現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作
亞洲周刊20世紀(jì)100部
最優(yōu)秀的中文小說(shuō)第一名
20世紀(jì)中國(guó)10部影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)之一
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜平淡的風(fēng)格、小品散文的筆調(diào)、詩(shī)詞曲令的意境,構(gòu)建了一個(gè)屬于他的“湘西世界”,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。而《邊城》是他的“湘西世界”的靈魂。
《邊城》是一部懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊,作者創(chuàng)作時(shí)“心里懷著不可說(shuō)的溫愛(ài)”,在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,表現(xiàn)出一種優(yōu)美、自然而又不違悖人性的人生形式,為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。閱讀《邊城》,首先震撼讀者的是沈從文的不經(jīng)意的、淡如行云流水的語(yǔ)言,他那詩(shī)意的筆觸點(diǎn)染下的邊城宛如悠然自得的桃源。小說(shuō)以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美,描繪了水邊船上所見(jiàn)到的風(fēng)物、人情,是一幅詩(shī)情濃郁的湘西風(fēng)情畫(huà),充滿(mǎn)牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。
一部《邊城》足以讓沈從文在現(xiàn)代文學(xué)中笑傲于世人,也足以讓他與世界文學(xué)的一些所謂的頂級(jí)作家們比肩且毫不遜色。然而他的創(chuàng)作力非常驚人,80多部作品集使他成為成書(shū)最多的現(xiàn)代作家之一,這方面跟老舍和巴金有一比。其實(shí)他不僅僅只有《邊城》,反過(guò)來(lái)講,《邊城》也不僅僅只屬于他,它更屬于湘西,屬于我們的民族。
——著名學(xué)者易森
沈從文的長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》是一部杰作,它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面呈現(xiàn)出來(lái):“作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作,它們發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情的模式;繼魯迅《阿Q正傳》之后,重塑了中國(guó)形象”;《邊城》作為近代以降守成文化主義思潮在文學(xué)上的提煉,“揭示了主體民族對(duì)自我詩(shī)意想像的虛擬性和策略性”。
——著名學(xué)者劉洪濤
作者的人物雖說(shuō)全部良善,本身卻含有悲劇的成分。惟其良善,我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀,不僅僅由于情節(jié)的演進(jìn),而是自來(lái)帶在人物的氣質(zhì)里的。
——著名學(xué)者劉西渭
《邊城》中的牧歌情調(diào)不僅具有陶淵明式的閑適沖淡,而且具有屈原《九歌》式的凄艷幽渺,是真正的返璞歸真。
——《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》
遲讀《邊城》
時(shí)光破碎的質(zhì)感,苦等未果的宿命。有始無(wú)終的故事,有頭無(wú)尾的情緣。
三年前看沈從文的《邊城》,書(shū)未讀到嘴邊便輕輕放下,是沉不下心去品味這淡漠似水的故事。三年后看沈從文的《邊城》,從頭至尾地細(xì)細(xì)咀嚼,浮躁的心卻終未能讀懂那緩緩流瀉指間的時(shí)光氣息……
《邊城》必定是暗涌著的,而沈先生的文筆又無(wú)疑是優(yōu)秀的。書(shū)中的文字像是散落的碎片,片片映射著故事中的淡淡無(wú)奈和隱隱惆悵。細(xì)膩到了極致,溫婉卻有血性。起初讀時(shí),怕這清新優(yōu)雅的筆觸承載不動(dòng)如此動(dòng)情的暗涌,比起這內(nèi)容的厚重,文字的確是顯得單薄了。但文字和內(nèi)容的默契往往總是出人意料的巧妙。這完美無(wú)暇的融合和游刃有余的真實(shí)分明是來(lái)自沈先生對(duì)邊城生活諳熟通達(dá),汩汩流自筆端的文字載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事從此便有了一脈相承的完整。
