齊宣王問曰:"交鄰國有道乎?"
孟子對曰:"有。惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷;惟智者為能以小事大,故大王事獯鬻,句踐事吳。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者保天下,畏天者保其國。詩云:'畏天之威,于時保之。'"
王曰:"大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。"
對曰:"王請無好小勇。夫撫劍疾視曰,'彼惡敢當(dāng)我哉'!此匹夫之勇,敵一人者也。王請大之!詩云:'王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以篤周祜,以對于天下。'此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。書曰:'天降下民,作之君,作之師。惟曰其助上帝,寵之四方。有罪無罪,惟我在,天下曷敢有越厥志?'一人衡行于天下,武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。"
這一節(jié),齊宣王和孟子談到的是外交問題。新話題終于出現(xiàn)了。
齊宣王問:"外交上有什么原則沒有?"
孟子說:"當(dāng)然有了,外交上的規(guī)矩可多著呢。比如說,在國際宴會上,您喝干紅的時候可千萬別加雪碧,您跟大臣們在外國也千萬別一色兒的西服去逛街,這可會給咱們齊國人丟死人了!還有,在外國也不能隨地吐痰,更不能隨地大小便--"
"停!"齊宣王連忙打住,"我在國內(nèi)也不會隨地大小便。孟老師你說的這些人家金教授在講座里都講過,寡人還買了他的VCD呢。你能不能講點兒別的?"
"哦,好吧,我就說點兒別的,"孟子接著說,"只有仁君才能以大國來服侍小國,商湯不就服侍過小小的葛國嗎,周文王不是也曾服侍過小小的昆夷嗎?只有明智的君王才能以小國去服侍大國,比如太王服侍過獯鬻,勾踐服侍過吳國。大國服侍小國,那是樂天派;小國服侍大國,那是畏天派。樂天派可以安天下,畏天派可以保國家?!对娊?jīng)》里說:'敬畏老天爺,才能吃得開'。"
齊宣王聽得很高興,可轉(zhuǎn)念一想,說:"孟老師講的倒是不錯,可我這人吶,棒子面做蛋糕--不是正經(jīng)材料,恐怕做不到。"
"哦,怎么講呢?"
"我這人是吃順不吃嗆,讓我順著別人,門兒都沒有!"
孟子開導(dǎo)說:"您這叫耗子大哈欠--小手小腳,小打小鬧。噢,別人一不順著您了,您就拔劍相向,吹胡子瞪眼跟對方說:'小樣兒的,跟爺爺叫板?我第一拳封你左眼,第二拳打你槽牙,一磚頭把你丫花嘍!'呵呵,您這叫匹夫之勇。您來點兒大勇不好么?"
齊宣王一聽,心說:"這話怎么這么耳熟?好像是姜昆說的吧?"
孟子搖頭晃腦引經(jīng)據(jù)典接著說:"《詩經(jīng)》里說:'文王一生氣,全軍都出力。打敗侵略軍,幸福十億人。'您看看,人家周文王是怎么生氣的!"
齊宣王心說:"這叫什么事!我堂堂齊國大王,連生氣都得跟別人學(xué)!"
孟子引完《詩經(jīng)》又引《尚書》(看看,我前邊說了,他老人家翻來覆去就看過這么兩本書。注意,下邊的句子是四四拍,每小節(jié)一拍,第一個字是重音):"《尚書》里說:'上天-既然-創(chuàng)造人-民,也給-人民-創(chuàng)造國-君。創(chuàng)造了-國君-還不-夠,老師-也要-創(chuàng)造一大-群。國君-老師-教育人-民,上天的-命令-誰敢不遵-循。'"
齊宣王一邊打著拍子,心里一邊在想:"我才明白,原來RAP是從山東快書發(fā)展過去的。"
孟子RAP完了最后一句,果斷地擺了個POSE,定格。齊宣王連忙對旁邊的侍衛(wèi)招呼:"燈光!快!……好,好,OK!Cut!"
