●三國時人口之稀少既如上述,而不生產(chǎn)之分子則較漢時或有增無減,所謂不生產(chǎn)之分子,如將士、官吏、妃嬪、伎妾、豪強,皆其甚著者也。魏之將土,極盛時當不下六七十萬人,晉書文帝紀載諸葛誕作亂時司馬昭所上表有云:「今諸軍可五十萬,以眾擊寡,蔑不克矣?!?br/>
案:合此外將士計之,當不下六七十萬人。
●蜀之將士,極盛時當不下十數(shù)萬人,蜀志諸葛亮傳注引郭沖五事有云:「亮?xí)r在祁山,旌旗利器,守在險要,十二更休,在者八萬?!?br/>
案:裴松之謂「亮既出戰(zhàn)場,本無久住之規(guī),而方休兵還蜀,皆非經(jīng)通之言?!蛊湔f良是,惟郭沖謂亮兵在祁山者八萬,當為事實,則合留守者計之,不下十數(shù)萬人矣。
●及蜀之亡,有將士十萬二千人,蜀志後主傳注引王隱蜀記:「又遣尚書郎李虎送士民簿,……帶甲將士十萬二千?!?br/>
●吳之將士,極盛時當不下三十萬人,吳志諸葛恪傳:「於是違眾出軍,大發(fā)州郡二十萬眾,百姓騷動,始失人心?!?br/>
案:合留守者計之,當不下三十萬人。
●及吳之亡,有眾二十三萬人,吳志孫皓傳注引晉陽秋:「浚收其圖籍,……兵二十三萬?!?br/>
●合魏蜀吳之兵計之,當不下百萬人。此猶就三國本期及末期而言,若在三國初期,群雄之兵當不可以數(shù)計。三國時之將士,多以軍事為其本業(yè),在社會中構(gòu)成一種階級,如魏所謂「士」,即有特殊之涵義,蓋指世為兵者而言,士之家庭稱日「士家」,魏志辛毗傳:「帝欲徙冀州士家十萬戶資河南?!?br/>
文館詞林六百六十二載晉武帝伐吳詔:「今調(diào)諸士家,有二丁三丁取一人,四丁取二人,六丁以上三人,限年十七以上五十以還,先取有妻息者?!?br/>
晉書四夷傳北狄匈奴:「侍御史西河郭欽上疏曰,……宜及平吳之威,謀臣猛將之略,出北地西河安定,復(fù)上郡,實馮栩,於平陽已北,募取死罪徙三河三魏見士四萬家以充之?!?br/>
●士之子稱日「士息」,魏志陳思王植傳注引魏略:「是後大發(fā)士息,及取諸國士,植以近前諸國士息已見發(fā),其遺孤稚弱,在者無幾,而復(fù)被取,乃上書曰,……」
●士之女稱日「士女」,必嫁士家,魏志明帝紀青龍三年注引丑略:「太子舍人張茂……乃上書諫日,臣伏見詔書,諸士女嫁非士者,一切錄奪以配戰(zhàn)士?!衷t書聽得以生口年紀顏色與妻相當者自代,故富者則傾家盡產(chǎn),貧者舉假貸貰,貴買生口以贖其妻??h官以配士為名,而實內(nèi)之掖庭,其丑惡者乃出與士,得編者未必有權(quán)心,而失妻者必有憂色。……」
●士為侯,其妻始不復(fù)配嫁,魏志鍾縣傳:「爽既誅,入為御史中丞,(謂繇子毓)侍中,廷尉,聽君父既沒,臣子得為理謗,及士為侯其妻不復(fù)配嫁,繇所創(chuàng)也?!?br/>
●士徇公死難,有得除士名子孫不復(fù)為士著,然不多覯,魏志三少帝紀濟王芳嘉平六年:「春二月已丑,鎮(zhèn)東將軍毋丘儉上言,昔諸葛恪圍合肥新城,城中遣士劉整出圍傳消息,……又遣士鄭像出城傳消息,……整像為兵,能守義執(zhí)節(jié),子弟宜有差異。認曰,……今追賜整像爵關(guān)中侯,各除士名,使子襲爵,如部曲將死事科。」
●故三國時之將士,除所謂屯田兵外,皆可目為不生產(chǎn)分子,蓋被等之從事耕稼,不過系作業(yè)馀之勞動也。
●魏官吏之數(shù),史未詳載,其郎官及司徒領(lǐng)吏約有二萬馀人,王朗子肅傳注引魏略儒宗傳序:「正始中,有詔議圜丘,普延學(xué)士,是時郎官及司徒領(lǐng)吏二萬馀人,雖復(fù)分布,見在京師者尚且萬人,而應(yīng)書與議者略無幾人?!?br/>
●各州郡官吏之數(shù),史傳中亦間有片段之紀載,王朗子肅傳注引魏略儒宗傳序:「賈洪字叔業(yè),京兆新豐人也,…—建安初,仕郡,舉計掾,應(yīng)州辟,時州中自參軍事以下百馀人,唯洪與馮煦翊嚴苞交通,材學(xué)最高?!?br/>
魏志傅嘏傳注引傅子謂嘏為河南尹「郡有七百吏,半非舊也?!?br/>
