臺(tái)大中文系的第一號(hào)功臣
臺(tái)靜農(nóng)的書房,談不上豪華寬敞,總共只有六席大,正可“歇腳”休憩。他在回答黃秋芳的采訪時(shí)說(shuō):“因?yàn)榭箲?zhàn)以來(lái),到處為家,暫時(shí)居處,便有歇腳之感?!? 臺(tái)靜農(nóng)這樣解釋“歇腳庵”命名的由來(lái)。
這個(gè)庭院屬日式木造老屋。那些學(xué)生途經(jīng)臺(tái)北市溫州街龍坡里九鄰這一幢臺(tái)大宿舍時(shí),都要到他這里歇腳。人們只要一坐到木格窗旁書桌前的老位子,眼觀從書架排到地板上的書籍,再品著清香的名茶,無(wú)論是國(guó)事家事、大事小事,都可在這里放言高論。他的中文系辦公室大門永遠(yuǎn)敞開(kāi)著,學(xué)生進(jìn)去從不要預(yù)約。對(duì)學(xué)生交來(lái)的作業(yè),臺(tái)靜農(nóng)總是細(xì)心批閱。他授業(yè)解惑廢除填鴨式而注重啟發(fā)式。他在教大二學(xué)生的《中國(guó)文學(xué)史》、大三學(xué)生的《楚辭》時(shí),先要求學(xué)生看大陸作家劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》、謝無(wú)量的《中國(guó)大文學(xué)史》,可他講授時(shí)并不按他們的觀點(diǎn)講,而按自己編的講義教。他授課時(shí)要言不煩,有如老吏斷獄。他很少做逐字逐句的分析,而著重文學(xué)風(fēng)格和作者的人品,以及源流脈絡(luò)的掌握。正因?yàn)樗普T,待人和藹,醇篤狷介,平易豁達(dá),故臺(tái)大中文系自臺(tái)靜農(nóng)掌舵后,便有一個(gè)任你翱翔的自由開(kāi)放的寬廣天地。正如張淑香所說(shuō):“人人都說(shuō)他無(wú)為而治,但無(wú)為而無(wú)不為;當(dāng)時(shí)那一片清暢自在的生機(jī),實(shí)在就是來(lái)自老師本身磅礴開(kāi)闊的氣象,醇雅豁朗的風(fēng)姿,以及名士耿介清拔的修持,一種無(wú)言自化的啟迪。這樣的老師,如清風(fēng)明月,滌人耳目,洗人性靈,自然引人瞻矚高遠(yuǎn),寄心遙深,而不以眼前利害得失為務(wù)。”6 在一個(gè)最容易產(chǎn)生文人相輕的地方,中文系師生在臺(tái)靜農(nóng)的帶領(lǐng)下未鬧過(guò)大的矛盾。學(xué)術(shù)上雖有不同看法,但沒(méi)有演變到黨同伐異的地步。
臺(tái)靜農(nóng)在“歇腳庵”一住就是四十年,故原無(wú)久居之意已不復(fù)存在,因而臺(tái)靜農(nóng)請(qǐng)張大千居士另題齋名,寫了一方“龍坡丈室”的小匾掛起來(lái)。他對(duì)此解釋道:“落戶與歇腳不過(guò)是時(shí)間的久暫之別,可是人的死生契闊皆寄寓于其間,能說(shuō)不是大事?!? 有人勸他寫回憶錄,他對(duì)此的回答是苦笑:“能回憶些什么呢?但也有意外,前年旅途中看見(jiàn)一書涉及往事,為之一驚,恍然如夢(mèng)中事歷歷在目,這好像一張封塵的敗琴,偶被撥動(dòng)發(fā)出聲音來(lái),可是這聲音喑啞是不足聽(tīng)的?!? 自己的聲音是喑啞了,可他愿意提攜那些聲音仍洪亮的人去歌唱。1960年,因《自由中國(guó)》雜志遭查封而受牽連的聶華苓家中,突然來(lái)了一位素不相識(shí)的前輩,這人便是臺(tái)靜農(nóng)。