孟子接著說:"當(dāng)年商紂王逆天行事,周武王氣不過,發(fā)兵滅了他,這是周武王的大勇啊。您看看,周武王一生氣,全天下都因此而安定了。您要是也學(xué)學(xué)周武王這個生氣法,天下人還不得全盼著您趕緊生氣!"
《孟子》沒交代齊宣王有沒有下決心學(xué)人家生氣,可照常理來看,這可不是一般人學(xué)得來的--難道外交關(guān)系里真可以"以大事小"嗎?還有,這一節(jié)里還有一點很值得注意,就是孟子對武王伐紂的態(tài)度。孟子認(rèn)為這是安定天下民生的大好事,所以他是支持周武王的。他的意思是,如果國王是個大壞蛋,那就應(yīng)該滅了他,沒說的!--這可真是很前衛(wèi)的思想啊,和后來儒家的"忠"大大不同。對于這個問題,孟子在后文里還會詳細(xì)來說的,所以,我們現(xiàn)在先著重來看看外交,看看孟子的國際關(guān)系思想。
仁君可以"以大事小",聽上去很牛,可歷史上卻真罕見這樣的事例,因為這是不符合人性的。古代人類社會中一個重要規(guī)律就是弱肉強食,這和生物界沒有兩樣。我在前邊就提到過,一個社會團體,強大了就要欺負(fù)別人,弱小了就要挨別人欺負(fù),這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。那么,到底有沒有所謂愛好和平的民族?有的,但只是相對來說。
比如,從地理決定論的角度看,大陸民族比海洋民族愛好和平。道理何在呢?因為大陸民族以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)業(yè)的特點決定了人口的相對穩(wěn)定性,到底有塊地就有飯吃,這就很好了;海洋民族卻不然,尤其是海島小地方的人,地理資源不豐富,不宜發(fā)展農(nóng)業(yè),那么,可以搞海船經(jīng)商,這就培養(yǎng)了一種冒險精神,而這種冒險精神再發(fā)展,人就容易做海盜--古希臘那邊很多人都是以搶劫為榮的。
可這只是相對而言,總體上和弱肉強食的原則并無沖突。我在前文里就留了個話頭,說很多人認(rèn)為中國歷來就是個愛好和平的國家,很少會侵略鄰國,但我覺得這種說法是不對的。我們拿掉愛好侵略的元朝不說,那就接下來看看明朝,明朝很少侵略別人,在各個大一統(tǒng)時代中應(yīng)該能算個表率。那么,明朝為什么這么愛好世界和平?開國皇帝朱元璋給出過明確答案,他白紙黑字列了一份目錄,告訴后人說,這目錄上的國家都是"不征之國",別去打人家。朱元璋的這份目錄幾乎把周邊鄰國都列全了,他的理由是:這些小破地方,犯不上!
這就等于一個大財主,財大氣粗后臺硬,到處霸占田產(chǎn),成就了一份超級大家業(yè)。這時有狗腿子來打小報告,說南邊某處某處還有兩畝半的鹽堿地,屬于一個小地主,沒財沒勢的,一個小拇指就捏死了,老爺,咱們趕緊去霸占那塊鹽堿地吧!
大財主氣道:"老爺我這萬頃良田就夠操心的了,還霸占人家那兩畝半鹽堿地去?我霸占來了干嗎呀?"