魏志梁習(xí)傳注引魏略苛吏傳:「又有高陽劉類,歷位宰守,苛慝尤甚,以善修人事,不廢於世。嘉平中為弘農(nóng)太守,吏二百馀人,不與休假,專使為不急?!?br/>
魏志社畿傳注引魏略:謂孟康「正始中出為弘農(nóng),領(lǐng)典農(nóng)校尉……郡領(lǐng)吏二百馀人,涉春遣休,常四分遣一?!?br/>
晉書劉毅傳謂毅「僑居平陽,太守杜恕請為功曹,沙汰郡吏百馀人,三魏稱焉?!?br/>
案:「平陽」世說德行篇注引王隱晉書作「陽平」,是也。陽平廣平二郡均自魏郡分置,與魏郡統(tǒng)稱三魏?!赴兮湃恕梗勒f德行篇注引王隱晉書作三百馀人。
●要之,魏官吏之數(shù),當較蜀或吳為多。蜀亡時有吏四萬,注:此數(shù)據(jù)蜀志後主傳注引王隱蜀記。
●吳文武眾職數(shù)擬魏晉,晉書劉頌傳載頌疏有云:「又孫氏為國,文武眾職,數(shù)擬天朝,一旦湮替,同于編戶?!?br/>
●其亡時有吏三萬二千人,注:此數(shù)據(jù)吳志孫皓傳注引晉陽秋。
●合魏蜀吳之官吏計之,其數(shù)當達十數(shù)萬也。
●魏之妃嬪伎妾以魏明帝時為多,魏志明帝紀青龍三年注引魏略:「又於列殿之北立八坊,諸才人以次序處其中,貴人夫人以上轉(zhuǎn)南附焉,其秩石擬百官之數(shù),……自貴人以下至尚保及給掖庭灑掃習(xí)伎歌者,各有千數(shù)。」
●吳之妃嬪伎妾以孫皓時為多,吳志賀邵傳載邵疏有云:「夫民者國之本,食者民之命也,今國無一年之儲,家無經(jīng)月之蓄,而後宮之中,坐食者萬有馀人,內(nèi)有離曠之怨,外有損耗之費,使庫廩空於無用,士民饑於糟糠?!?br/>
吳志陸凱傳載凱疏有云:「自昔先帝後官列女及諸織絡(luò),數(shù)不滿百,米有畜積,貨財有馀,先帝崩後,幼景在位,更改奢侈,不蹈先跡。優(yōu)聞織絡(luò)及諸徒坐乃有千數(shù),計其所長,不足為國財,然坐食宮廩,歲歲相承,此為無益。愿陛下料出賦嫁,給與無妻者,如此上應(yīng)天心,下合地意,天下幸甚?!?br/>
吳志孫皓傳謂皓「後官數(shù)千,而采擇無已?!?br/>
晉書武帝紀太康二年:「詔選孫皓妓妾五千人入官?!?br/>
●徒充後宮,坐糜廩粟,誠所謂社會之蠹矣。
●東漢末,諸豪強在社會上之勢力,蓋達於極點,有如仲長統(tǒng)所述。
後漢書仲長統(tǒng)傳載昌言理亂篇:「豪人之室,連楝數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群?!?br/>
又損益篇:「井田之變,豪人貨殖,館舍布於州郡,田畝連於方國,身無半通青綸之命,而竊三辰龍章之服,不為編戶一伍之長,而有千室名邑之役,榮樂過於封君,勢力侔於守令,財賂自營,犯法不坐,刺客死士,為之投命,至使弱力少智之子,披穿帷敗,寄死不斂,冤枉窮困,不敢自理?!?br/>
●及漢末大亂,豪富多遭拗殺,案:如黃巾白波……諸賊,董卓李傕……之流,皆肆行劫殺,使豪強之勢力大為摧減者也。
●曹操為政,以摧抑豪強為務(wù),魏志武帝紀注引翻書載曹操令:「有國有家者,不患寡而患不均,不患實而患不安,袁氏之治也,使豪強擅恣,親戚兼并,下民貧弱,代出租賦,炫鬻家財,不足應(yīng)命,審配宗族,至乃藏匿罪人,為逋逃主,欲望百姓親附,甲兵強盛,豈可得邪?,郡國守相,明檢察之,無令強民有所隱藏、而弱民兼賦也?!?br/>
魏志司馬芝傳:「太祖平荊州,以芝為管長。時天下草創(chuàng),多不奉法,郡主溥劉節(jié),舊族豪俠,賓客千馀家,出為賊盜,入亂吏治。頃之,芝差節(jié)客王同等為兵,據(jù)史據(jù)白節(jié)家前後未嘗給繇,若至藏匿,必為留負。芝不聽,與節(jié)書日,君為大宗,加股肱郡,而賓客每不與役,既眾庶怨望,咸流聲上聞,今條同等為兵,幸時發(fā)遣。兵已集郡,而節(jié)藏同等,因令督郵以軍興詭責縣,縣掾吏窮困,乞代同行。芝乃檄馳濟南,具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝,即以節(jié)代同行,青州號芝以郡主簿為兵。」
