文/唐唐

　　于教授在《于丹〈論語(yǔ)〉心得》一書(shū)中，常常引用一些原文來(lái)闡述觀點(diǎn)，說(shuō)明她對(duì)孔子還心存敬意，但一不小心，釋文中卻出現(xiàn)了不少錯(cuò)誤，甚至對(duì)《論語(yǔ)》中一些核心概念也理解有誤。網(wǎng)上最有力度的批判就是針對(duì)這一部分。

　　網(wǎng)友的批判多少讓于教授有點(diǎn)底氣不足，因此在《于丹〈莊子〉心得》一書(shū)中就很少再直接引用原文了，只是一個(gè)接一個(gè)地講故事。其實(shí)講故事也不錯(cuò)，輕松活潑又能傳遞真知，但是任何一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化滿懷敬意的人，都有一道底線，那就是書(shū)中傳遞的信息首先要沒(méi)有知識(shí)性錯(cuò)誤，其次向讀者講述的應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)真實(shí)的莊子。

　　但是筆者又一次失望了?！队诘ぁ辞f子〉心得》的第18頁(yè)：

　　“覺(jué)悟”這個(gè)詞是一個(gè)佛家語(yǔ)。大家可以看一看，“覺(jué)悟”這兩個(gè)字的寫(xiě)法很有意思，“覺(jué)”字的下面有一個(gè)“見(jiàn)”，“悟”是左邊一個(gè)豎心，右邊一個(gè)吾。“悟”其實(shí)就是我的心。覺(jué)悟，用我們今天的話說(shuō)，就是“看見(jiàn)我的心”。

　　于教授又忍不住要幫讀者釋字，結(jié)果不出手則已，一出手又引起了我們的疑惑。

　　“覺(jué)”字，繁體為“覺(jué)”，《說(shuō)文解字》釋為：

　　寤也。從見(jiàn)，學(xué)省聲。一曰發(fā)也。

　　寤，《說(shuō)文解字》釋為：

　　寐覺(jué)而有言曰寤。

　　也就是說(shuō)，“寤”的意思是，睡醒時(shí)神智恍惚而說(shuō)話。從上面的解釋?zhuān)覀兛梢钥吹剑退阆胂罅υ儇S富，從覺(jué)字的本意也推不出于教授所說(shuō)的“看見(jiàn)”之義。

　　再來(lái)看“悟”字?！墩f(shuō)文解字》釋為：

　　覺(jué)也。從心吾聲。

　　《說(shuō)文解字》用“覺(jué)”與“悟”來(lái)互訓(xùn)，說(shuō)明兩字的本意是相似的。而于教授說(shuō)：

　　“悟”是左邊一個(gè)豎心，右邊一個(gè)吾。“悟”其實(shí)就是我的心。

　　看來(lái)于教授認(rèn)為，“悟”字是一個(gè)會(huì)意字，通過(guò)“左邊一個(gè)豎心”和“右邊一個(gè)吾”，就得出“悟”其實(shí)就是“我的心”的結(jié)論，不知道許慎再世，會(huì)不會(huì)被氣得吐血。

　　將文字解釋中暴露的知識(shí)性錯(cuò)誤先拋到一邊，我們?cè)賮?lái)看看于教授向我們推銷(xiāo)的“覺(jué)悟”，到底是不是禪宗所提出的“覺(jué)悟”。

　　還是《于丹〈莊子〉心得》的第18頁(yè)：

　　我們問(wèn)問(wèn)自己，終其一生，有幾個(gè)人看見(jiàn)了自己的心？你可以了解世界，你可以了解他人，只有看見(jiàn)自己的心，才是覺(jué)悟。

　　于教授將禪宗主張的“覺(jué)悟”，解釋為“看見(jiàn)自己的心”。對(duì)禪宗稍有了解的人，都會(huì)犯嘀咕，這禪宗的“覺(jué)悟”好像不是這個(gè)意思啊。

　　那么，禪宗的“覺(jué)悟”到底是什么意思呢?它“悟”的是絕對(duì)的“本原心性”，也就是隱在感覺(jué)、認(rèn)知“欲求之我”之后的“真我”。這個(gè)“真我”與于教授所說(shuō)的“自己的心”，可謂失之毫厘，謬以千里。

　　“自己的心”，可以理解為自己心中真實(shí)的欲望、理想、愿望等，與禪宗所說(shuō)的“真我”有很大的區(qū)別。事實(shí)上，禪宗主張覺(jué)悟，目的就是要去除人的“外執(zhí)”，去除蒙蔽人們“真我”的欲望、生命之外的目標(biāo)等，以尋回自我本性。

　　“外執(zhí)”，就是將生命的意義過(guò)多地寄托生命之外的目標(biāo)上，比如認(rèn)為生命的意義就是追求成功、占有財(cái)富、占有別人的勞動(dòng)，結(jié)果往往是在占有的同時(shí)，自己也被對(duì)象所支配、所占有。

　　有這樣一個(gè)故事：

　　亞歷山大大帝擁有一個(gè)橫跨歐、亞、非的大帝國(guó)，當(dāng)時(shí)很有名氣的一個(gè)哲學(xué)家第歐根尼，是一個(gè)快樂(lè)的乞丐。亞歷山大大帝很欣賞他的才學(xué)，很想把他收為己用。在一條河邊的沙灘上，亞歷山大大帝終于有了一次和他單獨(dú)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。亞歷山大大帝向第歐根尼發(fā)出了誠(chéng)摯的邀請(qǐng)，希望他能到自己的帝國(guó)去做一名高官，幫助自己管理這個(gè)龐大的帝國(guó)，但是第歐根尼婉言謝絕了。

　　亞歷山大大帝很失望，但臨別時(shí)不失禮貌地問(wèn)第歐根尼需要什么，說(shuō)無(wú)論需要什么都會(huì)給他。