元稹

　　元?。▃hěn，779-831），字微之，河南洛陽人。唐德宗貞元九年（793）以15歲明經及第。任校書郎、監(jiān)察御史、工部侍郎，一度拜相，后出為地方刺史、觀察使、節(jié)度使。今傳《元稹集》。

　　與楊十二李三早入永壽寺看牡丹[1]

　　曉入白蓮宮[2]，琉璃花界凈[3]。開敷多喻草[4]，凌亂被幽徑。壓砌錦地鋪，當霞日輪映。蝶舞香暫飄，蜂牽蕊難正?；\處彩云合，露湛紅珠瑩[5]。結葉影自交，搖風光不定。繁華有時節(jié)，安得保全盛。色見盡浮榮，希君了真性[6]。

　　《元稹集》卷5

　　注釋：[1]楊十二：即楊巨源（775-？），字景山，河中（今山西永濟市）人。唐德宗貞元五年（789）登進士第，官終河中少尹。李三：即李顧言，字仲遠，曾為監(jiān)察御史。永壽寺：在長安朱雀門街東第二街永樂坊西南隅，唐中宗景龍三年（709）為永壽公主立。[2]白蓮宮：佛寺。佛教以蓮花出于污泥而不染開導世人身處污濁塵世應保持潔凈，因而以蓮花為佛花，佛寺可叫做白蓮宮。[3]琉璃：佛教形容凈界往往說是七寶莊嚴，琉璃即七寶之一。[4]開敷多喻草：佛教有所謂"開敷華王如來"，指娑羅樹王開敷佛。佛教倡導"開示悟入"，指以佛教智慧開導、指示世人，使其覺悟，涉入佛智。敷指陳述道理，即開示之意。為了解釋佛教道理，佛教中運用很多花草樹木做比喻，諸如蓮花（優(yōu)缽羅）、曼陀羅花、曼殊沙花、苾芻、菩提樹（畢缽羅樹）、娑羅樹、閻浮樹、蘇合（窣堵魯迦）等等。元稹這里描寫佛寺內幽深道路旁的樹木青草，因境生發(fā)意蘊，故意說成具有佛教含義。[5]瑩：此處讀去聲。[6]色：佛教所說的地水火風四大，是合成宇宙萬象的因緣條件。真性：真如佛性。佛教認為宇宙萬象由因緣條件和合而成，空無自性，是如幻如化的假有、似有。宇宙萬象的本原實體是佛性，是一種超越時空、超越經驗的真實存在，由于不能用世俗語言、概念去描繪它，便把它叫做空、真如（如像那樣的實體）。

　　今譯：一大早偕友人來永寧寺觀賞牡丹，/好一塊琉璃凈土處處是錦簇花團。/佛家為了用草木打比方開導世人，/讓幽深道路旁樹木成蔭，芳草芊芊。/紅彤彤的朝霞推出一輪朝陽，/朝暉映紅臺階，像鋪著一重紅氈。/蜜蜂采蜜，牽動花蕊歪歪扭扭，/花香剛剛飄去，便引來彩蝶蹁躚。/繁花片片，莫非彩云在這里聚合，/露珠閃動朝暉，晶瑩斑斕。/綠葉掩映，重重疊疊，有濃有淡，/迎風搖曳，忽東忽西，時明時暗。/要知道繁華有自己的固定期限，/哪能一直持續(xù)不斷。/萬象只是因緣臨時和合，如化如幻，/真如佛性才是宇宙本原，永恒不變。

　　和樂天《秋題牡丹叢》[1]

　　敝宅艷山卉[2]，別來長嘆息。吟君晚叢詠[3]，似見摧頹色。欲識別后容，勤過晚叢側。

　　《元稹集》卷6

　　注釋：[1]樂天：白居易字樂天。[2]敝宅：猶言寒舍。[3]晚叢詠：白詩有"晚叢白露夕"句。

　　今譯：我那所宅院中奇花異卉艷麗無比，/離家后無從相見，只有嘆息不已。/吟誦你詠秋天牡丹叢的沉重詩句，/我仿佛看見自家花卉衰敗孤寂。/你可曾想知道分手后我的模樣，/只消常去看看秋牡丹便不難想起。

