吳哥

巴戎

十二世紀(jì)的高棉國(guó)王Jayavarman VII為國(guó)家建立一座皇城，城內(nèi)有宮殿、廟宇、慶典閱兵臺(tái)、醫(yī)院和民居等，用圍墻把一切環(huán)繞在內(nèi)，工程浩大。由于宮殿和民居是木材建搭，現(xiàn)已不存，只留下石建廟宇，其中最出奇的是巴戎廟（Bayon）。這廟建在皇城中央，名副其實(shí)面向四方，構(gòu)思獨(dú)特，所有的塔山四面刻上巨大的人面，臉孔向四方觀看，四方的人也觀看臉孔，彼此對(duì)話。廟宇依據(jù)前朝體制：三道圍墻，金字塔式升高，四方形，三層重疊，每層四角有塔樓。最上一層卻有變化了，中央的圣所竟然是圓形，向外作八線放射，因此四周共有八座塔樓環(huán)繞居中的至高之塔。每一塔山有四個(gè)人面，總數(shù)應(yīng)超過(guò)五十，現(xiàn)存三十七。

從建筑來(lái)說(shuō)，巴戎是粗糙的。這時(shí)期的建筑方向是走向龐大，而非精致，不是要站到門前細(xì)細(xì)欣賞，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)感受建筑的氣勢(shì)和威力。巴戎適合在高層平地漫步感受：在盤旋的甬道中前行，每步一景，人面跟著行人轉(zhuǎn)換角度，由側(cè)面至正面、一只眼到一管鼻，人面緩緩成形﹔若從內(nèi)廊出來(lái)，突然見(jiàn)到迎面從谷中冒出人面，真會(huì)吃一驚。人面是巨大的，高約二米，直接從石面刻出，可以數(shù)出五層條石，或七層小方石。每一張臉都在微笑，屬于另一類“吳哥的笑容”。雖是大刀闊斧之作，臉像栩栩如生，比例均勻，頭頂?shù)拿憋椷€有許多圖樣可以細(xì)看。月夜巴戎必另有情景，詭異又神秘。

巴戎式廟宇，皇城內(nèi)還有幾座，但人面較少。這些廟的建筑工程仍在進(jìn)行。建筑師是大自然，執(zhí)行者是木棉和橡樹(shù)，巨形的枝干，盤旋的粗根，穿逾墻壁，圄圍殿堂，把廟宇撕裂、推倒和吞滅。

班迪絲里

吳哥最美麗的神廟是班迪絲里（Banteay Srei），意思是美麗城殿。和眾多的吳哥建筑相比，它規(guī)模小，建在平地上，只有一層。雖說(shuō)也有三道圍墻，卻像一群塔樓聚集在小庭院里。它的形貌纖細(xì)，雕飾精致，帶有女性的溫婉，遂稱為女王宮。

一般的神廟分三層疊升，最上層的廟宇作五點(diǎn)骰子形，女王宮卻是三座一體并排，正中一座連接前庭，兩旁為藏經(jīng)閣。廟的神道也短，過(guò)三座門樓就到中央，就這么簡(jiǎn)單。

但雕刻不簡(jiǎn)單。吳哥廟廟身矮，和希臘神殿相似，注重外部空間，廟殿內(nèi)堂狹窄，最多可容十?dāng)?shù)人。女王宮則更小，四周有門，只有一門可入，其他三道是盲門，門框上是綿密的花卉和動(dòng)物深浮雕。門側(cè)刻有兩米高，體態(tài)豐盈，氣質(zhì)溫柔的仙女立像，個(gè)個(gè)姿態(tài)不同，發(fā)型相異，衣飾華美，褶紋如流水，瓔珞滿身，手持蓮花。仙女各自微笑，正是典型的吳哥笑容。

廟身矮，但屋頂高，是墻身的二倍，作馬蹄形，分三層遞升，好像一重重山，山外又有山。每一馬蹄外緣以一朵朵排列成半圓的火焰飾圍繞，充滿動(dòng)感。整座廟宇小巧玲瓏，層層疊疊，仿佛新娘子戴上鳳冠。

每道門上的過(guò)梁，都刻神話故事或女仙、花葉、卷草、動(dòng)物和多頭長(zhǎng)蛇，人物可多達(dá)數(shù)十，還騎著馬。女王宮是砂巖筑材，呈磚紅色，即使沒(méi)有朝陽(yáng)或夕照投射，同樣明麗。神廟前有三座猴子坐像，可惜頭顱被盜，復(fù)制品自然少了神采。