第一編原始社會(約前170萬年——公元前21世紀(jì))
原始社會是人類從猿類分化出來之后所建立的第一個(gè)共同體,也就是人類歷史的第一階段。
第一章原始社會(約前170萬年——公元前21世紀(jì))
原始社會分為兩個(gè)時(shí)期,其前期為原始群時(shí)期,后期為氏族公社時(shí)期。在這兩個(gè)時(shí)期中的人類都以石器為主要生產(chǎn)工具,因之在考古學(xué)上稱原始社會為石器時(shí)代。
第一節(jié)原始群(約前170萬年——約前10萬年)
原始群是人類最早的社會組織形式。當(dāng)時(shí)的人類剛剛從猿類分化出來,生產(chǎn)能力很低,征服自然、改造自然的能力很弱,只能以血緣為紐帶結(jié)成群體,以謀生活。這樣的群體學(xué)術(shù)界稱之為原始群。當(dāng)時(shí)的人類所用石器為簡單打制而成,這樣的石器考古學(xué)稱之為舊石器,稱原始群時(shí)期為舊石器時(shí)代前、中期。原始群時(shí)期很長,本身亦分為前、后兩個(gè)階段,即前期和后期。
一、原始群前期 原始群前期的人類保留的猿類的體質(zhì)特征較多,與現(xiàn)代人類體質(zhì)的差別較大,學(xué)術(shù)界稱為“直立人”,亦稱“猿人”。這時(shí)人類的婚姻形態(tài)屬于不分輩分的亂婚時(shí)期。在我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的屬于這一時(shí)期的人類主要有元謀人、藍(lán)田人、北京人和金牛山人。
元謀人、藍(lán)田人元謀人是在云南元謀縣發(fā)現(xiàn)的,是在我國已發(fā)現(xiàn)的最早的人類,距今約有一百七十萬年了。所發(fā)現(xiàn)的為同一個(gè)體的兩顆上中門齒化石??赡軐儆谇嗄昴行浴4送?,還有同一時(shí)期的石器、獸骨和人工用火遺跡。
藍(lán)田人是在陜西藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的,距今約有八十萬至六十萬年了。所發(fā)現(xiàn)的化石有頭蓋骨一具、上頜骨和下頜骨各一具,還有牙齒十余枚。頭蓋骨骨壁極厚,額骨很寬,向后傾斜,眉脊粗壯,腦容量很小,估計(jì)約為780毫升。
此外,還發(fā)現(xiàn)有打制石器和一些動物化石。
北京人北京人是在北京房山區(qū)周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的,距今約有六十萬至二十萬年了。先后發(fā)現(xiàn)了比較完整的頭蓋骨六具,還有一些頭骨殘片及股骨、脛骨、下頜骨、牙齒等,屬于四十個(gè)以上的男女老幼不同的個(gè)體。
北京人身體各部的進(jìn)化并不平衡,四肢進(jìn)化比較快,手的演化最快,手腕的靈活程度和現(xiàn)代人的很接近。頭部比較落后,頭頂部低平,前額后傾,骨壁較厚,腦容量小,平均為1043毫升①;吻部突出,下頦(kē科)后縮,牙齒粗大,這些特征都表明了北京人頭骨的原始性。四肢因是勞動器官,所以進(jìn)化較快;頭骨不是勞動器官,所以進(jìn)化較慢。這一事實(shí)證明了恩格斯所說的“勞動創(chuàng)造了人”這句話是真理。北京人身長約156厘米,具有蒙古人種的特征。
