以一個(gè)二十八歲的人，寫(xiě)了十六卷詩(shī)文作品，與王弼的哲學(xué)（主觀唯心主義），賈誼的歷史學(xué)和政治學(xué)，可以媲美。都是少年英發(fā)，賈誼死時(shí)三十幾，王弼死時(shí)二十四。還有李賀死時(shí)二十七，夏完淳死時(shí)十七。都是英俊天才，惜乎死得太早了。

毛澤東進(jìn)一步發(fā)揮說(shuō)：

青年人比老年人強(qiáng)，貧人、賤人、被人們看不起的人、地位低的人，大部分發(fā)明創(chuàng)造，占百分之七十以上，都是他們干的。百分之三十的中老年而有干勁的，也有發(fā)明創(chuàng)造。④

其六，聽(tīng)其言，觀其行

毛澤東對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，主要是從歷史人物本身的實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，并不以當(dāng)事者自己的表白為標(biāo)準(zhǔn)，這就是孔夫子所說(shuō)的“聽(tīng)其言，觀其行”的觀人標(biāo)準(zhǔn)。

梁武帝蕭衍是南北朝時(shí)期比較特殊的一個(gè)皇帝。他原為齊朝的雍州刺史，不料“時(shí)逢昏虐，家遭冤禍”，他的哥哥蕭懿被暴虐的齊朝東昏侯所殺。蕭衍起兵反齊，“始用湯武之師，終濟(jì)唐虞之業(yè)”，終于建立了梁朝。他“制造禮樂(lè)，敦崇儒雅”，在位長(zhǎng)達(dá)48年。但是，他“留心俎豆，忘情干戚，溺于釋教，馳于刑典”，最后造成宗室子弟互相傾軋殘殺，又錯(cuò)誤地接受東魏侯景的降服，引狼入室。梁武帝本人餓死于侯景的囚室。導(dǎo)致大權(quán)“自己而得，自己而喪”。

毛澤東對(duì)梁武帝一生從得國(guó)到失國(guó)，感慨頗多。梁武帝初期在與北魏的作戰(zhàn)中，顯示了他的軍事謀略。毛澤東在《南史·曹景宗傳》中批道：

此時(shí)梁武，猶知軍機(jī)。⑤

但梁武帝最后結(jié)局卻是那樣可悲，毛澤東在《南史·梁高祖本紀(jì)》中批道：

時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。⑥

這是借用唐朝詩(shī)人羅隱在《籌筆驛》中表達(dá)對(duì)諸葛亮的崇敬和惋惜之情的詩(shī)句，毛澤東用以評(píng)價(jià)梁武帝，當(dāng)然包含著同樣的心情。但梁武帝的悲劇并不完全是“運(yùn)去”，其中很大原因是咎由自取。

梁武帝晚年專聽(tīng)獨(dú)任，聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)，最典型的是他對(duì)賀琛奏折的批駁。

賀琛在奏折中尖銳地提出了武帝晚期的各種政治弊端，希望他對(duì)官吏“嚴(yán)為禁制，導(dǎo)之以節(jié)儉，貶黜雕飾，糾奏浮華”。梁武帝對(duì)此無(wú)法容忍，竟口授敕書(shū)，一一反駁。聲稱自己“有天下四十余年”，一直是注意聽(tīng)取大臣們意見(jiàn)的，而且最恨昏聵。你賀琛在朝為官，見(jiàn)多識(shí)廣，不應(yīng)和那些庸碌之輩一樣講話。

讀到此，毛澤東想起孫權(quán)批駁陸遜的話與此很類似，他在《賀琛傳》中批道：

此等語(yǔ)，與孫權(quán)詰陸遜語(yǔ)同。①

梁武帝針對(duì)賀琛提出的“導(dǎo)之以節(jié)儉”，反駁說(shuō)：“夫子言：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’朕絕房室三十余年……不與女人同屋而寢，亦三十余年。至于居處不過(guò)一床之地，雕飾之物，不入于宮，此亦人所共知。受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂(lè)?！绷何涞圻€說(shuō)他常常三更天出來(lái)理事，如果事情繁忙，到下午才能吃飯，而且經(jīng)常只吃一頓飯。過(guò)去“腰過(guò)于十圍”，現(xiàn)在削瘦許多，起碼有二尺多。

毛澤東對(duì)梁武帝這大段訴苦似的自我表白并不同情，他批道：

蕭衍善攝生，食不過(guò)量，中年以后不近女人。然予智自雄，小人日進(jìn)，良佐自遠(yuǎn)，以至滅亡，不亦宜乎。②

梁武帝還為自己不能聽(tīng)取正確意見(jiàn)辯解，表明自己不能“專聽(tīng)生奸，獨(dú)任成亂”，而實(shí)際上他正是這樣做的。所以，毛澤東又批道：