看,這就是原因:不是因為愛好和平,是因為看不上。
除了看不上,還有一個次要原因:為了滿足虛榮心。
這正是應(yīng)了孟子那句話,"獨樂樂不如與眾樂樂",大財主身邊總要有一群幫閑,大皇帝周圍也要有一些小皇帝,這才好造成所謂"萬國來朝"的氣派。甚至,經(jīng)常還會為了"萬國來朝"而不惜工本--最典型的就是對待外國進貢的辦法,人家進貢了一籃子茶葉蛋,嗯,不錯,是份心意,收下,然后還人家一籃子夜明珠。對了,我還不能用"還"這個字,因為嚴(yán)格說這不是"禮尚往來",所以應(yīng)該說"賞",賞賜人家一籃子夜明珠。這就是大國大帝的氣派。鄭和下西洋的一個重要原因也是為了這個目的,皇帝需要一個"萬國來朝"的場面。所以現(xiàn)在就有個有趣的現(xiàn)象,人們總是批評現(xiàn)政府搞什么面子工程,可又最是津津樂道于古代那些大帝們的面子工程。呵呵,看來為了子孫后代,面子工程還是要搞的。
清代大史家趙翼在論到這個"萬國來朝"的時候說了句很有意思的話:"那都是些貪利而來海外小國,是讓鄭和用重金給誘惑來的。"這話很是在理。
明帝國和周邊小國的關(guān)系是一種主從關(guān)系。簡單講,明政府相當(dāng)于武林盟主,周邊小國們就是各幫各派。那么,作為武林盟主,青城派和崆峒派發(fā)生糾紛的時候你就有義務(wù)去排解,當(dāng)福威鏢局林家遭遇滅門慘案的時候你更有義務(wù)出來伸張正義。就在那位派遣鄭和下西洋的明成祖朱棣充任武林盟主的時候,僥幸脫險的林平之還真就不遠(yuǎn)千山萬水,不怕千難萬險,來求救于這位朱盟主了。朱盟主這才要搭救林平之,大戰(zhàn)岳不群,又為《辟邪劍譜》生出一場場腥風(fēng)血雨……
這件事的來龍去脈過于復(fù)雜,我只好簡略來說。
這位林平之不是福建林平之,是越南王子,岳不群篡了他家的王位,還殺光了他的全家,只逃出了林平之一個。岳不群偽裝有術(shù),騙過了朱盟主,讓朱盟主以為他岳不群就是越南的合法掌門。結(jié)果林平之一來,朱盟主才知道了真相,震怒非常,派兵護送林平之回越南復(fù)國。但林平之究竟斗不過岳不群,死了,朱盟主的手下也吃了大虧。岳不群軟硬兼施,屢屢得手。
以越南的實力,根本沒辦法抵抗明朝大軍,所以岳不群不會公然翻臉對抗盟主,但他太過狡猾,殺完人又謝罪,又搞一大堆障眼法,把朱盟主耍得夠瞧。
后來勢態(tài)擴大了,岳不群雖然狡猾,朱盟主也不是善男信女,終于大軍壓境,平定了越南。
按說武林盟主做到這份上,不簡單吧,可是,新問題出現(xiàn)了,本來是學(xué)雷鋒做好事,可朱盟主也對《辟邪劍譜》起了貪念了,鹽堿地也是地啊,占著越南不走了,把越南納入自己的版圖了。越南人民本來正歡天喜地迎雷鋒呢,可突然發(fā)現(xiàn),咦,怎么雷鋒變臉了,變成劉文采了?也是趕巧,當(dāng)時明朝在越南駐軍的負(fù)責(zé)人里還真有一位劉文采,這下越南人民可不干了,又有投機分子煽風(fēng)點火,仗就又打起來了。
越南這事折騰了好多年,到朱棣死后才解決。后來的皇帝覺得,這不是請金牌律師打狗屁官司么,太不劃算了。算了,這官司不打了,越南我們不要了。
順便說一個下文:如果說歷史有輪回,那這件事的輪回就落到晚明了。清軍入關(guān),先在山海關(guān)打敗了李自成,緊接著就追進了北京。北京人還納悶?zāi)兀?你們是哪兒的人吶?"
清軍說了:"別害怕,我們是東北人,我們東北人都是活雷鋒。"
"活雷鋒?"
"對啦,我們是來幫你們的,幫你們崇禎皇帝報仇,幫你們打垮李自成!"
"好啊,好啊,歡迎雷鋒叔叔!"
可過了些日子,明朝的遺老遺少們看勢態(tài)好像不大對了,又問:"活雷鋒啊!"
"哎,什么事?"
"你們學(xué)雷鋒學(xué)完了沒有?。?
"還沒吶!"
"???!可李自成都死了呀,連張獻忠都死了,你們怎么還不回去?。?
"學(xué)雷鋒要學(xué)到底,我們還得繼續(xù)學(xué)雷鋒,繼續(xù)幫你們。"
"還幫我們什么啊?"