在北京人的洞穴中,還發(fā)現(xiàn)了十萬多件石制品,其中有使用痕跡的為兩萬多件,其中有砍砸器、刮削器和尖狀器等。洞穴中
還有用火的痕跡,灰燼疊壓很厚。這證明北京人不僅在使用天然火,而且還會保存火種?;鸬氖褂檬侨祟悮v史上的一件大事,火不僅能照明、取暖,還可作為與野獸斗爭的武器。更重要的是有了火,人類可以熟食,熟食容易消化,這對人體更好地吸收食物的養(yǎng)分,促進(jìn)人類體質(zhì)的發(fā)展,特別是對腦的發(fā)展,有重要的作用。
金牛山人金牛山人是在遼寧營口縣金牛山發(fā)現(xiàn)的。距今約有二十八萬年了。所發(fā)現(xiàn)的為一個(gè)較完整的頭骨化石和脊椎骨、肋骨、髖骨、尺骨、腕骨、掌骨、指骨、跗骨、蹠骨、趾骨等,屬于一個(gè)剛成年的男性個(gè)體。這是一具罕見的較完整的已接近于智人的直立人(猿人)化石。
二、原始群后期 原始群后期的人類體質(zhì)已相當(dāng)進(jìn)步,學(xué)術(shù)界稱為“早期智人”,5原始人制作工具圖亦稱“古人”。其時(shí)間約距今二十萬年至十萬年之間。這時(shí)人類的婚姻只能在同輩間進(jìn)行,叫做“血緣群婚”,這是人類婚姻形態(tài)的一大進(jìn)步。在我國已發(fā)現(xiàn)的屬于這一時(shí)期的人類有馬壩人、長陽人和丁村人等。
馬壩人、長陽人馬壩人是在廣東曲江縣馬壩鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的,為一具不完整的頭骨,其年代晚于北京人。長陽人是在湖北長陽縣發(fā)現(xiàn)的,為一部分上頜骨和三枚牙齒。其年代晚于馬壩人。
丁村人丁村人是在山西襄汾縣丁村發(fā)現(xiàn)的,為屬于同一個(gè)體的門齒兩枚、臼齒一枚。其年代又晚于長陽人。在此遺址中還發(fā)現(xiàn)石器二千多件,有砍砸器、刮削器、石球、小型尖狀器、厚三棱尖狀器等。石球可能用作流星索,是狩獵工具,厚三棱尖狀器可能是掘土工具。丁村人制作石器的技術(shù)比北京人進(jìn)步。
三、有關(guān)原始群的傳說 在我國古文獻(xiàn)中,記載了不少有關(guān)原始群時(shí)期人類的生產(chǎn)、生活狀況。如《呂氏春秋·恃君覽》曰:“昔太古嘗無君矣,其民聚生群處,知母不知父,無親戚、兄弟、夫妻、男女之別,無上下長幼之道,無進(jìn)退揖讓之禮。”《韓非子·五蠹》曰:“構(gòu)木為巢,以避群害”,“號之曰有巢氏”?!般@燧取火,以化腥臊”,“號之曰燧人氏”?!兑住は缔o》下曰:“古者,包(伏)犧氏之王天下也……作結(jié)繩而為網(wǎng)罟(gǔ古),以佃(tián田)以漁?!标P(guān)于有巢氏、燧人氏、伏犧氏的傳說,反映了我國原始群時(shí)期人類進(jìn)化的情況。
復(fù)習(xí)題(帶*者為重點(diǎn),以下同,不再注):1.元謀人、北京人各發(fā)現(xiàn)于何地?各距今有多少年了?