臺(tái)說(shuō)明來(lái)意,即希望她到臺(tái)大去擔(dān)任“現(xiàn)代文學(xué)”課的教席后,聶華苓驚訝得不知如何回答?!安粌H因?yàn)榕_(tái)先生對(duì)我這個(gè)寫作者的禮遇,也因?yàn)槲抑琅_(tái)先生到臺(tái)灣初期,由于和魯迅的關(guān)系,也自身難保;而我那時(shí)在許多人眼中是個(gè)‘敬鬼神而遠(yuǎn)之’的人。臺(tái)先生居然來(lái)找我!我當(dāng)然心懷感激地答應(yīng)了?!? 正由于換了一個(gè)環(huán)境,此時(shí)受特務(wù)跟蹤的聶華苓感到自己來(lái)到另一片廣闊明朗的世界。她不再擔(dān)心受特務(wù)騷擾,又開(kāi)始過(guò)正常人的生活了。
臺(tái)靜農(nóng)的文學(xué)觀無(wú)疑是傳統(tǒng)的,他常在人前堂正而自然流露出一種尊嚴(yán)與高貴的面容,但未給人可敬而不可親之感,因?yàn)槠渲醒笠绲亩嗍鞘嫣箤捄竦木瘛U驗(yàn)樗袑拸V的胸襟,故除介紹詞學(xué)大家葉嘉瑩來(lái)臺(tái)大中文系教詩(shī)選,使那些莘莘學(xué)子有瞻仰系里第一代師長(zhǎng)諄諄風(fēng)采的幸福外,還容許被線裝書壟斷的中文系讓從美國(guó)愛(ài)荷華寫作班畢業(yè)的王文興到這里來(lái)教外國(guó)現(xiàn)代文學(xué),其所用的全是英文教材,講的不是英國(guó)的喬伊斯、美國(guó)的海明威,就是法國(guó)的薩特、德國(guó)的考夫曼、美國(guó)的佛羅斯特。這門課為中文系學(xué)生打開(kāi)另一個(gè)世界的文學(xué)視野,并在王文興的啟發(fā)下不少人走上了創(chuàng)作道路,其中不少還是著名的現(xiàn)代派作家。正是臺(tái)靜農(nóng)引進(jìn)王文興這種內(nèi)省型的作家到臺(tái)大中文系來(lái),才促使中文系流風(fēng)余韻,馨香不盡,讓《現(xiàn)代文學(xué)》雜志與臺(tái)灣的中國(guó)文學(xué)研究在風(fēng)氣上有所轉(zhuǎn)向。
眾所周知,在臺(tái)灣學(xué)術(shù)界,中文系與外文系往往代表兩種不同學(xué)風(fēng)、學(xué)派。前者著重研究古典文學(xué),鑒于當(dāng)局不許傳播魯迅及其30年代文藝的禁令,中文系便無(wú)法開(kāi)“中國(guó)新文學(xué)史”課,因而學(xué)風(fēng)顯得封閉保守;而外文系以研究西洋文學(xué)為主。雖不開(kāi)“中國(guó)新文學(xué)史”課,但由于系風(fēng)開(kāi)放,師生對(duì)大陸新文學(xué)作品作家都心向往之,并在老師鼓勵(lì)下搞起了原本屬于中文系專利的文學(xué)創(chuàng)作。臺(tái)靜農(nóng)把這兩股不同的學(xué)派結(jié)合起來(lái),不但請(qǐng)進(jìn)王文興這樣的前衛(wèi)作家到中文系釀造適合創(chuàng)作的環(huán)境,而且在歐美文學(xué)大本營(yíng)的《現(xiàn)代文學(xué)》上連續(xù)推出“中國(guó)古典文學(xué)研究專號(hào)”,使傳統(tǒng)與前衛(wèi)兩種文學(xué)思潮在這里匯流。