邊城也是隔絕的,邊城的人則是純真的,便也是這樣的純才使邊城的人有了濃濃的愛(ài)和徹骨的痛,有了真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)。也正是緣于純真,這愛(ài)和痛才所以是暗涌著的,它們?nèi)狈Ρ磉_(dá)的出口。翠翠的心空寂,純的空寂,三年前“二老”的話(huà)三年后卻仍了然心間。沈先生也必定有愛(ài),更有品味愛(ài)的本領(lǐng)?!皩?duì)于農(nóng)民和士兵,懷有不可言說(shuō)的溫愛(ài)?!睙o(wú)疑這題記里的話(huà)成了《邊城》表現(xiàn)的主旨。而我更相信是沈先生天生詩(shī)意的靈魂才真正賜予了他愛(ài)的能力。文革時(shí)的沈從文,被迫置筆,扮起了清道夫的角色,在給表叔的信中寫(xiě)的不是種種憤懣卻只淡淡地說(shuō):這里的荷花真好,有空一起來(lái)賞。在逆境中發(fā)現(xiàn)美麗,找到所愛(ài)。我想,這正是《邊城》之所以像飽含了濃濃感情的清茶的原因所在。
我羨慕沈先生的清雅之致,自在隨意地把《邊城》寫(xiě)得飄飄于空,而這其中惟一無(wú)法釋然的卻只有人的感情。這感情是男女之愛(ài)、血緣之親,更應(yīng)是蘊(yùn)涵了沈先生濃濃的思鄉(xiāng)情結(jié)。于我看來(lái),與其把《邊城》看成一篇純小說(shuō),更不如說(shuō)它像沈先生對(duì)家鄉(xiāng)湘西鳳凰割舍不下的情懷?!哆叧恰穼?duì)景物的描寫(xiě)是如此地抽離、灑脫,似與故事有了脫節(jié)。殊不知那卻是一種真實(shí)的美,是沈先生以散文的筆調(diào)、詩(shī)曲的意境,為湘西家鄉(xiāng)所描繪的一幅水墨畫(huà)卷。沒(méi)有扣人心弦的故事、驚心動(dòng)魄的氛圍、波瀾曲折的情節(jié),一切都只是真實(shí)的美和貼近人性的關(guān)懷。
我愛(ài)這《邊城》里的未知宿命,一切的等待莫非都會(huì)是殊途同歸的悲哀?而充斥在這等待之中的煎熬確是如何的具體清晰。
我永遠(yuǎn)解讀不了《邊城》的美,不是因?yàn)闀r(shí)代的隔閡,不是因?yàn)榄h(huán)境的變遷,只是我那浮躁的心啊,它已不再純真。
正如城市中的我永遠(yuǎn)也無(wú)法想像出那夢(mèng)中渡船的模樣……(暗地純白)
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作
亞洲周刊20世紀(jì)100部
最優(yōu)秀的中文小說(shuō)第一名
20世紀(jì)中國(guó)10部影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)之一
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜平淡的風(fēng)格、小品散文的筆調(diào)、詩(shī)詞曲令的意境,構(gòu)建了一個(gè)屬于他的“湘西世界”,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。而《邊城》是他的“湘西世界”的靈魂。
《邊城》是一部懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊,作者創(chuàng)作時(shí)“心里懷著不可說(shuō)的溫愛(ài)”,在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,表現(xiàn)出一種優(yōu)美、自然而又不違悖人性的人生形式,為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。閱讀《邊城》,首先震撼讀者的是沈從文的不經(jīng)意的、淡如行云流水的語(yǔ)言,他那詩(shī)意的筆觸點(diǎn)染下的邊城宛如悠然自得的桃源。小說(shuō)以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美,描繪了水邊船上所見(jiàn)到的風(fēng)物、人情,是一幅詩(shī)情濃郁的湘西風(fēng)情畫(huà),充滿(mǎn)牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。
一部《邊城》足以讓沈從文在現(xiàn)代文學(xué)中笑傲于世人,也足以讓他與世界文學(xué)的一些所謂的頂級(jí)作家們比肩且毫不遜色。然而他的創(chuàng)作力非常驚人,80多部作品集使他成為成書(shū)最多的現(xiàn)代作家之一,這方面跟老舍和巴金有一比。其實(shí)他不僅僅只有《邊城》,反過(guò)來(lái)講,《邊城》也不僅僅只屬于他,它更屬于湘西,屬于我們的民族。
——著名學(xué)者易森