*2.試據(jù)北京人的體質(zhì)變化的情況,說明“勞動創(chuàng)造了人”這一原理。
重要名詞(帶*者為重點(diǎn),以下同,不再注):*原始群舊石器時(shí)代有巢氏燧人氏伏犧氏 參考書:1.翦伯贊主編:《中國史綱要》上冊第一章第一節(jié)。
2.張傳璽、張仁忠合著:《中國古代史輔導(dǎo)講座》第一講《原始社會》。
3.翦伯贊、鄭天挺主編:《中國通史參考資料》第一冊〔壹〕一、附錄一。(選讀)
?、佻F(xiàn)代人腦量平均為1350毫升,類人猿腦量平均為415毫升。
原始社會是人類從猿類分化出來之后所建立的第一個(gè)共同體,也就是人類歷史的第一階段。
第一章原始社會(約前170萬年——公元前21世紀(jì))
原始社會分為兩個(gè)時(shí)期,其前期為原始群時(shí)期,后期為氏族公社時(shí)期。在這兩個(gè)時(shí)期中的人類都以石器為主要生產(chǎn)工具,因之在考古學(xué)上稱原始社會為石器時(shí)代。
第一節(jié)原始群(約前170萬年——約前10萬年)
原始群是人類最早的社會組織形式。當(dāng)時(shí)的人類剛剛從猿類分化出來,生產(chǎn)能力很低,征服自然、改造自然的能力很弱,只能以血緣為紐帶結(jié)成群體,以謀生活。這樣的群體學(xué)術(shù)界稱之為原始群。當(dāng)時(shí)的人類所用石器為簡單打制而成,這樣的石器考古學(xué)稱之為舊石器,稱原始群時(shí)期為舊石器時(shí)代前、中期。原始群時(shí)期很長,本身亦分為前、后兩個(gè)階段,即前期和后期。
一、原始群前期 原始群前期的人類保留的猿類的體質(zhì)特征較多,與現(xiàn)代人類體質(zhì)的差別較大,學(xué)術(shù)界稱為“直立人”,亦稱“猿人”。這時(shí)人類的婚姻形態(tài)屬于不分輩分的亂婚時(shí)期。在我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的屬于這一時(shí)期的人類主要有元謀人、藍(lán)田人、北京人和金牛山人。
元謀人、藍(lán)田人元謀人是在云南元謀縣發(fā)現(xiàn)的,是在我國已發(fā)現(xiàn)的最早的人類,距今約有一百七十萬年了。所發(fā)現(xiàn)的為同一個(gè)體的兩顆上中門齒化石??赡軐儆谇嗄昴行浴4送?,還有同一時(shí)期的石器、獸骨和人工用火遺跡。
藍(lán)田人是在陜西藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的,距今約有八十萬至六十萬年了。所發(fā)現(xiàn)的化石有頭蓋骨一具、上頜骨和下頜骨各一具,還有牙齒十余枚。頭蓋骨骨壁極厚,額骨很寬,向后傾斜,眉脊粗壯,腦容量很小,估計(jì)約為780毫升。
此外,還發(fā)現(xiàn)有打制石器和一些動物化石。
北京人北京人是在北京房山區(qū)周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的,距今約有六十萬至二十萬年了。先后發(fā)現(xiàn)了比較完整的頭蓋骨六具,還有一些頭骨殘片及股骨、脛骨、下頜骨、牙齒等,屬于四十個(gè)以上的男女老幼不同的個(gè)體。
北京人身體各部的進(jìn)化并不平衡,四肢進(jìn)化比較快,手的演化最快,手腕的靈活程度和現(xiàn)代人的很接近。頭部比較落后,頭頂部低平,前額后傾,骨壁較厚,腦容量小,平均為1043毫升①;吻部突出,下頦(kē科)后縮,牙齒粗大,這些特征都表明了北京人頭骨的原始性。四肢因是勞動器官,所以進(jìn)化較快;頭骨不是勞動器官,所以進(jìn)化較慢。這一事實(shí)證明了恩格斯所說的“勞動創(chuàng)造了人”這句話是真理。北京人身長約156厘米,具有蒙古人種的特征。
