正文

任逍遙(14)

鄉(xiāng)關(guān)何處 作者:(美)白睿文


24 Xiaoping Lin,“Jia Zhangke’s Cinematic Trilogy:A Journey across the Ruins of Post-Mao China”,見Sheldon H. Lu(盧小鵬)及 Emilie Yueh-yu Yeh(葉月瑜)合編的Chinese-Language Film:Historiography,Poetics,Politics(Honolulu:University of Hawaii Press,2005),第191頁。

25 見前揭《光影言語》,第185頁。

26 同上。

27 蔣原倫和史健主編,《先鋒,對話:我們已經(jīng)選擇》,廣西師范大學(xué)出版社,第35頁。

28 王菲(1969— ),曾用藝名王靖雯,1990年代最受歡迎的華語歌手之一。王菲的電影作品有:《重慶森林》《戀戰(zhàn)沖繩》《天下無雙》《2046》。

29 對于片中大量引用流行歌的做法,賈樟柯解釋說:“我根據(jù)劇情的發(fā)展,特意選擇了那一年卡拉OK文化中最流行、最有代表的幾首歌,或者說最‘俗’的幾首歌,尤其是像《心雨》,幾乎所有去卡拉OK的人都在唱這個東西——那種奇怪的歸屬感。譬如《愛江山更愛美人》那樣一種很奔放的消沉,還有《霸王別姬》里頭那種虛脫的英雄主義……都正好是我在影片里想要表達(dá)的。這些東西在聲畫合成的時(shí)候,很好地幫助我襯托了影片的基調(diào)。”見《賈想1996—2008》,北京大學(xué)出版社,2009,第64頁?!g注

30 Cui Shuqin,“Negotiating In-Between:On New-generation Filmmaking and Jia Zhangke’s Films”,Modern Chinese Literature and Culture ,第110頁。

31 林小平也寫過文章討論電影中的“禮物交換”具有的核心地位,(轉(zhuǎn)下頁)以及這種交換的失敗表明了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會“禮物經(jīng)濟(jì)”的根本崩潰。見Xiaoping Lin,“Jia Zhangke’s Cienmatic Trilogy”。

32 這通過他和小勇的手臂上的文身對句表現(xiàn)出來。

33 因?yàn)樵计L了,電影制作者出于營銷和發(fā)行的考慮,將片名改為《小武》(部分海外市場把片名改為《扒手》)。

34 林旭東、張亞璇、顧崢編,《賈樟柯電影:小武》,中國盲文出版社,2003,第107頁。

35 更多關(guān)于中國現(xiàn)代出現(xiàn)的似乎是難以止息的重寫《阿Q正傳》的興趣,參見Paul Foster,Ah Q Archaeology: Lu Xun,Ah Q Progeny and the National Character Discourse in Twentieth-Century China(Lanham:Lexington Books,2006)。

36 《魯迅全集·第一卷》,人民文學(xué)出版社,2005,第512頁。

37 如果我們把對稱性的探討繼續(xù)下去,那么早前討論過的小武沉浸于自我世界的澡堂場景,甚至也可以讀解為與范岑改編的電影《阿Q正傳》中阿Q的怪異夢想形成平行映照關(guān)系。

38 前揭《光影言語》,第4頁。

39 裴開瑞注意到一個對片頭包含主人公的可替換場景的呼應(yīng),這創(chuàng)造出另一個層面的框架?!半娪笆加谝粋€年輕人在路邊等車,接著是另一個年輕人在候車并上車,結(jié)束于后一個年輕人被銬在路邊。就像片頭字幕第一個鏡頭中的年輕人,小武蹲踞在路旁,看著四周?!币娗敖摇癤iao Wu”,第251頁。

40 魯迅(1881—1936),中國現(xiàn)代文學(xué)之父。某次看到中國群眾圍觀同胞被斬首時(shí)神色木然的情景,便毅然棄醫(yī)從文。這些無動于衷的群眾畫面在他的許多文學(xué)作品中出現(xiàn),如1921年的《阿Q正傳》。


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