孟子謂齊宣王曰："王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？"

　　王曰："棄之。"

　　曰："士師不能治士，則如之何？"

　　王曰："已之。"

　　曰："四境之內(nèi)不治，則如之何？"

　　王顧左右而言他。

　　孟子又算計(jì)好了一套話(huà)，找個(gè)機(jī)會(huì)就給齊宣王下套來(lái)了："大王，您手下有個(gè)小弟，他要到楚國(guó)旅游去，去之前把老婆孩子都托付給了一個(gè)朋友。等他從楚國(guó)玩完了回來(lái)一看，老婆孩子又沒(méi)飯吃又沒(méi)衣穿。您說(shuō)，對(duì)這種朋友該怎么辦？"

　　齊宣王順口一答："絕交唄。"

　　孟子接著說(shuō)："如果司法官管不好自己的下屬，那該拿他怎么辦？"

　　齊宣王又順口一答："撤職唄。"

　　孟子奸笑一聲："那，如果國(guó)家治理得不好，又該怎么辦？"

　　王顧左右而言他。

　　孟老先生又給我們貢獻(xiàn)了一句名言："王顧左右而言他。"其實(shí)呢，齊宣王腦子慢，他明明是可以不用"顧左右而言他"的。孟子的這三句話(huà)看起來(lái)絲絲入扣，其實(shí)呢，嘿嘿，有毛病。

　　各位要是有誰(shuí)一眼就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，那準(zhǔn)是常上論壇拍磚的高手。我是不行，我是讀過(guò)這段好多年以后才發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的。

　　孟子這三句話(huà)，第一句，是說(shuō)沒(méi)盡到責(zé)任；第二句，也是說(shuō)沒(méi)盡到責(zé)任；第三句，還是說(shuō)沒(méi)盡到責(zé)任。看起來(lái)沒(méi)問(wèn)題是吧？

　　可是，這三種責(zé)任性質(zhì)不同。

　　先拿第一句來(lái)說(shuō)。把老婆孩子托付給朋友，朋友沒(méi)盡到責(zé)任，托付人就有權(quán)、也有能力追究被托付人的責(zé)任--跟他絕交。

　　第二句，官員是由國(guó)君任命的，其中涵義是：國(guó)君把某一項(xiàng)政府職能托付給這位官員管理，所以，當(dāng)國(guó)君發(fā)現(xiàn)官員不能盡責(zé)的時(shí)候，國(guó)君作為托付人就有權(quán)、也有能力追究被托付人的責(zé)任--把他撤職。

　　孟子的這三句是遞進(jìn)關(guān)系，三句之間的邏輯結(jié)構(gòu)應(yīng)該都是一樣的?，F(xiàn)在我們看到，前兩句的邏輯結(jié)構(gòu)確實(shí)是一樣的，可第三句卻突然變得不一樣了--托付人是誰(shuí)？被托付人又是誰(shuí)？

　　按照孟子前面兩句的邏輯，這里的被托付人無(wú)疑就是齊宣王，可問(wèn)題是，齊宣王是被人托付來(lái)管理齊國(guó)的么？誰(shuí)又有能力因?yàn)辇R宣王的失職而罷免他呢？即便是說(shuō)齊宣王和他的列祖列宗之間有個(gè)托付和被托付的關(guān)系，但是，齊宣王可是生來(lái)就是齊王啊。--朋友不是生來(lái)的朋友，官員不是生來(lái)的官員，而齊宣王卻是生來(lái)的齊王。

　　其實(shí)呢，孟子肯定明白這點(diǎn)，可他還能怎么說(shuō)呢？在他的位置上，能把話(huà)說(shuō)到這個(gè)地步就已經(jīng)相當(dāng)不容易了。