李敖在臺(tái)大讀歷史系時(shí),臺(tái)靜農(nóng)是該校中文系主任。臺(tái)靜農(nóng)沒(méi)教過(guò)李敖,但在李敖窮困潦倒于1957年出售家藏舊版《資治通鑒》、《昭明文選》、《三遷志》等書時(shí),臺(tái)靜農(nóng)曾到學(xué)生宿舍去看望李敖,對(duì)他售書一事幫過(guò)大忙,李敖對(duì)此一直感念在心。到了1963年李敖著文攻擊臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院及中文系時(shí),他認(rèn)為臺(tái)大中文系的“腐化”,乃是臺(tái)靜農(nóng)被“挾持”、不能脫身的結(jié)果。后來(lái)他卻認(rèn)為,“腐化的原因,臺(tái)靜農(nóng)本人就是禍?zhǔn)住?。這種指責(zé)顯然是想當(dāng)然的結(jié)果。如果說(shuō),臺(tái)大中文系有過(guò)“腐化”現(xiàn)象,那也是時(shí)代使然,臺(tái)靜農(nóng)一人是擔(dān)當(dāng)不了這一責(zé)任的。何況臺(tái)靜農(nóng)本人無(wú)論從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)還是生活上,均未“腐化”。相反,是他帶領(lǐng)中文系師生改造中文系,使僵化而非“腐化”的中文系有了一絲生機(jī),讓學(xué)生能以研討施耐庵、曹雪芹的態(tài)度去討論課表上沒(méi)有的張愛(ài)玲、朱西寧、司馬中原,這是一種多大的進(jìn)步!正如葉慶炳在《四十三年如電抹--悼念吾師臺(tái)靜農(nóng)先生》一文中所說(shuō):“臺(tái)大中文系能有今日,臺(tái)先生無(wú)疑是第一號(hào)功臣,雖然臺(tái)先生從來(lái)不居功?!?0
至于李敖指責(zé)臺(tái)靜農(nóng)被特務(wù)“嚇破了膽”,也是夸大其詞。臺(tái)靜農(nóng)受驚嚇的情況是有的,從此再不敢講魯迅的確表現(xiàn)了他懦弱的一面,正如他膽囊開(kāi)刀時(shí)所說(shuō):“我本來(lái)就膽小,現(xiàn)真正成了無(wú)膽之人了?!钡袝r(shí)并不膽小,他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒隨時(shí)可以通過(guò)某種偶然話題流露出來(lái)。臺(tái)靜農(nóng)曾對(duì)他的學(xué)生、現(xiàn)為臺(tái)大教授的柯慶明說(shuō):“現(xiàn)在時(shí)代真是變了,寫小說(shuō)還可以得到大筆獎(jiǎng)金。哈哈哈,從前寫小說(shuō)還得坐監(jiān)牢!”11乍看,這是對(duì)自己苦難遭遇的自我解嘲,可這里隱藏著極大的內(nèi)心痛苦和對(duì)當(dāng)年遭到不公正待遇的沉重郁結(jié)。臺(tái)靜農(nóng)對(duì)卑鄙的政治誣陷本是痛惡到極點(diǎn)的。據(jù)蔣勛回憶:一次在晚餐席間,有人提及文化界一位擅長(zhǎng)以政治誣陷栽贓他人的事例,臺(tái)靜農(nóng)露出少有的不悅表情說(shuō):“他也做這樣的事!”12臺(tái)靜農(nóng)無(wú)論閑談或下筆評(píng)介人物很少有偏激刻薄的言語(yǔ),何況談的對(duì)象是晚輩,然而這是蔣勛看到他對(duì)人的最深重的一次不屑與厭棄。還有臺(tái)靜農(nóng)講中國(guó)文學(xué)史不教唐詩(shī)宋詞而專教屈原,講文學(xué)史對(duì)嵇康阮籍、魏晉名士情有獨(dú)鐘,所謂“痛飲酒,談離騷,可為名士”,這不是發(fā)思古之幽情而是有所寄托,是借他人之酒杯澆自己心中之塊壘。
