“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’?！?/p>

　　五四運(yùn)動(dòng)時(shí)還直接提出“打倒孔家店”、批判孔孟之道的口號(hào)。

　　時(shí)間又過了將近百年，在中國(guó)改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，我們以更加開闊的視野來審視我們的傳統(tǒng)文化，當(dāng)我們?cè)俅翁岬娇鬃拥摹岸Y”時(shí)，還有必要像百年前一樣激憤而粗暴嗎？確實(shí)，那些為維護(hù)皇權(quán)、專制、封建等級(jí)秩序而被后代統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)加于儒學(xué)的三綱五常、愚忠、愚孝等封建禮教，應(yīng)被我們要像拋棄“煙槍”一樣棄如敝屣。我們應(yīng)該去接觸傳世文獻(xiàn)中那個(gè)真實(shí)的孔子，看清儒學(xué)的本來面目，取其精華，同時(shí)兼收并蓄世界各民族的禮儀，以此來規(guī)范我們的舉止、行為、語言，來提高全民族的禮儀素質(zhì)，使我國(guó)以“禮儀之邦”的形象屹立于世人之間。