案:司馬芝郝光蓋深知曹操意旨,故出此辣腕耳。
●又劉焉公孫度之流,皆談殺境內(nèi)豪強以立威,蜀志劉焉傳:「又托他事殺州中豪強王成李權(quán)等十馀人以立威刑?!?br/>
魏志公孫度傳:「郡中名豪大姓田韶等,宿遇無恩,皆以法誅,所夷滅百馀家,郡中震栗?!?br/>
察強之勢力較前大減,惟江東之豪族因與孫氏勾結(jié),勢力轉(zhuǎn)盛,世說賞譽篇注吳錄士林日:「吳郡有顧陸朱張,三國之間,四姓盛焉?!?br/>
吳志朱治傳:「然公族子弟及吳四姓多出仕郡,郡吏常以千數(shù),治率數(shù)年一遺詣王府,所遣數(shù)百人」
世說新語:「賀太傅(邵)作吳郡,初不出門,吳中諸強族輕之,乃題府門云,會稽雞,不能啼。賀聞,放出行,至門反顧,索筆足之日,不可啼,殺吳兒。干是至諸屯邸,檢校諸顧陸役使官兵及藏逋亡,悉以事言上,罪者甚眾。陸抗時為江陵都督,故下請孫皓,然後得釋?!?br/>
案:諸豪族不過偶遭打擊耳。
●其魚肉小民以自肥,自不待言已。
●在人口稀少而不生產(chǎn)分子充斥之社會中,一般生產(chǎn)分子自被迫而為過度之勞動。生產(chǎn)分子之最苦者莫如奴婢。奴婢之待遇在東漢初已趨於改善,後漢書光武帝紀建武十一年春二月己卯:「詔曰,天地之性人為貴,其殺奴婢不得減罪。」又秋八月癸亥:「詔曰,敢炙灼奴婢,論如律?!褂侄氯晌纾骸冈t除奴婢射傷人棄市律。」
●光武帝且數(shù)次下詔解放奴婢,并有禁止略賣人口之法,後漢書光武帝紀建武六年十一月了卯:「詔王莽時吏人沒入為奴婢不應(yīng)舊法者,皆免為庶人?!褂纸ㄎ淦吣晡逶录滓骸冈t吏人遭饑亂及為青徐賊所略為奴婢下妻欲去留者,恣聽之,敢拘制不還,以賣人法從事?!褂纸ㄎ涫耆鹿镉希骸冈t隴蜀民被略為奴婢自訟者,及獄官未報,一切免為庶民?!?br/>
又建武十三年冬十二月甲寅:「韶益州民自八年以來被略為奴婢者,皆一切免為庶民,或依托為人下妻欲去者,恣聽之,敢拘留者,比青徐二州以略人法從事?!褂纸ㄎ涫哪晔鹿锩骸冈t益涼二州奴婢自八年以來自訟在所官,一切免為庶民,賣者無還直。」
●三國時則略賣人口之風大盛,魏志楊俊傳:「宗族知故為人所略作奴仆者凡六家,俊皆傾財贖之?!?br/>
魏志楊俊傳:「俊轉(zhuǎn)避地并州。本郡王象少孤特,為人仆隸,年十七八,見使牧羊,而私讀書,因被棰楚??〖纹洳刨|(zhì),即贖象著家,娉娶立屋,然後與別?!?br/>
魏志陳群子泰傳:「正始中,徙游擊將軍,為并州刺史?!┮刭F人多寄寶貨因泰市匈奴婢,金陵本無匈字。泰皆掛之於壁,不發(fā)其封,及徵為尚書,悉以還之。」
翻志王昶傳注引任嘏別傳:「又與人共買生口,各雇八匹,後生口家來贖,時價值六十匹?!?br/>
●政府除沒入罪人或其家屬為官奴婢外,其因戰(zhàn)勝獲得之俘虜,當視與奴隸同科,魏志毛玠傳:「崔琰既死,玠內(nèi)不悅,後有白玠者:出見黥面反者其妻子沒為官奴婢,玠言曰:…」
吳志孫綝傳:「綝叩頭曰,愿徙交州。休曰,卿何以不徙滕胤呂據(jù)?休復(fù)曰,愿沒為官奴。休曰,何不以胤據(jù)為奴乎?遂斬之。」
魏志文帝紀黃初二年注引魏書:「十一月辛未,鎮(zhèn)西將軍曹真命眾將及州郡兵討破叛胡治元多盧水封賞等,斬首五萬馀級,獲生口十萬,羊一百一十萬口,牛八萬,河西遂平。」
案:此等「生口」蓋與「牲口」之地位略同矣。
吳志呂蒙傳:「權(quán)嘉其功,即拜廬江太守,所得人馬,皆分與之?!?br/>
●官奴婢之年屆七十或癃疾殘病者,尚斥賣於市,則奴婢之從事非人的勞動概可知矣。
魏志三少帝紀齊王芳正始七年:「秋八月戊申,詔曰,屬到市觀見所斥責官奴婢,年皆七十,或癃疾殘病,所謂天民之窮者也。且官以其力竭而復(fù)鬻之,進退無謂,其悉遣為良民,若有不能自存者,郡縣振給之?!棺ⅰ赋妓芍福旱鄢跫次挥性t官奴婢六十以上免為良人,既有此詔,則宜遂為永制,七八年間而復(fù)貨年七十者,且七十奴婢及癃疾殘病者并非可售之物,而鬻之於市,此皆事之難解。」
