第一輯 學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

溫故知新

傅佩榮《四書(shū)》心得 作者:傅佩榮


  溫故而知新,可以為師矣。

  --《論語(yǔ)·為政》

  孔子說(shuō):"溫故而知新,可以為師矣。"這句話不僅對(duì)老師具有啟發(fā)作用,對(duì)一般人也是頗有意義的?;仡櫄v史上人類知識(shí)的累積與演進(jìn),大體上也不外乎"溫故知新"這四個(gè)字。

  我們對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí),最初只是看到凌亂紛紜的現(xiàn)象,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察,就可以總結(jié)出一些規(guī)律與原理,然后可以進(jìn)行預(yù)測(cè)未來(lái)的變化。如果缺乏這種認(rèn)識(shí),人類難免生活于恐懼不安之中,隨時(shí)擔(dān)心風(fēng)雨雷電、地震山崩的來(lái)臨。反之,由于歸納出宇宙運(yùn)行的軌跡,我們才可能在地球上安居樂(lè)業(yè)。

  再看人類社會(huì)的情形,有關(guān)待人接物的道理,往往要靠豐富的人生經(jīng)驗(yàn)才能體會(huì)。從前奉為真理的,今天可能受到質(zhì)疑;今天大家同意的作風(fēng),將來(lái)卻未必行得通。因此,如此默察時(shí)代思潮的演變,就成為一門學(xué)問(wèn)了。我們時(shí)常佩服一個(gè)人有"先見(jiàn)之明",正是因?yàn)樗麑?duì)于人情世故看得深、想得遠(yuǎn)。

  對(duì)于真正想當(dāng)老師的人,還必須在自己本行的書(shū)本上,好好下一番功夫。書(shū)本與典籍所記載的,是過(guò)去研究的成果,代表了前人的心血結(jié)晶。如何站在前人的肩膀上,繼續(xù)向前開(kāi)展呢?這就要靠好學(xué)與深思了。許多道理是萬(wàn)古常新的,但是表達(dá)的方式與理解的程度,卻須由每一代的人去自行負(fù)責(zé)。不僅如此,我們還可以加上自己的心得與體認(rèn),讓這些道理顯示新穎的活力。

  真正的創(chuàng)新,一定是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的。傳統(tǒng)越深遠(yuǎn),創(chuàng)新的可能也越大。但是,任何深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)都具有豐富的內(nèi)涵,不是一兩個(gè)人可以掌握的,所以需要結(jié)合集體的智慧,分工合作。我們今天在從事承先啟后的工作時(shí),應(yīng)該要有這種認(rèn)識(shí)。同時(shí),即使就自己面對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)趨勢(shì)而言,也值得參考"溫故知新"的說(shuō)法。


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