五

1931年9月18日，日本帝國主義出兵侵占中國的東北三省，以蔣介石為首的南京政府奉行對日的不抵抗政策，使日軍在三個月內(nèi)占領(lǐng)了東三省。中國共產(chǎn)黨發(fā)表宣言，號召全國人民抗日救國，各地學(xué)生紛紛游行請愿要求蔣介石抗日。

在民族危亡的大是大非面前，俞平伯和周作人等民主知識分子發(fā)表文章，強調(diào)救國的思想。俞平伯在《大公報?現(xiàn)代思潮》上發(fā)表了《救國成為問題的條件》，在《中學(xué)生》上發(fā)表了《貢獻給今日的青年》短簡，告誡青年們，要信自己的力量可以救中國，應(yīng)當救中國，并積極創(chuàng)造救國的條件。并致胡適先生信，尋求知識分子救國之道，“今日之事，人人皆當毅然以救國自任，吾輩之業(yè)唯筆與舌，真欲荷戈出塞，又豈可得乎！大禍幾近眉睫，國人乃如散沙，非一時狂熱供人利用，即漸漸冷卻終于弛情，此二者雖表面不同，為危亡之征候則一也。”俞平伯還希望胡適像五四那樣出來做領(lǐng)袖救國，想法固然不錯，但多了一份書生氣和幼稚。

周作人同樣也寫文號召救國，如在《棄文就武》中指責了反動政府不注意國防建設(shè)，對外來侵略者沒有抵抗的力量。在《日本管窺》中，又分析了日本的國民性和缺點。在《關(guān)于征兵》中認為遼寧事件錯在日本，但中國方面也有錯，并認為“修裝備，這是現(xiàn)代中國最要緊的事，而其中最要緊的事則是征兵”。雖也倡導(dǎo)救國，但態(tài)度不明了且語之未詳。

中年之后的困惑，比之大是大非，卻顯出同樣是知識分子卻有不同的境界，消沉之后并未爆發(fā)，是一種局限也是一種個人的態(tài)度所致。