案:帝初即位之詔,不過表示新主之恩澤,未必垂為永制。至年滿七十之奴婢及癃疾殘病者尚足為市場上之商品,正足表現(xiàn)當時勞力之缺乏與夫奴婢之從事非人的勞動,亦非事之難解者。王褒僮約云:「奴老力索,種莞織席,事訖休息,當舂一石?!蛊渌从吵鲋鳚h時高齡奴隸被迫勞動之慘狀,可與三國時相輝映矣。
●故楊顒諫諸葛亮之語以奴婢與雞犬牛馬同科,而視奴耕婢爨為當然,蜀志楊戲傳季漢輔臣贊注引襄陽記:「亮嘗自校簿書,(楊)顒直入諫曰,為治有體,上下不可相侵,請為明公以作家譬之,今有人使奴執(zhí)耕稼,婢典炊爨,雞主司晨,犬主吠盜,牛負重載,馬涉遠路,私業(yè)無曠,所求皆足,雍容高枕,飲食而已?!?br/>
●毛玠對罪人妻子之沒為奴婢者偶加矜嘆,竟獲罪於魏武幾不免一死焉。(參看魏志毛玠傳)
●較奴隸之地位略高者為「客」,當時常以奴客并舉,蜀志糜竺傳:「奴客二千。」
蜀志李嚴傳注:「諸葛亮又與平子豐教曰,……愿寬慰都護勤追前闕,今雖解任,形業(yè)失故,奴婢賓客,百數(shù)十人?!?br/>
魏志文德郭皇后傳:「后曰,……奴客不在目前,當私取官竹木作梁遏?!?br/>
●往昔為客者,月取傭資,地位尚有同雇工,崔寔政論:「長吏雖欲崇約,猶當有從者一人,假令無奴,當復(fù)取客,客庸月一千。」(全後漢文卷四十六)
●三國時則客之地位甚低,僅略高於奴隸,此就當時君主之多以「客」賜臣下可知也。
晉書外戚傳王恂:「魏氏給公卿已下租??蛻?,數(shù)各有差。」
吳志潘璋傳:「嘉禾三年卒,子平以無行徙會稽,璋妻居建業(yè),賜田宅復(fù)客五十家?!?br/>
吳志陳武傳:「初表(武子)所受賜復(fù)人得二百家在會稽新安縣。」
案:復(fù)人即復(fù)客,武傳注引江表傳謂孫權(quán)於陳武戰(zhàn)死後命以武愛妾殉葬,復(fù)客二百家,江表傳所云復(fù)客二百家,當即表所受賜者,故武傳載權(quán)詔調(diào)「先將軍有功於國家,國家以此報之?!箘t復(fù)客二百家應(yīng)解作賜復(fù)客二百家,潘璋傳亦應(yīng)如此解釋。
●客以家計,知其人世代為客矣。奴婢有官私之分,客亦有官私之分,君主所賜與臣下者,殆皆官客也。
魏志趙儼傳:「屯田客呂并自稱將軍,聚黨據(jù)陳倉儼復(fù)率署等攻之,賊即破滅。」
案:呂并即官客之一人。
●客之地位雖低,然所提供之勞力,究不若奴隸之漫無限制,故在所謂主人眼中,蓄奴遠較養(yǎng)客有利,晉書華表傳:「初表有賜客在鬲,使廙因縣令袁毅錄名三客,各代以奴,及毅以貨財致罪,獄辭迷謬,不復(fù)愿以奴代客,直言送三奴與廙?!?br/>
案:華表蓋視奴較客有利,故使廙干請袁毅耳。
●惟以客與雇工較,客所提供之勞力復(fù)較為無限制矣。
●奴客而外,大多數(shù)之平民亦屬終歲勤苦,魏志司馬芝傳載芝奏有云:「夫農(nóng)民之事田,自正月耕種,耘鋤,條桑,耕熯,種麥,穫刈,筑場,十月乃畢,治廩系橋,運輸租賦,除道理梁,墐涂室屋,以是終歲,無日不為農(nóng)事也。」
●而世主或以不急之務(wù)擾民,如魏明帝及吳主孫皓之大修官室,魏志明帝紀青龍三年:「是時大治洛陽官,起昭陽太極殿,筑總章觀,百姓失農(nóng)時。直臣楊阜高堂隆等各數(shù)切諫,雖不能聽,帝優(yōu)容之?!棺⒁郝裕骸甘菤q起太極諸殿,筑總章觀高十馀丈,建翔鳳於其上?!?br/>
魏志明帝紀評:「于時百姓雕弊,四海分崩,不先聿修顯祖,闡拓洪基,而遽追秦皇漢武,宮館是營?!?br/>
吳志孫皓傳寶鼎二年:「六月,起顯明宮?!棺ⅰ柑等甑赜浽?,吳有太初官,方三百丈,權(quán)所起也。昭明宮方五百丈,皓所作也。避晉諱故曰顯明。吳歷云,顯明在太初之東。江表傳曰,皓營新官,二千石以下皆自入山督攝伐木,又破壞諸塋,大開園囿,起山樓觀,窮極伎巧,工役之費,以億萬計,陸凱固諫不從。」
●誠所謂加重民困矣。宜魏吳諸臣之多上疏切諫也。
魏志楊阜傳:「(明)帝既作許宮,又營洛陽宮殿觀閣,阜上疏曰,……方今二虜合從,謀危宗廟,十萬之軍,東西奔赴,邊境無一日之娛,農(nóng)夫廠業(yè),民有饑色,陛下不以是為憂,而營作官室,無有已時?!?br/>
吳志華竅傳:「寶鼎二年,皓更營新宮,制度弘廣,飾以珠玉,所費甚多,是時盛夏興工,農(nóng)守俱廢。竅上疏諫曰,……」