在北京人的洞穴中,還發(fā)現(xiàn)了十萬多件石制品,其中有使用痕跡的為兩萬多件,其中有砍砸器、刮削器和尖狀器等。洞穴中
還有用火的痕跡,灰燼疊壓很厚。這證明北京人不僅在使用天然火,而且還會保存火種?;鸬氖褂檬侨祟悮v史上的一件大事,火不僅能照明、取暖,還可作為與野獸斗爭的武器。更重要的是有了火,人類可以熟食,熟食容易消化,這對人體更好地吸收食物的養(yǎng)分,促進(jìn)人類體質(zhì)的發(fā)展,特別是對腦的發(fā)展,有重要的作用。
金牛山人金牛山人是在遼寧營口縣金牛山發(fā)現(xiàn)的。距今約有二十八萬年了。所發(fā)現(xiàn)的為一個(gè)較完整的頭骨化石和脊椎骨、肋骨、髖骨、尺骨、腕骨、掌骨、指骨、跗骨、蹠骨、趾骨等,屬于一個(gè)剛成年的男性個(gè)體。這是一具罕見的較完整的已接近于智人的直立人(猿人)化石。
二、原始群后期 原始群后期的人類體質(zhì)已相當(dāng)進(jìn)步,學(xué)術(shù)界稱為“早期智人”,5原始人制作工具圖亦稱“古人”。其時(shí)間約距今二十萬年至十萬年之間。這時(shí)人類的婚姻只能在同輩間進(jìn)行,叫做“血緣群婚”,這是人類婚姻形態(tài)的一大進(jìn)步。在我國已發(fā)現(xiàn)的屬于這一時(shí)期的人類有馬壩人、長陽人和丁村人等。
馬壩人、長陽人馬壩人是在廣東曲江縣馬壩鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的,為一具不完整的頭骨,其年代晚于北京人。長陽人是在湖北長陽縣發(fā)現(xiàn)的,為一部分上頜骨和三枚牙齒。其年代晚于馬壩人。
丁村人丁村人是在山西襄汾縣丁村發(fā)現(xiàn)的,為屬于同一個(gè)體的門齒兩枚、臼齒一枚。其年代又晚于長陽人。在此遺址中還發(fā)現(xiàn)石器二千多件,有砍砸器、刮削器、石球、小型尖狀器、厚三棱尖狀器等。石球可能用作流星索,是狩獵工具,厚三棱尖狀器可能是掘土工具。丁村人制作石器的技術(shù)比北京人進(jìn)步。
三、有關(guān)原始群的傳說 在我國古文獻(xiàn)中,記載了不少有關(guān)原始群時(shí)期人類的生產(chǎn)、生活狀況。如《呂氏春秋·恃君覽》曰:“昔太古嘗無君矣,其民聚生群處,知母不知父,無親戚、兄弟、夫妻、男女之別,無上下長幼之道,無進(jìn)退揖讓之禮。”《韓非子·五蠹》曰:“構(gòu)木為巢,以避群害”,“號之曰有巢氏”?!般@燧取火,以化腥臊”,“號之曰燧人氏”?!兑住は缔o》下曰:“古者,包(伏)犧氏之王天下也……作結(jié)繩而為網(wǎng)罟(gǔ古),以佃(tián田)以漁?!标P(guān)于有巢氏、燧人氏、伏犧氏的傳說,反映了我國原始群時(shí)期人類進(jìn)化的情況。
復(fù)習(xí)題(帶*者為重點(diǎn),以下同,不再注):1.元謀人、北京人各發(fā)現(xiàn)于何地?各距今有多少年了?
*2.試據(jù)北京人的體質(zhì)變化的情況,說明“勞動創(chuàng)造了人”這一原理。
重要名詞(帶*者為重點(diǎn),以下同,不再注):*原始群舊石器時(shí)代有巢氏燧人氏伏犧氏 參考書:1.翦伯贊主編:《中國史綱要》上冊第一章第一節(jié)。
2.張傳璽、張仁忠合著:《中國古代史輔導(dǎo)講座》第一講《原始社會》。
3.翦伯贊、鄭天挺主編:《中國通史參考資料》第一冊〔壹〕一、附錄一。(選讀)
?、佻F(xiàn)代人腦量平均為1350毫升,類人猿腦量平均為415毫升。