契丹之初為東北部落，游牧射生，以給日用，故“草居野處靡有定所”[1]。至遼太祖耶律阿保機(jī)併東西奚，統(tǒng)一本族八部，國勢始張。其漢化創(chuàng)業(yè)之始，用幽州人韓延徽等，“營都邑，建宮殿，法度井井”[2]，中原所為者悉備。迨援立石晉，太宗耶律德光得晉所獻(xiàn)燕云十六州，改元會(huì)同（公元938年），建號稱遼，詔以皇都臨潢府（今熱河林西縣）為上京，升幽州為南京，定遼陽為東京。遼勢力從此侵入云朔幽薊（今山西、河北北部）。危患北宋，百數(shù)十年。圣宗統(tǒng)和二十五年（公元1007年）即宋真宗大中祥符之初，以大定府為中京（今熱河朝陽平泉，赤峰等縣地），又三十余年至興宗重熙十三年（公元1044年），更以大同府為西京，于是五京備焉。

　　遼東為漢舊郡，渤海人居之，奚與渤海皆深受唐風(fēng)之熏染。契丹部落之崛起與五代為同時(shí)，耶律氏實(shí)宗唐末邊疆之文化，同化于漢族，進(jìn)而承襲中原北首州縣文物制度之雄者也。契丹本富于鹽鐵之利，其初有“回國使”[3]往來販易，鬻其牛羊，毳，罽，馳馬，皮革，金珠，藥材等以市他國貨物，其后遼更與北宋、西夏、高麗、女真諸國沿邊所在，共置榷場市易，商業(yè)甚形發(fā)達(dá)，都市因此繁盛[4]。其都市街隅，“有樓對峙，下連市肆”。其中“邑屋市肆有綾錦之作，宦者，伎術(shù)，教坊，角抵，儒僧尼道皆中國人，并汾幽薊為多”[5]。遼世重佛教，營僧寺，刊經(jīng)藏，不遺余力，嘗“擇良工于燕薊”。凡宮殿佛寺主要建筑，實(shí)均與北宋相同。蓋兩者均上承唐制，繼五代之余，下啟金元之中國傳統(tǒng)木構(gòu)也。

　　太祖于神冊三年（公元918年）治城臨潢，名曰皇都；二十一年后，至太宗，改稱上京[見注5]。太祖建元神冊之前，所居之地曾稱西樓。“阿保機(jī)以其所為上京，起樓其間，號西樓，又于其東..起東樓，北..起北樓，南木葉山起南樓，往來射獵四樓之間”[6]。蓋阿保機(jī)自立之始，創(chuàng)建明王樓。初未筑成，其都亦未有名稱。如“以所獲僧..五十人歸西樓，建天雄寺以居之”。“其黨神速姑復(fù)劫西樓，焚明王樓”，“壬戌上發(fā)自西樓”[7]等。“契丹好鬼貴日，朔旦東向而拜日，其大會(huì)聚視國事，皆以東向?yàn)樽?，四樓門屋皆東向”[見注6]。豈西樓時(shí)期，契丹營建乃保有漢，魏，盛唐建樓之古風(fēng)；而又保留其部族東向?yàn)樽鹬卣鳉e？

　　遼建“殿”之事，始于太祖八年冬，建開皇殿于明王樓基，早于城皇都約四年，其方向如何，今無考。“天顯元年，平渤海歸，乃展郛郭，建宮室，名之以天贊。起三大殿曰：開皇，安德，五鑾。中有歷代帝王御容..”[見注5]制度似略改。迨晉遣使上尊號，太宗“詔番部，并依漢制御開皇殿，辟承天門受禮，改皇都為上京”[8]。以后開皇五鑾及宣政殿皆數(shù)見于太宗紀(jì)。

　　上京“城高二丈，..幅員二十七里。..其北謂之皇城，..中有大內(nèi)。..大內(nèi)南門曰承天；有樓閣，..東華西華。..通內(nèi)出入之所”[見注8]。城正南街兩側(cè)為各司衙寺觀國子監(jiān)，孔子廟及二倉。天雄寺與八作司相對，均在大內(nèi)南。“南城謂之漢城；南當(dāng)橫街，各有樓對峙，下列井肆”[見注8]。市容整備，其形制已無所異于漢族。然至圣宗開泰五年，距此時(shí)已八十年，宋人記云“承天門內(nèi)有昭德宣政二殿，與氈廬皆東向”[見注5]。然則遼上京制度，殆始終留有其部族特殊尊東向之風(fēng)俗。

