簡短的結(jié)論 唐末農(nóng)民起義軍失敗后，各地大小軍閥和地方豪強(qiáng)紛起割據(jù)，造成一片大混亂局面。割據(jù)者兼并的結(jié)果，北方剩下梁（朱全忠）、晉（李克用）兩個強(qiáng)國，南方出現(xiàn)前蜀（王建）、吳（楊行密）、吳越（錢镠）、楚（馬殷）、閩（王審知）、南漢（劉巖）六國。這種較為穩(wěn)定的割據(jù)狀態(tài)，比起一片大混亂來，還算是有了些進(jìn)步，情形與東漢末年黃巾軍起義失敗后，由大亂進(jìn)入三國很有相似處。

　　梁晉爭奪黃河流域，晉戰(zhàn)勝了，從此沙陀人接連建立起唐、晉、漢三個小朝廷。沙陀是當(dāng)時居住內(nèi)地的一個少數(shù)族，與漢族人有同等權(quán)利來建立朝廷，可是，建立朝廷的人，都是半開化的、帶游牧人習(xí)氣的武夫，非常好戰(zhàn)好殺，不知道要有所以立國的政治。黃河流域在這群武夫統(tǒng)治下，遭受極其嚴(yán)重的大破壞。唐朝吸收大量塞外游牧人入居內(nèi)地，最后一批（當(dāng)時稱為塞外“雜虜”）以沙陀為代表，按照各族融合的慣例，在某種情況下，是要發(fā)生破壞現(xiàn)象的，到周宋時，才結(jié)束了這個融化過程。

　　蜀、吳兩國特別是吳國，阻止北方的戰(zhàn)亂波及長江流域，起著屏障作用。南方諸國得以保境息民，吳、南唐是有貢獻(xiàn)的。

　　南北朝以來，南方經(jīng)濟(jì)在繼續(xù)上升，形成以大城市為中心的幾個經(jīng)濟(jì)區(qū)域。割據(jù)者憑借這些區(qū)域建立政權(quán)，同時，文化也在這些區(qū)域內(nèi)滋長起來。原來較為落后的楚、閩、南漢等地區(qū)，經(jīng)過五代時期，經(jīng)濟(jì)文化都有了顯著的進(jìn)展。閩在兩宋，成為重要的文化區(qū)。

　　北方遭受將近一百年的破壞，南方在同時期內(nèi)，基本上得免戰(zhàn)禍，從此，經(jīng)濟(jì)文化的重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域，人口比例也變?yōu)槟戏酱笥诒狈健?br/>
　　由于長期內(nèi)亂，北方的契丹族得到內(nèi)侵的機(jī)會。石敬瑭出賣燕云十六州，契丹以南京為據(jù)點(diǎn)，控制河北平原，中原從而遭受一聯(lián)串的外患，石敬瑭賣國罪惡，比任何一個內(nèi)亂武夫大無數(shù)倍。

　　周世宗是英武的皇帝。他開始進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭，取得江北后，即轉(zhuǎn)兵鋒向幽州，當(dāng)時漢民歸心，契丹退縮，不戰(zhàn)取得瀛、莫，建立雄、霸，按形勢，收復(fù)全部失地有很大的可能，不幸得病死去?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟”，確是歷史上的一個遺憾。繼周而起的宋朝，著重在穩(wěn)定內(nèi)部，這是必要的，但對外卻成了屈辱國。五代內(nèi)亂后，四百余年，以漢族為主體的中國，一直處于被侵侮的地位，與漢族同命運(yùn)的境內(nèi)其他諸族，也同樣受辱受害。內(nèi)亂的教訓(xùn)，是多么深刻不可遺忘的教訓(xùn)！