臺(tái)靜農(nóng)的書房,談不上豪華寬敞,總共只有六席大,正可“歇腳”休憩。他在回答黃秋芳的采訪時(shí)說(shuō):“因?yàn)榭箲?zhàn)以來(lái),到處為家,暫時(shí)居處,便有歇腳之感?!? 臺(tái)靜農(nóng)這樣解釋“歇腳庵”命名的由來(lái)。
這個(gè)庭院屬日式木造老屋。那些學(xué)生途經(jīng)臺(tái)北市溫州街龍坡里九鄰這一幢臺(tái)大宿舍時(shí),都要到他這里歇腳。人們只要一坐到木格窗旁書桌前的老位子,眼觀從書架排到地板上的書籍,再品著清香的名茶,無(wú)論是國(guó)事家事、大事小事,都可在這里放言高論。他的中文系辦公室大門永遠(yuǎn)敞開(kāi)著,學(xué)生進(jìn)去從不要預(yù)約。對(duì)學(xué)生交來(lái)的作業(yè),臺(tái)靜農(nóng)總是細(xì)心批閱。他授業(yè)解惑廢除填鴨式而注重啟發(fā)式。他在教大二學(xué)生的《中國(guó)文學(xué)史》、大三學(xué)生的《楚辭》時(shí),先要求學(xué)生看大陸作家劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》、謝無(wú)量的《中國(guó)大文學(xué)史》,可他講授時(shí)并不按他們的觀點(diǎn)講,而按自己編的講義教。他授課時(shí)要言不煩,有如老吏斷獄。他很少做逐字逐句的分析,而著重文學(xué)風(fēng)格和作者的人品,以及源流脈絡(luò)的掌握。正因?yàn)樗普T,待人和藹,醇篤狷介,平易豁達(dá),故臺(tái)大中文系自臺(tái)靜農(nóng)掌舵后,便有一個(gè)任你翱翔的自由開(kāi)放的寬廣天地。正如張淑香所說(shuō):“人人都說(shuō)他無(wú)為而治,但無(wú)為而無(wú)不為;當(dāng)時(shí)那一片清暢自在的生機(jī),實(shí)在就是來(lái)自老師本身磅礴開(kāi)闊的氣象,醇雅豁朗的風(fēng)姿,以及名士耿介清拔的修持,一種無(wú)言自化的啟迪。這樣的老師,如清風(fēng)明月,滌人耳目,洗人性靈,自然引人瞻矚高遠(yuǎn),寄心遙深,而不以眼前利害得失為務(wù)。”6 在一個(gè)最容易產(chǎn)生文人相輕的地方,中文系師生在臺(tái)靜農(nóng)的帶領(lǐng)下未鬧過(guò)大的矛盾。學(xué)術(shù)上雖有不同看法,但沒(méi)有演變到黨同伐異的地步。
臺(tái)靜農(nóng)在“歇腳庵”一住就是四十年,故原無(wú)久居之意已不復(fù)存在,因而臺(tái)靜農(nóng)請(qǐng)張大千居士另題齋名,寫了一方“龍坡丈室”的小匾掛起來(lái)。他對(duì)此解釋道:“落戶與歇腳不過(guò)是時(shí)間的久暫之別,可是人的死生契闊皆寄寓于其間,能說(shuō)不是大事?!? 有人勸他寫回憶錄,他對(duì)此的回答是苦笑:“能回憶些什么呢?但也有意外,前年旅途中看見(jiàn)一書涉及往事,為之一驚,恍然如夢(mèng)中事歷歷在目,這好像一張封塵的敗琴,偶被撥動(dòng)發(fā)出聲音來(lái),可是這聲音喑啞是不足聽(tīng)的?!? 自己的聲音是喑啞了,可他愿意提攜那些聲音仍洪亮的人去歌唱。1960年,因《自由中國(guó)》雜志遭查封而受牽連的聶華苓家中,突然來(lái)了一位素不相識(shí)的前輩,這人便是臺(tái)靜農(nóng)。