"幫你們統(tǒng)治你們!"
孟子對曰:"有。惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷;惟智者為能以小事大,故大王事獯鬻,句踐事吳。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者保天下,畏天者保其國。詩云:'畏天之威,于時保之。'"
王曰:"大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。"
對曰:"王請無好小勇。夫撫劍疾視曰,'彼惡敢當(dāng)我哉'!此匹夫之勇,敵一人者也。王請大之!詩云:'王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以篤周祜,以對于天下。'此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。書曰:'天降下民,作之君,作之師。惟曰其助上帝,寵之四方。有罪無罪,惟我在,天下曷敢有越厥志?'一人衡行于天下,武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。"
這一節(jié),齊宣王和孟子談到的是外交問題。新話題終于出現(xiàn)了。
齊宣王問:"外交上有什么原則沒有?"
孟子說:"當(dāng)然有了,外交上的規(guī)矩可多著呢。比如說,在國際宴會上,您喝干紅的時候可千萬別加雪碧,您跟大臣們在外國也千萬別一色兒的西服去逛街,這可會給咱們齊國人丟死人了!還有,在外國也不能隨地吐痰,更不能隨地大小便--"
"停!"齊宣王連忙打住,"我在國內(nèi)也不會隨地大小便。孟老師你說的這些人家金教授在講座里都講過,寡人還買了他的VCD呢。你能不能講點兒別的?"
"哦,好吧,我就說點兒別的,"孟子接著說,"只有仁君才能以大國來服侍小國,商湯不就服侍過小小的葛國嗎,周文王不是也曾服侍過小小的昆夷嗎?只有明智的君王才能以小國去服侍大國,比如太王服侍過獯鬻,勾踐服侍過吳國。大國服侍小國,那是樂天派;小國服侍大國,那是畏天派。樂天派可以安天下,畏天派可以保國家?!对娊?jīng)》里說:'敬畏老天爺,才能吃得開'。"
齊宣王聽得很高興,可轉(zhuǎn)念一想,說:"孟老師講的倒是不錯,可我這人吶,棒子面做蛋糕--不是正經(jīng)材料,恐怕做不到。"
"哦,怎么講呢?"
"我這人是吃順不吃嗆,讓我順著別人,門兒都沒有!"
孟子開導(dǎo)說:"您這叫耗子大哈欠--小手小腳,小打小鬧。噢,別人一不順著您了,您就拔劍相向,吹胡子瞪眼跟對方說:'小樣兒的,跟爺爺叫板?我第一拳封你左眼,第二拳打你槽牙,一磚頭把你丫花嘍!'呵呵,您這叫匹夫之勇。您來點兒大勇不好么?"
齊宣王一聽,心說:"這話怎么這么耳熟?好像是姜昆說的吧?"
孟子搖頭晃腦引經(jīng)據(jù)典接著說:"《詩經(jīng)》里說:'文王一生氣,全軍都出力。打敗侵略軍,幸福十億人。'您看看,人家周文王是怎么生氣的!"
齊宣王心說:"這叫什么事!我堂堂齊國大王,連生氣都得跟別人學(xué)!"
孟子引完《詩經(jīng)》又引《尚書》(看看,我前邊說了,他老人家翻來覆去就看過這么兩本書。注意,下邊的句子是四四拍,每小節(jié)一拍,第一個字是重音):"《尚書》里說:'上天-既然-創(chuàng)造人-民,也給-人民-創(chuàng)造國-君。創(chuàng)造了-國君-還不-夠,老師-也要-創(chuàng)造一大-群。國君-老師-教育人-民,上天的-命令-誰敢不遵-循。'"
齊宣王一邊打著拍子,心里一邊在想:"我才明白,原來RAP是從山東快書發(fā)展過去的。"
孟子RAP完了最后一句,果斷地擺了個POSE,定格。齊宣王連忙對旁邊的侍衛(wèi)招呼:"燈光!快!……好,好,OK!Cut!"
孟子接著說:"當(dāng)年商紂王逆天行事,周武王氣不過,發(fā)兵滅了他,這是周武王的大勇啊。您看看,周武王一生氣,全天下都因此而安定了。您要是也學(xué)學(xué)周武王這個生氣法,天下人還不得全盼著您趕緊生氣!"
