據(jù)清華檔案館所藏《研究院紀(jì)事》稱,1927年6月,清華學(xué)校評(píng)議會(huì)在討論李濟(jì)函詢其下年度待遇問題時(shí),議決:“如畢士博方面仍續(xù)約,則本校繼續(xù)聘李濟(jì)為研究院講師;如畢士博方面不續(xù)約,則本校聘李濟(jì)為大學(xué)部教授。結(jié)果畢士博繼續(xù)聘李濟(jì)與之一同進(jìn)行考古發(fā)掘,李濟(jì)下年度仍任研究院講師?!?/p>
關(guān)于這段公案,李濟(jì)之子、中國(guó)人民大學(xué)教授李光謨后來有一補(bǔ)充推斷:“可能李濟(jì)教的是人類學(xué)、考古學(xué),不被人們視為‘國(guó)學(xué)’,登不上大雅之堂;再則--這一點(diǎn)或許最關(guān)緊要,李濟(jì)受聘入國(guó)學(xué)院時(shí),年齡尚不足二十九歲,太不夠‘大師’的身價(jià)了。當(dāng)時(shí)的助教和第一、二兩屆研究生里,比李濟(jì)年長(zhǎng)好幾歲的也不乏其人。盡管如此,他確是貨真價(jià)實(shí)的導(dǎo)師,也是第一位以特約講師身份任研究生導(dǎo)師的,這是有官方文件為證的。對(duì)此,季羨林教授在1992年主持紀(jì)念趙元任先生百歲誕辰的座談會(huì)的發(fā)言中明確提到,“成立時(shí)的導(dǎo)師應(yīng)是五位,其中李濟(jì)之先生當(dāng)時(shí)的職稱是講師,但他屬于五位導(dǎo)師之一?!崩罟庵?cè)诜治隽藥缀跖c孫敦恒所述清華的聘任制度之后,又說“看來,清華國(guó)學(xué)研究院終其‘一生’(四年之久),也僅僅在第一批導(dǎo)師中有四位是教授銜的,稱他們?yōu)椤拇蟆?,也的確是實(shí)至名歸。”(李光謨《“好像剛出籠的包子”--記李濟(jì)二進(jìn)清華園》,載《永遠(yuǎn)的清華園--清華子弟眼中的父輩》,北京出版社2000年出版)。
或許,這便是李濟(jì)沒有被后世譽(yù)為“五大”之一,而只稱“五位”之一的緣由和內(nèi)情吧。當(dāng)然,那時(shí)的李濟(jì)并不知道日后會(huì)為“幾大”問題產(chǎn)生如此繁亂的糾葛與爭(zhēng)論,他只是帶著自己的興趣與志向滿懷激情地走進(jìn)了清華園。
[48]袁復(fù)禮(1893-1987),字希淵,河北徐水人。1915年清華學(xué)校畢業(yè)后赴美留學(xué),先后在伯朗大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)、生物學(xué)、考古學(xué)和地質(zhì)學(xué),1920年獲碩士學(xué)位。1921年10月回國(guó)后,入北京地質(zhì)調(diào)查所工作。在此期間,隨瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生參加了河南“仰韶文化”的考古發(fā)掘。1923年5月至1924年8月,在甘肅作地質(zhì)調(diào)查,對(duì)中國(guó)石炭紀(jì)地層劃分和古地理研究作出了重要貢獻(xiàn)。1926年,與李濟(jì)赴山西省西陰村遺址發(fā)掘。1927-1932年,袁作為成員之一參加了由中、瑞雙方合作組成的“中國(guó)西北科學(xué)考察團(tuán)”到西北考察,并任中方代理團(tuán)長(zhǎng)3年(瑞典方面團(tuán)長(zhǎng)是斯文赫定)。在長(zhǎng)達(dá)5年的蒙新地質(zhì)考察中,全靠騎馬、步行,克服了難以想象的困難。1928年在新疆吉木薩爾縣三臺(tái)大龍口首次發(fā)現(xiàn)了水龍獸、二齒獸和袁氏闊口龍等三疊紀(jì)爬行動(dòng)物化石,受到國(guó)際學(xué)術(shù)界高度稱贊,為此獲得了瑞典皇家科學(xué)院頒發(fā)的“北極星勛章”。1932年,參加創(chuàng)辦了清華大學(xué)地質(zhì)系,擔(dān)任教授和系主任。1937年后,在西南聯(lián)大地質(zhì)地理氣象系任教授。1952年院系調(diào)整后,任北京地質(zhì)學(xué)院教授,為中國(guó)地貌和第四季地質(zhì)學(xué)的創(chuàng)始人。
