好，但也好不了多少?？墒遣恢罏槭裁?，這么多年過去了，連歷史學(xué)家在內(nèi)，許多人仍然像相信康熙能用原始的鳥銃，將一頭碩大的黑熊或者老虎一槍斃命一樣，相信康熙那無所不知的學(xué)問，尤其是西學(xué)造詣。看來，不管時代變了多少，人們習(xí)慣圍繞著猛人制造神話的傳統(tǒng)卻并沒有變，只要某個猛人還說得過去，我們就不吝惜將所有美好的東西加到他們的頭上，活生生變出光環(huán)來；如果不幸自己所處的時代實(shí)在沒有像樣的猛人，那么拾點(diǎn)古人之余唾捧捧古人，也不是不可以接受的。

　　記得《世說新語》上有一則南朝故事，說是某名士棋藝特高，偏皇帝也是個棋迷，硬是居心叵測地找來該名士，讓他說天下誰的棋藝高，名士答曰：陛下皇帝里第一，微臣臣子里第一。眼下，我看我們用不著追求實(shí)事求是，只要恢復(fù)到該名士的境界，就已經(jīng)足矣。