《野叟曝言》中所反映出來的那些比較高深的數(shù)學(xué)知識(shí)（特別是那些與西洋數(shù)學(xué)有關(guān)的知識(shí)），到底是從何而來？為什么這些知識(shí)會(huì)傳播到一般知識(shí)分子之中？
2016-11-21
北京日?qǐng)?bào)
明末清初的儒生，發(fā)起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的批評(píng)與自我批評(píng)運(yùn)動(dòng)，一時(shí)士林風(fēng)氣為之大變。他們強(qiáng)調(diào)道德自覺，時(shí)刻反省自己的過錯(cuò)。這種追求崇高的動(dòng)力淵源何自？其實(shí)踐為何又消失在歷史的…
2016-10-27
南方周末
如果我們用西方宗教“造物主”的觀念來觀察中國的文化，那么我們會(huì)認(rèn)為，中國文化中是沒有“造物主”觀念的?！熬刺旆ㄗ妗辈攀侵袊说膫鹘y(tǒng)觀念。
2016-10-08
北京日?qǐng)?bào)
近來，乾隆皇帝的“迷之審美”成了網(wǎng)友吐槽的對(duì)象。有網(wǎng)友直言，“乾隆和他爹雍正的審美相隔一個(gè)黑洞”，乾隆皇帝的審美真的和雍正皇帝有天壤之別嗎？
2016-09-28
中國新聞網(wǎng)
兩宋是書院發(fā)展的黃金時(shí)期。北宋書院的最顯著標(biāo)志，就是出現(xiàn)了一批私人創(chuàng)辦的著名書院。聞名天下的“四大書院”即發(fā)端于此，即江西白鹿洞書院、湖南岳麓書院、河南嵩陽書院、河南睢…
2016-09-17
澎湃新聞
張騫第一次入西域來到大宛后，大宛王感到非常高興。大宛王早就聽說漢帝國廣闊富饒，但是由于匈奴人的阻撓，無法和漢朝通使。大宛王派出翻譯和向?qū)ёo(hù)送張騫，取道康居，前往大月氏
2016-09-06
澎湃新聞
明清國子監(jiān)和孔廟建筑群的“左廟右學(xué)”的布局制度，直接為監(jiān)生們從事文化活動(dòng)提供了便利?；实塾H臨國子監(jiān)的視學(xué)典禮，以及辟雍建成后的“臨雍”大典等，都要有監(jiān)生的參與
2016-08-24
北京晚報(bào)
絲綢之路上的文化重鎮(zhèn)敦煌作為歷史上世界四大文明的交匯中心，是東西方文明融合創(chuàng)新的結(jié)晶。要讓曾經(jīng)鑄造過文明融合傳奇的絲路文化重放光芒，加強(qiáng)敦煌學(xué)的翻譯工作，已然成為迫切的…
2016-08-18
光明日?qǐng)?bào)
《金瓶梅》的高明之處即是“一時(shí)并寫兩面”，以人性的復(fù)雜性去塑造西門慶，他是唯利是圖、家財(cái)萬貫的商人，家中吃席卻摻著廉價(jià)酒，出門只帶碎銀子
2016-08-18
廣州日?qǐng)?bào)善覺尼寺，始建于普通五年（524），《建康實(shí)錄》記載：“置善覺尼寺，在縣東…
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