巴赫一生沒(méi)有等到王公貴族的青睞。真正青睞巴赫的是平民百姓。當(dāng)時(shí)教堂音樂(lè)是給王公貴族聽(tīng)的，廣大老百姓那時(shí)根本不是人，沒(méi)有聽(tīng)音樂(lè)的資格。1729年３月，巴赫接手臺(tái)杰非創(chuàng)立的“音樂(lè)學(xué)社”，指揮由學(xué)生和業(yè)余樂(lè)手組成的樂(lè)隊(duì)和合唱團(tuán)上演德、意音樂(lè)，舉辦戶外合唱節(jié)，深受萊比錫人喜愛(ài)。巴赫喜歡走到鄉(xiāng)村小教堂去彈奏那里簡(jiǎn)陋的管風(fēng)琴。有個(gè)鄉(xiāng)村管風(fēng)琴師聽(tīng)了后對(duì)這位陌生人說(shuō)：“您若不是偉大的巴赫，就是一位來(lái)自天堂的天使。只有他有這樣的技藝。”

這是巴赫有生之年聽(tīng)到過(guò)的最高肯定。

商人，只有商人，才是推動(dòng)封建社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。1743年，萊比錫十六位棉布商在“音樂(lè)學(xué)社”基礎(chǔ)上組建協(xié)會(huì)“音樂(lè)大會(huì)”（Das gro'e Concert）,約定每人資助一位音樂(lè)家，3月11日，第一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在“三天鵝”客棧舉行。

此即萊比錫貨棧樂(lè)團(tuán)（Leipziger Gewandhausorchester）前身。它的建團(tuán)歷史僅次于德累斯頓樂(lè)團(tuán)，名列德國(guó)老二。隨著門德?tīng)査?、馬勒和富爾特文格勒等著名指揮的相繼加盟，它迅速成為世界一流樂(lè)團(tuán)。

1747年6月，巴赫成為“音樂(lè)科學(xué)通訊學(xué)會(huì)”第十四名會(huì)員。1738年，巴赫學(xué)生米隆福創(chuàng)立這個(gè)協(xié)會(huì)，意在“把音樂(lè)變成科學(xué)，研究并理順音樂(lè)史”，會(huì)員必須是作曲家或音樂(lè)理論家。前十三名會(huì)員中包括臺(tái)杰非和亨德?tīng)枴?/p>

全世界巴赫迷對(duì)這個(gè)協(xié)會(huì)感激涕零，因?yàn)閰f(xié)會(huì)要求每個(gè)入會(huì)者提供一幅近期畫像。巴赫交來(lái)的油畫由萊比錫畫家哈艾鵬創(chuàng)作。

這是全世界惟一一幅以巴赫本人為模特的油畫。

此時(shí)已年過(guò)六旬的巴赫目力漸衰，人老體疲。但他的創(chuàng)作激情踏遍青山人未老。1748年８月，巴赫開(kāi)始大規(guī)模創(chuàng)作賦格。他去世后，巴佳愛(ài)將這些作品結(jié)集出版。

《賦格的藝術(shù)》?。―ie Kunst der Fuge BWV 1080）一部由十四部賦格和四部卡農(nóng)組成的巨作。它涵蓋了賦格所有的規(guī)則，是賦格音樂(lè)的頂峰，和結(jié)束?！顿x格的藝術(shù)》從未按巴赫的設(shè)想完成，因?yàn)榘秃战o自己訂下的目標(biāo)太高了。他要求演奏者的演奏技巧必須爐火純青，卻未規(guī)定用什么樂(lè)器來(lái)演奏。今天這部作品已經(jīng)有鍵盤（羽管鍵琴、管風(fēng)琴和鋼琴）、弦樂(lè)四重奏和管弦樂(lè)團(tuán)等多種演奏形式。

巴赫在巴亞蜜填房的第二年開(kāi)始創(chuàng)作《賦格的藝術(shù)》上卷。下卷創(chuàng)作于十六年后任職萊比錫時(shí)期，斷斷續(xù)續(xù)地寫了約四年之久。

賦格（Fugue）原意“追逐”，指曲中同一主題變化而來(lái)的三個(gè)以上旋律彼此應(yīng)答，互相模仿。賦格使作品奔放多變，最適合能同時(shí)模仿各種樂(lè)器的管風(fēng)琴。

卡農(nóng)（Canon）原意“規(guī)則”，指后面聲部按一定時(shí)間距離依次模仿前一聲部的旋律?！饵S河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》和貝多芬的《命運(yùn)交響曲》主題都是卡農(nóng)。巴赫在管風(fēng)琴合唱和聲樂(lè)作品中經(jīng)常使用卡農(nóng)。

賦格和卡農(nóng)是對(duì)位法的主要形式。對(duì)位法由尼德蘭僧侶克巴德發(fā)明，原文為拉丁文punctus contra punctum（音符對(duì)音符），它是人類最古老的音樂(lè)創(chuàng)作技巧之一，指兩條以上的旋律同時(shí)發(fā)聲，彼此應(yīng)答。

人類古老藝術(shù)多源自對(duì)位。北京潭柘寺門口的金剛力士，是佛的貼身侍衛(wèi)長(zhǎng)，按佛經(jīng)本來(lái)只有一位，就是為了對(duì)位，生弄成一對(duì)，還一個(gè)張口，一個(gè)閉口，似乎分別在叫“哼”與“哈”，因此又稱哼哈二將。

對(duì)位法與和聲相反。和聲有一個(gè)主旋律，其它旋律圍繞主旋律，重點(diǎn)在于縱向發(fā)展；對(duì)位法有多條旋律，各聲部相互獨(dú)立，重點(diǎn)是橫向發(fā)展。

對(duì)位法主要有模仿法和對(duì)比法。賦格是模仿法最高形式。

對(duì)位法的頂峰是巴洛克復(fù)調(diào)音樂(lè)。巴洛克復(fù)調(diào)音樂(lè)的頂峰是賦格。

巴赫，是賦格大師中的珠穆朗瑪峰。

巴赫的賦格技巧精湛純美，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，俄羅斯著名鋼琴家魯賓斯坦說(shuō)：“僅在《平均律》中你就可以找到宗教性的、英雄氣概的、憂郁的、雄偉的、哀訴的、幽默的、田園風(fēng)味的、戲劇性的——各種各樣的賦格曲”

巴赫的賦格空前絕后，它們邏輯嚴(yán)密，同時(shí)卻結(jié)構(gòu)均衡。這來(lái)自巴赫的和聲。巴赫的賦格是復(fù)調(diào)與和聲相結(jié)合的最高典范。