《孟子》沒交代齊宣王有沒有下決心學(xué)人家生氣,可照常理來看,這可不是一般人學(xué)得來的--難道外交關(guān)系里真可以"以大事小"嗎?還有,這一節(jié)里還有一點很值得注意,就是孟子對武王伐紂的態(tài)度。孟子認(rèn)為這是安定天下民生的大好事,所以他是支持周武王的。他的意思是,如果國王是個大壞蛋,那就應(yīng)該滅了他,沒說的!--這可真是很前衛(wèi)的思想啊,和后來儒家的"忠"大大不同。對于這個問題,孟子在后文里還會詳細(xì)來說的,所以,我們現(xiàn)在先著重來看看外交,看看孟子的國際關(guān)系思想。
仁君可以"以大事小",聽上去很牛,可歷史上卻真罕見這樣的事例,因為這是不符合人性的。古代人類社會中一個重要規(guī)律就是弱肉強食,這和生物界沒有兩樣。我在前邊就提到過,一個社會團體,強大了就要欺負(fù)別人,弱小了就要挨別人欺負(fù),這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。那么,到底有沒有所謂愛好和平的民族?有的,但只是相對來說。
比如,從地理決定論的角度看,大陸民族比海洋民族愛好和平。道理何在呢?因為大陸民族以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)業(yè)的特點決定了人口的相對穩(wěn)定性,到底有塊地就有飯吃,這就很好了;海洋民族卻不然,尤其是海島小地方的人,地理資源不豐富,不宜發(fā)展農(nóng)業(yè),那么,可以搞海船經(jīng)商,這就培養(yǎng)了一種冒險精神,而這種冒險精神再發(fā)展,人就容易做海盜--古希臘那邊很多人都是以搶劫為榮的。
可這只是相對而言,總體上和弱肉強食的原則并無沖突。我在前文里就留了個話頭,說很多人認(rèn)為中國歷來就是個愛好和平的國家,很少會侵略鄰國,但我覺得這種說法是不對的。我們拿掉愛好侵略的元朝不說,那就接下來看看明朝,明朝很少侵略別人,在各個大一統(tǒng)時代中應(yīng)該能算個表率。那么,明朝為什么這么愛好世界和平?開國皇帝朱元璋給出過明確答案,他白紙黑字列了一份目錄,告訴后人說,這目錄上的國家都是"不征之國",別去打人家。朱元璋的這份目錄幾乎把周邊鄰國都列全了,他的理由是:這些小破地方,犯不上!
這就等于一個大財主,財大氣粗后臺硬,到處霸占田產(chǎn),成就了一份超級大家業(yè)。這時有狗腿子來打小報告,說南邊某處某處還有兩畝半的鹽堿地,屬于一個小地主,沒財沒勢的,一個小拇指就捏死了,老爺,咱們趕緊去霸占那塊鹽堿地吧!
大財主氣道:"老爺我這萬頃良田就夠操心的了,還霸占人家那兩畝半鹽堿地去?我霸占來了干嗎呀?"
