第三卷

第三編 說明

中國通史 作者:范文瀾 撰


  第三編說明 今天,《中國通史簡編》第三編兩冊初稿,交付人民出版社,我覺得似乎小小地松了一口氣。自從一九五七年六月,交出第二編草稿,到今年已有八個年頭,其間接到不少讀者來信詢問工作情況,有些信里提出責備,問我是否變懶不干了。這里,我想說一下為甚么工作如此遲緩的原因。

  一九五七年六月完成第二編草稿后,工作繼續(xù)進行,到五九年九月寫完了隋、唐、五代十國的政治經濟部分和吐蕃、回紇、南詔共六章。當年十月,突然發(fā)生了一場病,六○年,出醫(yī)院后,長期休息,只讀些佛教資料為工作做準備。六二年,開始寫第七章內第一至第四節(jié),當年,又發(fā)生了一場病。六三年,舊病復發(fā),但并不妨礙工作,這一年,寫了第七章內第五第六兩節(jié),雖然寫的不多,卻遍讀唐人詩文集,時間未曾浪費。六四年春,醫(yī)師迫令我臥床不起,因此,先委托卞孝萱同志起草第七章第七節(jié),蔡美彪同志起草第七章第八節(jié)。我出醫(yī)院后,依據(jù)兩位同志的原稿,加以修改,第三編兩冊這才完工了。以上都是細碎舊事,本不該煩讀者的視聽,只想借此說明:我決心戰(zhàn)勝病魔,奮力完成任務,決不會變懶不干。

  《中國通史簡編》第三編,相當中期封建社會的中段。由于篇幅較多,分冊出版?,F(xiàn)在付印的第一冊是隋唐五代的政治經濟部分,第二冊是吐蕃、回紇、南詔和唐五代的文化概況。

  中國是多民族的統(tǒng)一國家,我們應該平等對待國內諸民族。曾建立過政權的少數(shù)民族,按照現(xiàn)存史料的多寡,本書都為特立專節(jié),敘述它們的活動。例如西晉滅亡后的十六國,就是這樣寫的。唐朝時候,吐蕃、回紇、南詔都特立專章,與漢族建立的隋朝唐朝并列??上覀冎赖氖妨咸伲荒芘c隋唐兩朝同樣作較詳細的敘述。唐朝文化空前發(fā)達,需要特立一章。其中占較大篇幅的是佛教部分。佛教肆毒,不始于唐朝,但唐朝是流毒極盛之世,佛教所有胡言亂語,為非作歹,這時候全部暴露出來,不禁使人望而切齒。我對佛教,沒有從哲學的角度去粉碎它,我只用普通常識去批駁它那些靈魂不滅、因果報應、求福免禍、六道輪回等謊言和謬說,肯定唐朝佛教禍國殃民之罪惡極大。不過,由于研究不足,難免批判不夠有力或分析不夠妥切,切盼讀者多多提出意見,以便更有效地鏟除它遺留下來的禍害。

  本書第二章中第四第五兩節(jié),所用史料是卞孝萱同志提供的。第四第六兩章所用史料是王忠同志提供的。第五章是余元安同志提供的史料。第七章中第一第二兩節(jié),是張遵騮同志費五、六年功夫,分類錄出上百萬字的佛教資料,我才有憑借寫成這兩節(jié)。中國通史組的全體同志分別對校改書稿、搜集材料、編制圖表等工作付出不少力量。本書出版前,又承人民出版社的同志們細心校閱,幫助我改正錯誤;故宮博物院、北京圖書館、歷史博物館的同志們熱心提供圖片資料。謹在此一并表示我的謝意。

  我很高興,依靠同志們的集體力量,有可能加速完成我們的工作。我感謝幾年來讀者給我的鞭策,我和全組同志愿高懸鞭策自警,主動增加工作的速度。

  范文瀾一九六五年四月于中國科學院近代史研究所

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