　　遼陽之大部建設(shè)為遼以前渤海大氏所遺，而大氏又本唐之舊郡，“擬建宮闕”。遼初以為東丹王國，葺其城，后升為南京，又改東京。“幅員三十里，共八門，..宮城在城東北隅..南為三門，壯以樓觀。四隅有角樓，相去各二里。宮壤北有讓國皇帝御容殿，大內(nèi)建二殿。..外城謂之漢城，分南北市，中為看樓，..街西有金德寺，大悲寺。駙馬寺鐵幡竿在焉”[見注8]。

　　遼南京古冀州地，唐屬幽州范陽郡；唐末劉仁恭嘗據(jù)以僭帝號。石晉時(shí)地入于遼。太宗立為南京，又曰燕京，是為北京奠都之始。城有八門，其四至廣闊，雖屢經(jīng)史家考證，仍久惑后人。地理志稱“方三十六里”，其它或稱二十五里及二十七里者。或言三十六里“乃并大內(nèi)計(jì)度”者，其說不一。但燕城令人注意者，乃其基址與今日北京城闕之關(guān)系。其址蓋在今北京宣武門迤西，越右安廣寧門郊外之地[9]。金之中都承其舊城而展拓之，非元明清建都之北京城也。今其址之北面有舊土城及會(huì)城門村等可考。其東南隅有古之憫忠寺（今之法源寺）可考[見注9]，而今郊外之“鵝房營，有土城角，作曲尺式，幸存未鏟；有豁口俗呼鳳凰嘴，當(dāng)因遼城丹鳳門得名”[見注9]，乃燕城之西南隅也。今日北京南城著名之海王村琉璃廠等皆在燕城東壁之外。

　　遼太宗升幽州為南京，初無遷都之舉，故不經(jīng)意于營建，即以幽州子城為大內(nèi)，位于大城之西南隅；宮殿門樓一仍其舊，幽州經(jīng)安史之徒，暨劉仁恭父子割據(jù)僭號，已有所設(shè)施，如拱宸門元和殿等，太宗入時(shí)均已有之[10]。太宗但于西城巔詔建一“涼殿”，特書于本紀(jì)，豈仍循其“西樓”遺意者耶？

　　南京初雖仍幽州之舊，未事張皇改建，但至“景宗保寧五年，春正月，御五鳳樓觀燈”，及“圣宗開泰駐蹕，宴于內(nèi)果園”[11]之時(shí)，當(dāng)已有若干增置，“六街燈火如晝，士庶嬉游，上亦微行觀之”[見注11]，其時(shí)市坊繁盛之概，約略可見。及興宗重熙五年（公元1036年）始詔修南京宮闕府署，遼宮庭土木之功雖不侈，固亦慎重其事，佛寺浮圖則多雄偉。迨金世宗二十八年（公元1188年）距此時(shí)已百五十余年，而金主尚謂其宰臣曰：“宮殿制度茍務(wù)華飾，必不堅(jiān)固。今仁政殿，遼時(shí)所建，全無華飾，但其它處歲歲修完，唯此殿如舊。以此見虛華無實(shí)者不能經(jīng)久也”[12]。遼代建筑類北宋初期形制，以雄樸為主，結(jié)構(gòu)完固，不尚華飾，證之文獻(xiàn)實(shí)物，均可征信。今日山西大同應(yīng)縣所幸存之重熙清寧等遼建，實(shí)為海內(nèi)遺物之尤足珍貴者也。

　　[1]《遼史·營衛(wèi)志》。

　　[2]《遼史·韓延徽傳》。

　　[3]《通鑒·后晉記》。

　　[4]王家琦《遼賦稅考》，見《東北集刊》第一期。

　　[5]《歷代帝王宅京記》引胡嶠記。

　　[6]《五代史·四夷附錄》。

　　[7]《遼史·太祖本紀(jì)》。

　　[8]《遼史·地理志》。

　　[9]奉寬《燕京故城考》，見《燕京學(xué)報(bào)》第五期。

　　[10]關(guān)承琳《西郊鄉(xiāng)土紀(jì)》。

　　[11]《日下舊聞考》。

　　[12]《金史·世宗本紀(jì)》。