　　牡丹二首

　　簇蕊風頻壞，裁紅雨更新。眼看吹落地，便別一年春。

　　繁綠陰全合，衰紅展?jié)u難。風光一抬舉，猶得暫時看。

　　《元稹集》卷14

　　今譯：春雨像剪刀，裁出紅花更鮮艷，/可惜花容消損，只怨東風不斷。/眼看著花瓣簌簌吹落地面，/只好同今年的春天說一聲再見。

　　葉子越來越密，幾乎綠蔭成片，/殘存的紅花沒力氣再舒展一遍。/幸好陣風吹過，掀動花朵翻轉，/我總算有機會再把牡丹一度觀看。

　　西明寺牡丹

　　花向琉璃地上生，光風炫轉紫云英[1]。自從天女盤中見[2]，直至今朝眼更明。

　　《元稹集》卷16

　　注釋：[1]光風：雨后初晴時的潔凈清爽的風。炫（xuàn）轉：耀眼的光彩轉動閃爍。紫云英：以紫色色調為主的云母。[2]天女：佛教說印度佛教居士維摩詰室中有一天女，以天花散諸菩薩大弟子身上。

　　今譯：紫牡丹在琉璃凈土隨意開放，/迎風閃耀光彩，水晶寶石一般模樣。/自從我在散花天女的玉盤里見到你，/直至今天兩只眼睛還炯炯發(fā)亮。

　　酬胡三憑人問牡丹[1]

　　竊見胡三問牡丹[2]，為言依舊滿西欄。花時何處偏相憶，寥落衰紅雨后看。

　　《元稹集》卷16

　　注釋：[1]酬：酬唱，以詩文相互答贈。胡三：元稹《寄胡靈之》詩說："早歲顛狂伴，城中共幾年？"《答姨兄胡靈之見寄五十韻》詩說："醉眠街北廟，閑繞宅南營。"注云："予宅在靖安北街，靈之時寓居永樂南街廟中。予宅又南臨弩營。"胡三疑即其人。[2]竊：謙詞自稱。

　　今譯：胡三托人來家，問牡丹是否盛開庭院，/請告訴他院西花圃牡丹照舊茂密鮮艷。/花開時節(jié)他身處異地無緣相見，/只好憶起當年牡丹凋零雨后一同觀看。

　　贈李十二牡丹花片，因以餞行[1]

　　鶯澀馀聲絮墮風[2]，牡丹花盡葉成叢?？蓱z顏色經年別[3]，收取朱欄一片紅。

　　《元稹集》卷17

　　注釋：[1]李十二：應為李二十，即李紳。[2]馀聲：最后的聲音。[3]經年：經過一年。

　　今譯：黃鶯歌聲欲殘，為春天早已唱澀喉嚨，/柳絮飄飄落地，伴隨著暖洋洋的微風。/牡丹花謝了謝了，謝得干干凈凈，/只剩下綠葉包裝枝條，郁郁蔥蔥。/還要經歷三百六十番月虧月盈，/才能夠再見到花兒那可愛的面容。/此刻我為遠去的友人餞行，/請收下我在護欄旁拾起的這一瓣殘紅。

　　李正封

　　李正封，字中護，隴西（今甘肅臨洮）人。唐憲宗元和二年（807）進士，歷官司勛郎中、知制誥、中書舍人、監(jiān)察御史。

　　殘句[1]

　　天香夜染衣，國色朝酣酒。

　　《唐詩紀事》卷40

　　注釋：[1]《唐詩紀事》卷40記載：大和年間（827-835）賞牡丹，唐文宗問程修己道："今京邑人傳牡丹詩，誰為首出？"程修己答以"中書舍人李正封詩"，遂吟誦出這兩句。當時楊妃在場，唐文宗指著她說："妝臺前宜飲以一紫金盞酒，則正封之詩見矣。"后以國色天香代指牡丹，即由此詩而來。

　　今譯：牡丹香氣濃烈，天下無雙，/像是用香爐熏了整整一夜的衣裳。/牡丹姿容秀美，國中無二，/像是在清晨帶著酣暢酒意，滿面紅光。

　　姚合

　　姚合（775-854后），陜州峽石（今河南陜縣）人，唐玄宗朝宰相姚崇的曾孫。唐憲宗元和十一年（816）進士及第。曾任武功（今陜西楊陵區(qū)）主簿，故人稱姚武功。后歷任監(jiān)察殿中御史、州刺史，入京后任刑部郎中、諫議大夫、給事中，出任陜虢觀察使，官終秘書少監(jiān)。有《姚少監(jiān)集》。

