既然對(duì)辛棄疾“貪”和“酷”的指控都缺乏直接有力的證據(jù)，那么南宋朝廷的監(jiān)察官員為什么要彈劾他呢？辛棄疾為什么又會(huì)受到如此嚴(yán)厲的處罰呢？

關(guān)于這些問題，曾有人用政治斗爭(zhēng)來加以解釋，甚至簡(jiǎn)單地歸結(jié)為主戰(zhàn)派與主和派的矛盾，認(rèn)為辛棄疾因?yàn)樗目菇鹬鲝埗c朝廷中的主和派成了對(duì)頭，所以便受到這一派人的打擊、壓制。這種說法太過籠統(tǒng)，并不完全符實(shí)際情況。比如這一次彈劾辛棄疾的人，據(jù)一些學(xué)者考證，是當(dāng)時(shí)的監(jiān)察御史王藺。雖然史籍中沒有留下王藺關(guān)于宋金關(guān)系方面的具體言論，難以確定他到底是主戰(zhàn)還是主和，但《宋史》將他與其他幾個(gè)在抗金和反秦檜方面有突出表現(xiàn)的人物合寫在一個(gè)傳中，顯然認(rèn)為他在政治態(tài)度或品格上跟這些人存在著相似性。（按：將某一類人列入一個(gè)合傳，是古代史書常見的編撰體例）因此，王藺對(duì)辛棄疾的彈劾，應(yīng)該跟主戰(zhàn)主和的矛盾并無關(guān)系。那么，他為什么要跟辛棄疾過不去呢？我認(rèn)為，可以從兩個(gè)方面找原因：

首先，從辛棄疾方面來看，他的性格和行事作風(fēng)必然使他在南宋官場(chǎng)中成為一個(gè)“另類”，從而惹來種種的“流言”。辛棄疾在湖南時(shí)呈送給宋孝宗的《論盜賊劄子》中曾說過這樣一句話：

臣生平剛拙自信，年來不為眾人所容，顧恐言未脫口而禍不旋踵。

意思是我生平剛直笨拙不知繞彎子，對(duì)自己又十分自信，近年來很多人都看不慣我，因此我擔(dān)心話都還沒說出口災(zāi)禍馬上就來了。這句話其實(shí)已經(jīng)道出了辛棄疾在南宋官場(chǎng)中為什么會(huì)成為很多人攻擊的靶子的原因。在辛棄疾自己看來，他“剛拙自信”的英雄性格、豪杰作風(fēng)，正是他不招人待見的根源所在。辛棄疾被彈劾撤職后的閑居期間，寫了一首叫做《千年調(diào)》的詞，其中有幾句可以看作是對(duì)上面這句話的一個(gè)補(bǔ)充說明：

少年使酒，出口人嫌拗。此個(gè)和合道理，近日方曉。學(xué)人言語，未會(huì)十分巧?？此麄?，得人憐，秦吉了。（《千年調(diào)》）

這幾句詞的大意是說：我年輕的時(shí)候仗著酒性，出口就是一些別人聽不慣的話。這個(gè)要一團(tuán)和氣、合群隨大流的道理，我最近才知道。我學(xué)習(xí)像別人那樣說話，但就是學(xué)不到家，不能做到十分巧妙。于是只能在一邊看著那些像秦吉了一樣能說會(huì)道的人受盡寵愛。詞中的“秦吉了”是一種鳥，據(jù)說比鸚鵡還會(huì)說話。白居易有一首名為《秦吉了》的詩說：“秦吉了，人云爾是能言鳥，豈不見雞燕之冤苦。吾聞鳳凰百鳥主，爾竟不為鳳凰之前致一言，安用噪噪閑言語?！痹谶@首詩里，白居易用動(dòng)物世界來象征官場(chǎng)，秦吉了比喻那些皇帝跟前的大臣，雞、燕比喻老百姓，鳳凰是指皇帝。他批判那些在皇帝跟前夸夸其談的大臣，明知道百姓在貪官污吏、豪強(qiáng)勢(shì)力壓迫剝削下含冤受苦，但卻不知道向皇帝說幾句幫他們申冤的話。辛棄疾在他的詞中，也是用秦吉了來比喻那些皇帝寵信的大臣，他認(rèn)為這些人只知道說些隨聲附和、獻(xiàn)媚討好的話，毫不關(guān)心百姓疾苦，而他自己因?yàn)椴皇沁@一路的人，因?yàn)檎驹诶习傩者@邊說了一些不中聽的話，所以就被排斥到了一邊。詞中所謂“出口人嫌拗”的不和諧言論，與辛棄疾在《論盜賊劄子》中擔(dān)心“言未脫口而禍不旋踵”的話應(yīng)該是相同或類似的。辛棄疾在《論盜賊劄子》中具體說過什么話，我們?cè)谏弦徽轮幸呀?jīng)介紹過了，他提出盜賊產(chǎn)生的原因是官逼民反，表示要對(duì)貪官污吏進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。這些言論，確實(shí)是很不符合官場(chǎng)的“潛規(guī)則”，觸痛了某些人的神經(jīng)的，更何況他當(dāng)上安撫使后，還采取了一些實(shí)際行動(dòng)呢？官場(chǎng)上的事，往往是你不讓我好過，我就不讓你安生。你不是說要打擊貪官，愛護(hù)百姓嗎？得，我就來個(gè)“以子之矛，攻子之盾”，把“貪官”和“酷吏”這兩頂帽子，戴到你自個(gè)兒頭上去。很可能是由于這樣的因素，某些人就利用辛棄疾所做的一些事情或者是以前的某種名聲，來個(gè)改頭換面、移花接木，制造出“流言”這種無形無影、連圣人周公都會(huì)害怕的武器去攻擊他。