案:魏臣如董尋高柔王肅棧潛高堂隆辛毗毋丘儉諸人均嘗上疏切諫明帝,茲舉楊阜疏以見其略耳。
案:合此外將士計之,當不下六七十萬人。
●蜀之將士,極盛時當不下十數(shù)萬人,蜀志諸葛亮傳注引郭沖五事有云:「亮?xí)r在祁山,旌旗利器,守在險要,十二更休,在者八萬?!?br/>
案:裴松之謂「亮既出戰(zhàn)場,本無久住之規(guī),而方休兵還蜀,皆非經(jīng)通之言?!蛊湔f良是,惟郭沖謂亮兵在祁山者八萬,當為事實,則合留守者計之,不下十數(shù)萬人矣。
●及蜀之亡,有將士十萬二千人,蜀志後主傳注引王隱蜀記:「又遣尚書郎李虎送士民簿,……帶甲將士十萬二千?!?br/>
●吳之將士,極盛時當不下三十萬人,吳志諸葛恪傳:「於是違眾出軍,大發(fā)州郡二十萬眾,百姓騷動,始失人心?!?br/>
案:合留守者計之,當不下三十萬人。
●及吳之亡,有眾二十三萬人,吳志孫皓傳注引晉陽秋:「浚收其圖籍,……兵二十三萬?!?br/>
●合魏蜀吳之兵計之,當不下百萬人。此猶就三國本期及末期而言,若在三國初期,群雄之兵當不可以數(shù)計。三國時之將士,多以軍事為其本業(yè),在社會中構(gòu)成一種階級,如魏所謂「士」,即有特殊之涵義,蓋指世為兵者而言,士之家庭稱日「士家」,魏志辛毗傳:「帝欲徙冀州士家十萬戶資河南?!?br/>
文館詞林六百六十二載晉武帝伐吳詔:「今調(diào)諸士家,有二丁三丁取一人,四丁取二人,六丁以上三人,限年十七以上五十以還,先取有妻息者?!?br/>
晉書四夷傳北狄匈奴:「侍御史西河郭欽上疏曰,……宜及平吳之威,謀臣猛將之略,出北地西河安定,復(fù)上郡,實馮栩,於平陽已北,募取死罪徙三河三魏見士四萬家以充之?!?br/>
●士之子稱日「士息」,魏志陳思王植傳注引魏略:「是後大發(fā)士息,及取諸國士,植以近前諸國士息已見發(fā),其遺孤稚弱,在者無幾,而復(fù)被取,乃上書曰,……」
●士之女稱日「士女」,必嫁士家,魏志明帝紀青龍三年注引丑略:「太子舍人張茂……乃上書諫日,臣伏見詔書,諸士女嫁非士者,一切錄奪以配戰(zhàn)士?!衷t書聽得以生口年紀顏色與妻相當者自代,故富者則傾家盡產(chǎn),貧者舉假貸貰,貴買生口以贖其妻??h官以配士為名,而實內(nèi)之掖庭,其丑惡者乃出與士,得編者未必有權(quán)心,而失妻者必有憂色。……」
●士為侯,其妻始不復(fù)配嫁,魏志鍾縣傳:「爽既誅,入為御史中丞,(謂繇子毓)侍中,廷尉,聽君父既沒,臣子得為理謗,及士為侯其妻不復(fù)配嫁,繇所創(chuàng)也?!?br/>
●士徇公死難,有得除士名子孫不復(fù)為士著,然不多覯,魏志三少帝紀濟王芳嘉平六年:「春二月已丑,鎮(zhèn)東將軍毋丘儉上言,昔諸葛恪圍合肥新城,城中遣士劉整出圍傳消息,……又遣士鄭像出城傳消息,……整像為兵,能守義執(zhí)節(jié),子弟宜有差異。認曰,……今追賜整像爵關(guān)中侯,各除士名,使子襲爵,如部曲將死事科。」
●故三國時之將士,除所謂屯田兵外,皆可目為不生產(chǎn)分子,蓋被等之從事耕稼,不過系作業(yè)馀之勞動也。
●魏官吏之數(shù),史未詳載,其郎官及司徒領(lǐng)吏約有二萬馀人,王朗子肅傳注引魏略儒宗傳序:「正始中,有詔議圜丘,普延學(xué)士,是時郎官及司徒領(lǐng)吏二萬馀人,雖復(fù)分布,見在京師者尚且萬人,而應(yīng)書與議者略無幾人?!?br/>
●各州郡官吏之數(shù),史傳中亦間有片段之紀載,王朗子肅傳注引魏略儒宗傳序:「賈洪字叔業(yè),京兆新豐人也,…—建安初,仕郡,舉計掾,應(yīng)州辟,時州中自參軍事以下百馀人,唯洪與馮煦翊嚴苞交通,材學(xué)最高?!?br/>
魏志傅嘏傳注引傅子謂嘏為河南尹「郡有七百吏,半非舊也?!?br/>
魏志梁習(xí)傳注引魏略苛吏傳:「又有高陽劉類,歷位宰守,苛慝尤甚,以善修人事,不廢於世。嘉平中為弘農(nóng)太守,吏二百馀人,不與休假,專使為不急?!?br/>