臺(tái)說(shuō)明來(lái)意,即希望她到臺(tái)大去擔(dān)任“現(xiàn)代文學(xué)”課的教席后,聶華苓驚訝得不知如何回答?!安粌H因?yàn)榕_(tái)先生對(duì)我這個(gè)寫作者的禮遇,也因?yàn)槲抑琅_(tái)先生到臺(tái)灣初期,由于和魯迅的關(guān)系,也自身難保;而我那時(shí)在許多人眼中是個(gè)‘敬鬼神而遠(yuǎn)之’的人。臺(tái)先生居然來(lái)找我!我當(dāng)然心懷感激地答應(yīng)了?!? 正由于換了一個(gè)環(huán)境,此時(shí)受特務(wù)跟蹤的聶華苓感到自己來(lái)到另一片廣闊明朗的世界。她不再擔(dān)心受特務(wù)騷擾,又開(kāi)始過(guò)正常人的生活了。
臺(tái)靜農(nóng)的文學(xué)觀無(wú)疑是傳統(tǒng)的,他常在人前堂正而自然流露出一種尊嚴(yán)與高貴的面容,但未給人可敬而不可親之感,因?yàn)槠渲醒笠绲亩嗍鞘嫣箤捄竦木瘛U驗(yàn)樗袑拸V的胸襟,故除介紹詞學(xué)大家葉嘉瑩來(lái)臺(tái)大中文系教詩(shī)選,使那些莘莘學(xué)子有瞻仰系里第一代師長(zhǎng)諄諄風(fēng)采的幸福外,還容許被線裝書壟斷的中文系讓從美國(guó)愛(ài)荷華寫作班畢業(yè)的王文興到這里來(lái)教外國(guó)現(xiàn)代文學(xué),其所用的全是英文教材,講的不是英國(guó)的喬伊斯、美國(guó)的海明威,就是法國(guó)的薩特、德國(guó)的考夫曼、美國(guó)的佛羅斯特。這門課為中文系學(xué)生打開(kāi)另一個(gè)世界的文學(xué)視野,并在王文興的啟發(fā)下不少人走上了創(chuàng)作道路,其中不少還是著名的現(xiàn)代派作家。正是臺(tái)靜農(nóng)引進(jìn)王文興這種內(nèi)省型的作家到臺(tái)大中文系來(lái),才促使中文系流風(fēng)余韻,馨香不盡,讓《現(xiàn)代文學(xué)》雜志與臺(tái)灣的中國(guó)文學(xué)研究在風(fēng)氣上有所轉(zhuǎn)向。
眾所周知,在臺(tái)灣學(xué)術(shù)界,中文系與外文系往往代表兩種不同學(xué)風(fēng)、學(xué)派。前者著重研究古典文學(xué),鑒于當(dāng)局不許傳播魯迅及其30年代文藝的禁令,中文系便無(wú)法開(kāi)“中國(guó)新文學(xué)史”課,因而學(xué)風(fēng)顯得封閉保守;而外文系以研究西洋文學(xué)為主。雖不開(kāi)“中國(guó)新文學(xué)史”課,但由于系風(fēng)開(kāi)放,師生對(duì)大陸新文學(xué)作品作家都心向往之,并在老師鼓勵(lì)下搞起了原本屬于中文系專利的文學(xué)創(chuàng)作。臺(tái)靜農(nóng)把這兩股不同的學(xué)派結(jié)合起來(lái),不但請(qǐng)進(jìn)王文興這樣的前衛(wèi)作家到中文系釀造適合創(chuàng)作的環(huán)境,而且在歐美文學(xué)大本營(yíng)的《現(xiàn)代文學(xué)》上連續(xù)推出“中國(guó)古典文學(xué)研究專號(hào)”,使傳統(tǒng)與前衛(wèi)兩種文學(xué)思潮在這里匯流。