　　和李紳助教不赴看花

　　笑辭聘禮深坊住，門館長閑似退居。太學官資清品秩[1]，高人公事說經書。年華未是登朝晚[2]，春色何因向酒疏。且看牡丹吟麗句，不知此外復何如。

　　《全唐詩》卷501

　　注釋：[1]新舊《唐書·李紳傳》都說李紳元和初（806）登進士第，授官國子助教。國子學助教為從六品上，協(xié)助博士教授儒家經典，職位清貴，責任重要。太學助教級別低，為從七品上。這里把李紳說成是太學助教，可能為了和對句"高人"屬對工整。[2]李紳登第時35歲，立即當上中等級別的清要官。但兩《唐書》本傳都說他"非其好也"，"不樂，輒去"。

　　今譯：你笑著辭絕聘禮，寄居在幽深的坊里，/門庭清靜，好像你已經賦閑引退。/助教是級別不低、責任重大的清要官，/才選你這高人來講授圣賢道理。/你年富力強即當上朝廷官員不能算晚，/面對明媚的春色，何必要拒沾酒滴。/奉勸你去觀賞牡丹，吟哦詩句，/我不知道還有什么更令人愜意！

　　和王郎中召看牡丹[1]

　　葩疊萼相重[2]，燒欄復照空[3]。妍姿朝景里[4]，醉艷晚煙中。乍怪霞臨砌[5]，還疑燭出籠。繞行驚地赤，移坐覺衣紅。殷麗開繁朵，香濃發(fā)幾叢。裁綃樣豈似[6]，染茜色寧同[7]。嫩畏人看損，鮮愁日炙融[8]。嬋娟涵宿露[9]，爛熳抵春風[10]。縱賞襟情合[11]，閑吟景思通?？蛠須w盡懶，鶯戀語無窮。萬物珍那比，千金買不充。如今難更有，縱有在仙宮。

　　《全唐詩》卷502

　　注釋：[1]郎中：尚書省下屬吏戶禮兵刑工六部所轄各司的長官。[2]葩疊萼相重：花朵重重疊疊。葩：花。萼：花瓣下部的一圈綠色小片。[3]欄：欄桿。[4]朝景：清晨的日光。景：同影。[5]乍：剛剛，起初。砌：臺階。[6]裁綃：剪裁絲綢。綃：有花紋的薄絲綢。樣：樣式。[7]茜：多年生蔓草，根色黃赤，可做紅色染料。[8]日炙：陽光烤曬。[9]嬋娟：色態(tài)美好。涵：包含。宿露：前夜的露珠。[10]爛漫：光彩分布的樣子。抵：頂得上。[11]襟情合：心曠神怡。襟：襟抱，胸懷。情：感情，情緒。合：合而為一，和合。

　　今譯：紅牡丹一朵挨一朵，一重壓一重，/花色在燃燒護花柵欄，映襯虛空。/披著晨光，展露楚楚動人的秀色，/依著晚煙，呈現昏昏欲睡的醉容。/清晨我還在驚怪紅霞降落臺階，/夜晚我又疑心是紅燭跳出燈籠。/繞花漫步，感覺地面照得發(fā)赤，/移近就坐，發(fā)現衣衫也被染紅。/繁密的花朵開出美麗好艷好艷，/茂盛的植株透出香氣好濃好濃。/用錦繡裁剪，不能模擬它的樣式，/用茜草浸染，顏色豈能相同！/那嬌嫩勁兒害怕被人們看得減損，/那鮮亮勁兒擔心被烈日烤得消融。/風姿綽約，涵容著良宵的甘露，/光彩煥發(fā)，可壓過和暖的春風。/縱情觀賞，只覺得心曠神怡，/觸景吟詩，思緒與大自然感通。/游人興盡歸來，個個不想再動彈，/黃鶯眷戀芳姿，放聲啼囀不窮。/世間萬物都比不上牡丹的珍貴，/它的價值即使千金重幣也難以抵充。/如今花期已過，再也沒有牡丹，/假如還有，那只能在天上仙宮。