[49]就山西省夏縣西陰村發(fā)掘事宜,畢士博代表弗利爾藝術(shù)館,曹云祥代表清華學(xué)校共同商訂如下協(xié)議:
(一)考古團(tuán)由清華研究院組織;
(二)考古團(tuán)的經(jīng)費(fèi)大部分由弗利爾藝術(shù)館承擔(dān);
(三)報(bào)告用中文英文兩份:英文歸弗利爾藝術(shù)館出版,中文歸清華研究院出版;
(四)所得古物歸中國(guó)各處地方博物館,或暫存清華學(xué)校研究院,俟中國(guó)國(guó)立博物館成立后永久保存?!保ㄒ娗迦A國(guó)學(xué)研究院檔案)
[50]張光直《對(duì)李濟(jì)之先生考古學(xué)研究的一些看法》,載《李濟(jì)先生百年誕辰紀(jì)念系列活動(dòng)》(資料),李光謨編,手稿1996年6月。
[51]《安陽(yáng)》,李濟(jì)著,河北教育出版社2000年出版。
[52、53、54、71、73、74、78]《梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編初稿》,丁文江、趙豐田編,上海人民出版社2009年出版。
[55]此次茶話會(huì)沒有吳宓在座的原因,是由于吳已辭研究院主任之職,由梅貽琦兼理。吳宓辭研究院主任之職,情形頗為復(fù)雜,但總體而言是清華的吳宓一派與教務(wù)長(zhǎng)張彭春意見不合,相互傾軋導(dǎo)致的。當(dāng)時(shí)的張彭春與胡適、趙元任等庚款二屆留美同學(xué)往來密切,與學(xué)衡派成員或支持學(xué)衡派者則成對(duì)立狀態(tài),想當(dāng)初吳宓進(jìn)清華乃學(xué)校正急需人才之時(shí),且是曹云祥校長(zhǎng)一手促成,作為教務(wù)長(zhǎng)的張彭春與“暴得大名”的胡適都不好從中作梗,于是乃有了吳宓順利到來并成為研究院主任的機(jī)緣。但自吳主持研究院工作后,情形就變得復(fù)雜微妙起來。在校長(zhǎng)曹云祥行將出國(guó)之時(shí),薦張以自代,因長(zhǎng)期在校政施教方面不合,吳宓和張彭春徹底決裂,成為勢(shì)不兩立的冤家對(duì)頭。由于派系的成見,吳與胡適、趙元任的關(guān)系也越來越生硬。當(dāng)時(shí)深受校長(zhǎng)曹云祥器重的張彭春,正在青云直向,一飛沖天之際,并不把吳宓放在眼里,并認(rèn)為吳宓的為人為學(xué)是不值一提的,在人前人后很不應(yīng)該地表露出輕視意味,這一點(diǎn)從吳宓日記中可以看出。1925年10月22日,吳宓初任國(guó)學(xué)研究院主任不久,正在志得意滿之際,受邀為清華普通科學(xué)生作“文學(xué)研究法”講演,萬沒想到的是,講完之后,卻被張彭春借機(jī)當(dāng)場(chǎng)諷刺戲弄了一頓。為此,吳覺得自己“空疏虛浮,毫無預(yù)備,殊自愧慚。張仲述結(jié)束之詞,頗含譏訕之意。宓深自悲苦。緣宓近兼理事務(wù),大妨讀書作文,學(xué)問日荒,實(shí)為大憂。即無外界之刺激,亦決當(dāng)努力用功為學(xué)。勉之勉之。勿忘此日之苦痛也”。言辭中見出吳宓的書生本色,也透出他處境的尷尬與內(nèi)心的痛苦。