看,這就是原因:不是因為愛好和平,是因為看不上。
除了看不上,還有一個次要原因:為了滿足虛榮心。
這正是應(yīng)了孟子那句話,"獨樂樂不如與眾樂樂",大財主身邊總要有一群幫閑,大皇帝周圍也要有一些小皇帝,這才好造成所謂"萬國來朝"的氣派。甚至,經(jīng)常還會為了"萬國來朝"而不惜工本--最典型的就是對待外國進貢的辦法,人家進貢了一籃子茶葉蛋,嗯,不錯,是份心意,收下,然后還人家一籃子夜明珠。對了,我還不能用"還"這個字,因為嚴(yán)格說這不是"禮尚往來",所以應(yīng)該說"賞",賞賜人家一籃子夜明珠。這就是大國大帝的氣派。鄭和下西洋的一個重要原因也是為了這個目的,皇帝需要一個"萬國來朝"的場面。所以現(xiàn)在就有個有趣的現(xiàn)象,人們總是批評現(xiàn)政府搞什么面子工程,可又最是津津樂道于古代那些大帝們的面子工程。呵呵,看來為了子孫后代,面子工程還是要搞的。
清代大史家趙翼在論到這個"萬國來朝"的時候說了句很有意思的話:"那都是些貪利而來海外小國,是讓鄭和用重金給誘惑來的。"這話很是在理。
明帝國和周邊小國的關(guān)系是一種主從關(guān)系。簡單講,明政府相當(dāng)于武林盟主,周邊小國們就是各幫各派。那么,作為武林盟主,青城派和崆峒派發(fā)生糾紛的時候你就有義務(wù)去排解,當(dāng)福威鏢局林家遭遇滅門慘案的時候你更有義務(wù)出來伸張正義。就在那位派遣鄭和下西洋的明成祖朱棣充任武林盟主的時候,僥幸脫險的林平之還真就不遠(yuǎn)千山萬水,不怕千難萬險,來求救于這位朱盟主了。朱盟主這才要搭救林平之,大戰(zhàn)岳不群,又為《辟邪劍譜》生出一場場腥風(fēng)血雨……
這件事的來龍去脈過于復(fù)雜,我只好簡略來說。
這位林平之不是福建林平之,是越南王子,岳不群篡了他家的王位,還殺光了他的全家,只逃出了林平之一個。岳不群偽裝有術(shù),騙過了朱盟主,讓朱盟主以為他岳不群就是越南的合法掌門。結(jié)果林平之一來,朱盟主才知道了真相,震怒非常,派兵護送林平之回越南復(fù)國。但林平之究竟斗不過岳不群,死了,朱盟主的手下也吃了大虧。岳不群軟硬兼施,屢屢得手。
以越南的實力,根本沒辦法抵抗明朝大軍,所以岳不群不會公然翻臉對抗盟主,但他太過狡猾,殺完人又謝罪,又搞一大堆障眼法,把朱盟主耍得夠瞧。
后來勢態(tài)擴大了,岳不群雖然狡猾,朱盟主也不是善男信女,終于大軍壓境,平定了越南。
按說武林盟主做到這份上,不簡單吧,可是,新問題出現(xiàn)了,本來是學(xué)雷鋒做好事,可朱盟主也對《辟邪劍譜》起了貪念了,鹽堿地也是地啊,占著越南不走了,把越南納入自己的版圖了。越南人民本來正歡天喜地迎雷鋒呢,可突然發(fā)現(xiàn),咦,怎么雷鋒變臉了,變成劉文采了?也是趕巧,當(dāng)時明朝在越南駐軍的負(fù)責(zé)人里還真有一位劉文采,這下越南人民可不干了,又有投機分子煽風(fēng)點火,仗就又打起來了。
越南這事折騰了好多年,到朱棣死后才解決。后來的皇帝覺得,這不是請金牌律師打狗屁官司么,太不劃算了。算了,這官司不打了,越南我們不要了。
順便說一個下文:如果說歷史有輪回,那這件事的輪回就落到晚明了。清軍入關(guān),先在山海關(guān)打敗了李自成,緊接著就追進了北京。北京人還納悶?zāi)兀?你們是哪兒的人吶?"
清軍說了:"別害怕,我們是東北人,我們東北人都是活雷鋒。"
"活雷鋒?"
"對啦,我們是來幫你們的,幫你們崇禎皇帝報仇,幫你們打垮李自成!"
"好啊,好啊,歡迎雷鋒叔叔!"
可過了些日子,明朝的遺老遺少們看勢態(tài)好像不大對了,又問:"活雷鋒啊!"
"哎,什么事?"
"你們學(xué)雷鋒學(xué)完了沒有?。?
"還沒吶!"
"???!可李自成都死了呀,連張獻忠都死了,你們怎么還不回去?。?
"學(xué)雷鋒要學(xué)到底,我們還得繼續(xù)學(xué)雷鋒,繼續(xù)幫你們。"
"還幫我們什么啊?"
"幫你們統(tǒng)治你們!"