魏志社畿傳注引魏略:謂孟康「正始中出為弘農(nóng),領(lǐng)典農(nóng)校尉……郡領(lǐng)吏二百馀人,涉春遣休,常四分遣一?!?br/>
晉書劉毅傳謂毅「僑居平陽,太守杜恕請為功曹,沙汰郡吏百馀人,三魏稱焉?!?br/>
案:「平陽」世說德行篇注引王隱晉書作「陽平」,是也。陽平廣平二郡均自魏郡分置,與魏郡統(tǒng)稱三魏?!赴兮湃恕梗勒f德行篇注引王隱晉書作三百馀人。
●要之,魏官吏之數(shù),當較蜀或吳為多。蜀亡時有吏四萬,注:此數(shù)據(jù)蜀志後主傳注引王隱蜀記。
●吳文武眾職數(shù)擬魏晉,晉書劉頌傳載頌疏有云:「又孫氏為國,文武眾職,數(shù)擬天朝,一旦湮替,同于編戶?!?br/>
●其亡時有吏三萬二千人,注:此數(shù)據(jù)吳志孫皓傳注引晉陽秋。
●合魏蜀吳之官吏計之,其數(shù)當達十數(shù)萬也。
●魏之妃嬪伎妾以魏明帝時為多,魏志明帝紀青龍三年注引魏略:「又於列殿之北立八坊,諸才人以次序處其中,貴人夫人以上轉(zhuǎn)南附焉,其秩石擬百官之數(shù),……自貴人以下至尚保及給掖庭灑掃習(xí)伎歌者,各有千數(shù)。」
●吳之妃嬪伎妾以孫皓時為多,吳志賀邵傳載邵疏有云:「夫民者國之本,食者民之命也,今國無一年之儲,家無經(jīng)月之蓄,而後宮之中,坐食者萬有馀人,內(nèi)有離曠之怨,外有損耗之費,使庫廩空於無用,士民饑於糟糠?!?br/>
吳志陸凱傳載凱疏有云:「自昔先帝後官列女及諸織絡(luò),數(shù)不滿百,米有畜積,貨財有馀,先帝崩後,幼景在位,更改奢侈,不蹈先跡。優(yōu)聞織絡(luò)及諸徒坐乃有千數(shù),計其所長,不足為國財,然坐食宮廩,歲歲相承,此為無益。愿陛下料出賦嫁,給與無妻者,如此上應(yīng)天心,下合地意,天下幸甚?!?br/>
吳志孫皓傳謂皓「後官數(shù)千,而采擇無已?!?br/>
晉書武帝紀太康二年:「詔選孫皓妓妾五千人入官?!?br/>
●徒充後宮,坐糜廩粟,誠所謂社會之蠹矣。
●東漢末,諸豪強在社會上之勢力,蓋達於極點,有如仲長統(tǒng)所述。
後漢書仲長統(tǒng)傳載昌言理亂篇:「豪人之室,連楝數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群?!?br/>
又損益篇:「井田之變,豪人貨殖,館舍布於州郡,田畝連於方國,身無半通青綸之命,而竊三辰龍章之服,不為編戶一伍之長,而有千室名邑之役,榮樂過於封君,勢力侔於守令,財賂自營,犯法不坐,刺客死士,為之投命,至使弱力少智之子,披穿帷敗,寄死不斂,冤枉窮困,不敢自理?!?br/>
●及漢末大亂,豪富多遭拗殺,案:如黃巾白波……諸賊,董卓李傕……之流,皆肆行劫殺,使豪強之勢力大為摧減者也。
●曹操為政,以摧抑豪強為務(wù),魏志武帝紀注引翻書載曹操令:「有國有家者,不患寡而患不均,不患實而患不安,袁氏之治也,使豪強擅恣,親戚兼并,下民貧弱,代出租賦,炫鬻家財,不足應(yīng)命,審配宗族,至乃藏匿罪人,為逋逃主,欲望百姓親附,甲兵強盛,豈可得邪?,郡國守相,明檢察之,無令強民有所隱藏、而弱民兼賦也?!?br/>
魏志司馬芝傳:「太祖平荊州,以芝為管長。時天下草創(chuàng),多不奉法,郡主溥劉節(jié),舊族豪俠,賓客千馀家,出為賊盜,入亂吏治。頃之,芝差節(jié)客王同等為兵,據(jù)史據(jù)白節(jié)家前後未嘗給繇,若至藏匿,必為留負。芝不聽,與節(jié)書日,君為大宗,加股肱郡,而賓客每不與役,既眾庶怨望,咸流聲上聞,今條同等為兵,幸時發(fā)遣。兵已集郡,而節(jié)藏同等,因令督郵以軍興詭責縣,縣掾吏窮困,乞代同行。芝乃檄馳濟南,具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝,即以節(jié)代同行,青州號芝以郡主簿為兵。」
案:司馬芝郝光蓋深知曹操意旨,故出此辣腕耳。
●又劉焉公孫度之流,皆談殺境內(nèi)豪強以立威,蜀志劉焉傳:「又托他事殺州中豪強王成李權(quán)等十馀人以立威刑?!?br/>