沈從文的長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》是一部杰作,它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面呈現(xiàn)出來(lái):“作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作,它們發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情的模式;繼魯迅《阿Q正傳》之后,重塑了中國(guó)形象”;《邊城》作為近代以降守成文化主義思潮在文學(xué)上的提煉,“揭示了主體民族對(duì)自我詩(shī)意想像的虛擬性和策略性”。
——著名學(xué)者劉洪濤
作者的人物雖說(shuō)全部良善,本身卻含有悲劇的成分。惟其良善,我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀,不僅僅由于情節(jié)的演進(jìn),而是自來(lái)帶在人物的氣質(zhì)里的。
——著名學(xué)者劉西渭
《邊城》中的牧歌情調(diào)不僅具有陶淵明式的閑適沖淡,而且具有屈原《九歌》式的凄艷幽渺,是真正的返璞歸真。
——《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》
遲讀《邊城》
時(shí)光破碎的質(zhì)感,苦等未果的宿命。有始無(wú)終的故事,有頭無(wú)尾的情緣。
三年前看沈從文的《邊城》,書(shū)未讀到嘴邊便輕輕放下,是沉不下心去品味這淡漠似水的故事。三年后看沈從文的《邊城》,從頭至尾地細(xì)細(xì)咀嚼,浮躁的心卻終未能讀懂那緩緩流瀉指間的時(shí)光氣息……
《邊城》必定是暗涌著的,而沈先生的文筆又無(wú)疑是優(yōu)秀的。書(shū)中的文字像是散落的碎片,片片映射著故事中的淡淡無(wú)奈和隱隱惆悵。細(xì)膩到了極致,溫婉卻有血性。起初讀時(shí),怕這清新優(yōu)雅的筆觸承載不動(dòng)如此動(dòng)情的暗涌,比起這內(nèi)容的厚重,文字的確是顯得單薄了。但文字和內(nèi)容的默契往往總是出人意料的巧妙。這完美無(wú)暇的融合和游刃有余的真實(shí)分明是來(lái)自沈先生對(duì)邊城生活諳熟通達(dá),汩汩流自筆端的文字載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事從此便有了一脈相承的完整。
邊城也是隔絕的,邊城的人則是純真的,便也是這樣的純才使邊城的人有了濃濃的愛(ài)和徹骨的痛,有了真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)。也正是緣于純真,這愛(ài)和痛才所以是暗涌著的,它們?nèi)狈Ρ磉_(dá)的出口。翠翠的心空寂,純的空寂,三年前“二老”的話(huà)三年后卻仍了然心間。沈先生也必定有愛(ài),更有品味愛(ài)的本領(lǐng)?!皩?duì)于農(nóng)民和士兵,懷有不可言說(shuō)的溫愛(ài)?!睙o(wú)疑這題記里的話(huà)成了《邊城》表現(xiàn)的主旨。而我更相信是沈先生天生詩(shī)意的靈魂才真正賜予了他愛(ài)的能力。文革時(shí)的沈從文,被迫置筆,扮起了清道夫的角色,在給表叔的信中寫(xiě)的不是種種憤懣卻只淡淡地說(shuō):這里的荷花真好,有空一起來(lái)賞。在逆境中發(fā)現(xiàn)美麗,找到所愛(ài)。我想,這正是《邊城》之所以像飽含了濃濃感情的清茶的原因所在。
我羨慕沈先生的清雅之致,自在隨意地把《邊城》寫(xiě)得飄飄于空,而這其中惟一無(wú)法釋然的卻只有人的感情。這感情是男女之愛(ài)、血緣之親,更應(yīng)是蘊(yùn)涵了沈先生濃濃的思鄉(xiāng)情結(jié)。于我看來(lái),與其把《邊城》看成一篇純小說(shuō),更不如說(shuō)它像沈先生對(duì)家鄉(xiāng)湘西鳳凰割舍不下的情懷?!哆叧恰穼?duì)景物的描寫(xiě)是如此地抽離、灑脫,似與故事有了脫節(jié)。殊不知那卻是一種真實(shí)的美,是沈先生以散文的筆調(diào)、詩(shī)曲的意境,為湘西家鄉(xiāng)所描繪的一幅水墨畫(huà)卷。沒(méi)有扣人心弦的故事、驚心動(dòng)魄的氛圍、波瀾曲折的情節(jié),一切都只是真實(shí)的美和貼近人性的關(guān)懷。
我愛(ài)這《邊城》里的未知宿命,一切的等待莫非都會(huì)是殊途同歸的悲哀?而充斥在這等待之中的煎熬確是如何的具體清晰。
我永遠(yuǎn)解讀不了《邊城》的美,不是因?yàn)闀r(shí)代的隔閡,不是因?yàn)榄h(huán)境的變遷,只是我那浮躁的心啊,它已不再純真。
正如城市中的我永遠(yuǎn)也無(wú)法想像出那夢(mèng)中渡船的模樣……(暗地純白)