接過對方的話頭，好像要向?qū)Ψ角?，又突然一個逆轉(zhuǎn)，順勢而攻，把對方本來不想接受的結(jié)論用演繹的邏輯硬塞給他。

　　幽默貴在收斂攻擊的鋒芒，這是指一般的情況而言，在特殊情況下就不管用了。尤其是在極卑劣的事和人面前，或?qū)ν鈦淼墓羧虩o可忍時，過分輕松的調(diào)笑，不但顯得軟弱無能，缺乏正義感，還會導(dǎo)致對方更囂張地進(jìn)攻。

　　在這種情況下，再不以牙還牙、以眼還眼，就會喪失人格了。這時的攻擊鋒芒，不但不可鈍化，而且應(yīng)該銳化。越是銳化，越是淋漓盡致，越有現(xiàn)場效果，而現(xiàn)場效果最強(qiáng)的方法則是"回手一擊"。

　　蘇格蘭詩人彭斯，見到一個富翁被人從河里救起來，而那個冒著生命危險救了富翁的窮人，所得到的只是一個銅板的報酬。圍觀者群情激憤，都想把這個富翁再丟到河里去。

　　這時，彭斯對眾人說："放了他吧，他了解自己生命的價值！"

　　彭斯的幽默很有戲劇性，表面上他扭轉(zhuǎn)了眾人的激憤，實(shí)際上他比眾人更加蔑視這個為富不仁的家伙。彭斯幽默的妙處在于對富人的吝嗇回以特殊的解釋，把給別人報酬之低轉(zhuǎn)化為對自己生命價值的低估。

　　幽默的攻擊性在這里恰如其分，幽默感并未因攻擊性之強(qiáng)烈而遜色，這得力于彭斯的不動聲色，而且貌似溫和，實(shí)際上是綿里藏針。

　　在這種情況下，針對這樣的不義之人，如果只用調(diào)笑性幽默就嫌分量不夠了。

　　弱者對付強(qiáng)者之時，兇猛的反擊比溫柔的微笑更能引起人們的同情。

　　在回手一擊時，要善于抓住對方的一句話、一個比喻、一個結(jié)論，然后把它倒過來去針對對方，把他本來不想說的荒謬話、不愿接受的結(jié)論用演繹的邏輯硬塞給他，叫他推辭不得，叫苦不迭，無可奈何。

　　十九世紀(jì)的德國詩人海涅是個猶太人，常常遭到無禮的攻擊。

　　在一次晚會上，一個旅行家對他說："我發(fā)現(xiàn)了一個島，這個島上居然沒有猶太人和騙子！"海涅白了他一眼，不動聲色地說："看來，只有你我一起去那個島上，才能彌補(bǔ)這個缺陷。"

　　用幽默的語言、幽默的推理方式罵人，比直接罵人要含蓄得多。正因?yàn)楹?，才可以把一些不便出口、有傷大雅的字眼包含在其中。而這些字眼又是從對方口中接過來，以邏輯的方法回敬過去，對方要反擊，除了取消自己剛才所說的話之外，別無他法。可是"君子一言，駟馬難追"，有誰有這等本領(lǐng)呢？

　　俄羅斯著名的丑角杜羅夫遇到一個傲慢無禮的觀眾，問他說："要想受到觀眾歡迎，丑角是不是必須有一張愚蠢而又丑陋的臉？""確實(shí)如此。"杜羅夫說："如果我有一張像先生那樣的臉，一定能拿到雙薪。"

　　回手一擊不難，但反擊得如此巧妙并不容易；接過對方帶有侮辱性的話語，好像是要向?qū)Ψ角频?，不料突然一個反轉(zhuǎn)，對方已經(jīng)被自己擊中。由于突然的反轉(zhuǎn)，這樣的幽默蒙上了戲劇性。

　　這種幽默的反擊有一個特殊規(guī)律，即反擊的性質(zhì)不由自身決定，而由發(fā)動攻擊的對方?jīng)Q定。

　　如果對方發(fā)動攻擊時所用的語言是侮辱性的，則反擊也是侮辱性的；對方如果帶著幾分諷刺，反擊自然也就回他幾分諷刺。如果對方發(fā)動攻擊時是調(diào)笑式，那么，用回手一擊的方法演繹出來的幽默語言同樣也是調(diào)笑式。

　　英國諷刺作家斯威夫特一次出游前，要隨從刷一下靴子，但隨從沒有遵照執(zhí)行。

　　第二天斯威夫特問起，隨從說："刷了有什么用，路上都是泥巴，很快就又沾上泥巴了。"斯威夫特吩咐立即出發(fā)，隨從說："我們還沒有吃早餐呢？"斯威夫特立即回答："吃了有什么用，很快就又餓了。" 隨從的借口并無惡意，斯威夫特的反擊也無惡意；回手一擊的幽默以"后發(fā)制人"為特點(diǎn)。就像《圣經(jīng)》上所說，把上帝的還給上帝，把凱撒的還給凱撒。