李敖在臺(tái)大讀歷史系時(shí),臺(tái)靜農(nóng)是該校中文系主任。臺(tái)靜農(nóng)沒(méi)教過(guò)李敖,但在李敖窮困潦倒于1957年出售家藏舊版《資治通鑒》、《昭明文選》、《三遷志》等書時(shí),臺(tái)靜農(nóng)曾到學(xué)生宿舍去看望李敖,對(duì)他售書一事幫過(guò)大忙,李敖對(duì)此一直感念在心。到了1963年李敖著文攻擊臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院及中文系時(shí),他認(rèn)為臺(tái)大中文系的“腐化”,乃是臺(tái)靜農(nóng)被“挾持”、不能脫身的結(jié)果。后來(lái)他卻認(rèn)為,“腐化的原因,臺(tái)靜農(nóng)本人就是禍?zhǔn)住?。這種指責(zé)顯然是想當(dāng)然的結(jié)果。如果說(shuō),臺(tái)大中文系有過(guò)“腐化”現(xiàn)象,那也是時(shí)代使然,臺(tái)靜農(nóng)一人是擔(dān)當(dāng)不了這一責(zé)任的。何況臺(tái)靜農(nóng)本人無(wú)論從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)還是生活上,均未“腐化”。相反,是他帶領(lǐng)中文系師生改造中文系,使僵化而非“腐化”的中文系有了一絲生機(jī),讓學(xué)生能以研討施耐庵、曹雪芹的態(tài)度去討論課表上沒(méi)有的張愛(ài)玲、朱西寧、司馬中原,這是一種多大的進(jìn)步!正如葉慶炳在《四十三年如電抹--悼念吾師臺(tái)靜農(nóng)先生》一文中所說(shuō):“臺(tái)大中文系能有今日,臺(tái)先生無(wú)疑是第一號(hào)功臣,雖然臺(tái)先生從來(lái)不居功?!?0
至于李敖指責(zé)臺(tái)靜農(nóng)被特務(wù)“嚇破了膽”,也是夸大其詞。臺(tái)靜農(nóng)受驚嚇的情況是有的,從此再不敢講魯迅的確表現(xiàn)了他懦弱的一面,正如他膽囊開(kāi)刀時(shí)所說(shuō):“我本來(lái)就膽小,現(xiàn)真正成了無(wú)膽之人了?!钡袝r(shí)并不膽小,他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒隨時(shí)可以通過(guò)某種偶然話題流露出來(lái)。臺(tái)靜農(nóng)曾對(duì)他的學(xué)生、現(xiàn)為臺(tái)大教授的柯慶明說(shuō):“現(xiàn)在時(shí)代真是變了,寫小說(shuō)還可以得到大筆獎(jiǎng)金。哈哈哈,從前寫小說(shuō)還得坐監(jiān)牢!”11乍看,這是對(duì)自己苦難遭遇的自我解嘲,可這里隱藏著極大的內(nèi)心痛苦和對(duì)當(dāng)年遭到不公正待遇的沉重郁結(jié)。臺(tái)靜農(nóng)對(duì)卑鄙的政治誣陷本是痛惡到極點(diǎn)的。據(jù)蔣勛回憶:一次在晚餐席間,有人提及文化界一位擅長(zhǎng)以政治誣陷栽贓他人的事例,臺(tái)靜農(nóng)露出少有的不悅表情說(shuō):“他也做這樣的事!”12臺(tái)靜農(nóng)無(wú)論閑談或下筆評(píng)介人物很少有偏激刻薄的言語(yǔ),何況談的對(duì)象是晚輩,然而這是蔣勛看到他對(duì)人的最深重的一次不屑與厭棄。還有臺(tái)靜農(nóng)講中國(guó)文學(xué)史不教唐詩(shī)宋詞而專教屈原,講文學(xué)史對(duì)嵇康阮籍、魏晉名士情有獨(dú)鐘,所謂“痛飲酒,談離騷,可為名士”,這不是發(fā)思古之幽情而是有所寄托,是借他人之酒杯澆自己心中之塊壘。