魏志公孫度傳:「郡中名豪大姓田韶等,宿遇無恩,皆以法誅,所夷滅百馀家,郡中震栗?!?br/>
察強之勢力較前大減,惟江東之豪族因與孫氏勾結(jié),勢力轉(zhuǎn)盛,世說賞譽篇注吳錄士林日:「吳郡有顧陸朱張,三國之間,四姓盛焉?!?br/>
吳志朱治傳:「然公族子弟及吳四姓多出仕郡,郡吏常以千數(shù),治率數(shù)年一遺詣王府,所遣數(shù)百人」
世說新語:「賀太傅(邵)作吳郡,初不出門,吳中諸強族輕之,乃題府門云,會稽雞,不能啼。賀聞,放出行,至門反顧,索筆足之日,不可啼,殺吳兒。干是至諸屯邸,檢校諸顧陸役使官兵及藏逋亡,悉以事言上,罪者甚眾。陸抗時為江陵都督,故下請孫皓,然後得釋?!?br/>
案:諸豪族不過偶遭打擊耳。
●其魚肉小民以自肥,自不待言已。
●在人口稀少而不生產(chǎn)分子充斥之社會中,一般生產(chǎn)分子自被迫而為過度之勞動。生產(chǎn)分子之最苦者莫如奴婢。奴婢之待遇在東漢初已趨於改善,後漢書光武帝紀建武十一年春二月己卯:「詔曰,天地之性人為貴,其殺奴婢不得減罪。」又秋八月癸亥:「詔曰,敢炙灼奴婢,論如律?!褂侄氯晌纾骸冈t除奴婢射傷人棄市律。」
●光武帝且數(shù)次下詔解放奴婢,并有禁止略賣人口之法,後漢書光武帝紀建武六年十一月了卯:「詔王莽時吏人沒入為奴婢不應(yīng)舊法者,皆免為庶人?!褂纸ㄎ淦吣晡逶录滓骸冈t吏人遭饑亂及為青徐賊所略為奴婢下妻欲去留者,恣聽之,敢拘制不還,以賣人法從事?!褂纸ㄎ涫耆鹿镉希骸冈t隴蜀民被略為奴婢自訟者,及獄官未報,一切免為庶民?!?br/>
又建武十三年冬十二月甲寅:「韶益州民自八年以來被略為奴婢者,皆一切免為庶民,或依托為人下妻欲去者,恣聽之,敢拘留者,比青徐二州以略人法從事?!褂纸ㄎ涫哪晔鹿锩骸冈t益涼二州奴婢自八年以來自訟在所官,一切免為庶民,賣者無還直。」
●三國時則略賣人口之風大盛,魏志楊俊傳:「宗族知故為人所略作奴仆者凡六家,俊皆傾財贖之?!?br/>
魏志楊俊傳:「俊轉(zhuǎn)避地并州。本郡王象少孤特,為人仆隸,年十七八,見使牧羊,而私讀書,因被棰楚??〖纹洳刨|(zhì),即贖象著家,娉娶立屋,然後與別?!?br/>
魏志陳群子泰傳:「正始中,徙游擊將軍,為并州刺史?!┮刭F人多寄寶貨因泰市匈奴婢,金陵本無匈字。泰皆掛之於壁,不發(fā)其封,及徵為尚書,悉以還之。」
翻志王昶傳注引任嘏別傳:「又與人共買生口,各雇八匹,後生口家來贖,時價值六十匹?!?br/>
●政府除沒入罪人或其家屬為官奴婢外,其因戰(zhàn)勝獲得之俘虜,當視與奴隸同科,魏志毛玠傳:「崔琰既死,玠內(nèi)不悅,後有白玠者:出見黥面反者其妻子沒為官奴婢,玠言曰:…」
吳志孫綝傳:「綝叩頭曰,愿徙交州。休曰,卿何以不徙滕胤呂據(jù)?休復(fù)曰,愿沒為官奴。休曰,何不以胤據(jù)為奴乎?遂斬之。」
魏志文帝紀黃初二年注引魏書:「十一月辛未,鎮(zhèn)西將軍曹真命眾將及州郡兵討破叛胡治元多盧水封賞等,斬首五萬馀級,獲生口十萬,羊一百一十萬口,牛八萬,河西遂平。」
案:此等「生口」蓋與「牲口」之地位略同矣。
吳志呂蒙傳:「權(quán)嘉其功,即拜廬江太守,所得人馬,皆分與之?!?br/>
●官奴婢之年屆七十或癃疾殘病者,尚斥賣於市,則奴婢之從事非人的勞動概可知矣。
魏志三少帝紀齊王芳正始七年:「秋八月戊申,詔曰,屬到市觀見所斥責官奴婢,年皆七十,或癃疾殘病,所謂天民之窮者也。且官以其力竭而復(fù)鬻之,進退無謂,其悉遣為良民,若有不能自存者,郡縣振給之?!棺ⅰ赋妓芍福旱鄢跫次挥性t官奴婢六十以上免為良人,既有此詔,則宜遂為永制,七八年間而復(fù)貨年七十者,且七十奴婢及癃疾殘病者并非可售之物,而鬻之於市,此皆事之難解。」
案:帝初即位之詔,不過表示新主之恩澤,未必垂為永制。至年滿七十之奴婢及癃疾殘病者尚足為市場上之商品,正足表現(xiàn)當時勞力之缺乏與夫奴婢之從事非人的勞動,亦非事之難解者。王褒僮約云:「奴老力索,種莞織席,事訖休息,當舂一石?!蛊渌从吵鲋鳚h時高齡奴隸被迫勞動之慘狀,可與三國時相輝映矣。
●故楊顒諫諸葛亮之語以奴婢與雞犬牛馬同科,而視奴耕婢爨為當然,蜀志楊戲傳季漢輔臣贊注引襄陽記:「亮嘗自校簿書,(楊)顒直入諫曰,為治有體,上下不可相侵,請為明公以作家譬之,今有人使奴執(zhí)耕稼,婢典炊爨,雞主司晨,犬主吠盜,牛負重載,馬涉遠路,私業(yè)無曠,所求皆足,雍容高枕,飲食而已?!?br/>
●毛玠對罪人妻子之沒為奴婢者偶加矜嘆,竟獲罪於魏武幾不免一死焉。(參看魏志毛玠傳)
●較奴隸之地位略高者為「客」,當時常以奴客并舉,蜀志糜竺傳:「奴客二千。」
蜀志李嚴傳注:「諸葛亮又與平子豐教曰,……愿寬慰都護勤追前闕,今雖解任,形業(yè)失故,奴婢賓客,百數(shù)十人?!?br/>
魏志文德郭皇后傳:「后曰,……奴客不在目前,當私取官竹木作梁遏?!?br/>
●往昔為客者,月取傭資,地位尚有同雇工,崔寔政論:「長吏雖欲崇約,猶當有從者一人,假令無奴,當復(fù)取客,客庸月一千。」(全後漢文卷四十六)
●三國時則客之地位甚低,僅略高於奴隸,此就當時君主之多以「客」賜臣下可知也。
晉書外戚傳王恂:「魏氏給公卿已下租??蛻?,數(shù)各有差。」
吳志潘璋傳:「嘉禾三年卒,子平以無行徙會稽,璋妻居建業(yè),賜田宅復(fù)客五十家?!?br/>
吳志陳武傳:「初表(武子)所受賜復(fù)人得二百家在會稽新安縣。」
案:復(fù)人即復(fù)客,武傳注引江表傳謂孫權(quán)於陳武戰(zhàn)死後命以武愛妾殉葬,復(fù)客二百家,江表傳所云復(fù)客二百家,當即表所受賜者,故武傳載權(quán)詔調(diào)「先將軍有功於國家,國家以此報之?!箘t復(fù)客二百家應(yīng)解作賜復(fù)客二百家,潘璋傳亦應(yīng)如此解釋。
●客以家計,知其人世代為客矣。奴婢有官私之分,客亦有官私之分,君主所賜與臣下者,殆皆官客也。
魏志趙儼傳:「屯田客呂并自稱將軍,聚黨據(jù)陳倉儼復(fù)率署等攻之,賊即破滅。」
案:呂并即官客之一人。
●客之地位雖低,然所提供之勞力,究不若奴隸之漫無限制,故在所謂主人眼中,蓄奴遠較養(yǎng)客有利,晉書華表傳:「初表有賜客在鬲,使廙因縣令袁毅錄名三客,各代以奴,及毅以貨財致罪,獄辭迷謬,不復(fù)愿以奴代客,直言送三奴與廙?!?br/>
案:華表蓋視奴較客有利,故使廙干請袁毅耳。
●惟以客與雇工較,客所提供之勞力復(fù)較為無限制矣。
●奴客而外,大多數(shù)之平民亦屬終歲勤苦,魏志司馬芝傳載芝奏有云:「夫農(nóng)民之事田,自正月耕種,耘鋤,條桑,耕熯,種麥,穫刈,筑場,十月乃畢,治廩系橋,運輸租賦,除道理梁,墐涂室屋,以是終歲,無日不為農(nóng)事也。」
●而世主或以不急之務(wù)擾民,如魏明帝及吳主孫皓之大修官室,魏志明帝紀青龍三年:「是時大治洛陽官,起昭陽太極殿,筑總章觀,百姓失農(nóng)時。直臣楊阜高堂隆等各數(shù)切諫,雖不能聽,帝優(yōu)容之?!棺⒁郝裕骸甘菤q起太極諸殿,筑總章觀高十馀丈,建翔鳳於其上?!?br/>
魏志明帝紀評:「于時百姓雕弊,四海分崩,不先聿修顯祖,闡拓洪基,而遽追秦皇漢武,宮館是營?!?br/>
吳志孫皓傳寶鼎二年:「六月,起顯明宮?!棺ⅰ柑等甑赜浽?,吳有太初官,方三百丈,權(quán)所起也。昭明宮方五百丈,皓所作也。避晉諱故曰顯明。吳歷云,顯明在太初之東。江表傳曰,皓營新官,二千石以下皆自入山督攝伐木,又破壞諸塋,大開園囿,起山樓觀,窮極伎巧,工役之費,以億萬計,陸凱固諫不從。」
●誠所謂加重民困矣。宜魏吳諸臣之多上疏切諫也。
魏志楊阜傳:「(明)帝既作許宮,又營洛陽宮殿觀閣,阜上疏曰,……方今二虜合從,謀危宗廟,十萬之軍,東西奔赴,邊境無一日之娛,農(nóng)夫廠業(yè),民有饑色,陛下不以是為憂,而營作官室,無有已時?!?br/>
吳志華竅傳:「寶鼎二年,皓更營新宮,制度弘廣,飾以珠玉,所費甚多,是時盛夏興工,農(nóng)守俱廢。竅上疏諫曰,……」
案:魏臣如董尋高柔王肅棧潛高堂隆辛毗毋丘儉諸人均嘗上疏切諫明帝,茲舉楊阜疏以見其略耳。