面對(duì)這種大眾化、全球化、市場(chǎng)化的趨向,被稱為象牙塔的大學(xué),不得不面臨一場(chǎng)脫胎換骨的變革。這里的一個(gè)核心問(wèn)題是:大眾化的潮流是否會(huì)淹沒傳統(tǒng)大學(xué)的精英教育?這一點(diǎn)在大學(xué)傳統(tǒng)最為久遠(yuǎn)的歐洲變得格外尖銳。過(guò)去,歐洲的大學(xué)都是國(guó)家投資,上大學(xué)的人少,大學(xué)再怎么破費(fèi),財(cái)政負(fù)擔(dān)也不會(huì)很大。如今大學(xué)全民化,學(xué)生人數(shù)不斷翻番,錢卻只有那么多。結(jié)果只能用原來(lái)給少數(shù)人服務(wù)的設(shè)施和師資,為翻了幾倍的學(xué)生服務(wù)。美國(guó)的大學(xué),有幾千個(gè)本科生就算大的了,甚至幾百號(hào)人的袖珍型也司空見慣。上萬(wàn)本科生的大學(xué),實(shí)屬鳳毛麟角。但意大利的羅馬大學(xué)(Università degli Studi di Roma)竟有18萬(wàn)學(xué)生。土耳其的阿納多盧大學(xué)(Anadolu üniversitesi/Anadolu University),學(xué)生人數(shù)達(dá)53萬(wàn)!美國(guó)的鄰居墨西哥的墨西哥國(guó)立大學(xué)(Universidad Nacional Autónoma de México),學(xué)生也達(dá)20多萬(wàn)。這還談得上什么精英教育呢?意大利的大學(xué)面對(duì)這樣的大眾,依然堅(jiān)持精英制度,要求每個(gè)學(xué)生和教授面對(duì)面地口試。但面對(duì)十幾萬(wàn)學(xué)生,哪里找得出那么多教授對(duì)學(xué)生逐個(gè)口試?結(jié)果,口試的時(shí)間平均壓縮到了5分鐘,用于一般的寒暄都感到吃緊。精英教育純屬紙上談兵。更不用說(shuō)教授的相對(duì)工資水平越來(lái)越低,圖書館、教室、宿舍等硬件長(zhǎng)年失修。這也怪不得著名的管理大師彼得·德魯克(Pete Drucker)預(yù)言:“30年后,目前龐大的大學(xué)校園會(huì)成為歷史遺跡?!彼踔吝B美國(guó)的大學(xué)也不放過(guò),稱美國(guó)過(guò)去40年的大學(xué)建設(shè)是一大失敗。
面對(duì)這樣巨大的危機(jī),傳統(tǒng)派和未來(lái)派提出了兩種方案。傳統(tǒng)派認(rèn)為,現(xiàn)代大學(xué)的兩大原則--民主化(對(duì)所有人開放)和實(shí)用化(即為市場(chǎng)提供知識(shí)產(chǎn)品)腐蝕了大學(xué)的基本精神。用已故社會(huì)學(xué)家羅伯特·尼斯比特(Robert Nisbet)的話說(shuō),讓那些喜歡塞恩菲爾德(Seinield,美國(guó)20世紀(jì)90年代初最流行的同名電視系列喜劇的主人公)而不是蘇格拉底的人接受高等教育,是愚蠢的資源浪費(fèi)。把求道與謀利混為一談,喪失了教育基本的真誠(chéng)。大學(xué)要保持原來(lái)的格調(diào),必須回到傳統(tǒng),維護(hù)少數(shù)人的精英教育。
未來(lái)派則樂(lè)觀得多。他們的基本信念非常簡(jiǎn)單:接受高等教育的人多了,但技術(shù)也發(fā)達(dá)了,技術(shù)可以解決人多的壓力。這同人口和糧食生產(chǎn)的關(guān)系類似。馬爾薩斯認(rèn)為人口增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)速度,最終會(huì)出現(xiàn)大饑荒。事實(shí)證明相反。工業(yè)革命以后,技術(shù)的發(fā)展使糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)明顯高于人口增長(zhǎng)。在高等教育上也是一樣?,F(xiàn)在高等教育的大眾化面臨兩個(gè)瓶頸:擁擠的大學(xué)校園和有限的教授。但網(wǎng)上教育可以繞開兩者。很少的教授,可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)給更多的大眾傳播知識(shí),校園成為不必要的設(shè)施。另外,像劍橋這樣的著名學(xué)府,雖然僅能教育有限的學(xué)生,但是它可以考查、檢驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)有限數(shù)量的學(xué)生。這樣的學(xué)??梢岳米约旱钠放?,走全球化道路,和一些地方的教育機(jī)構(gòu)合作,把教學(xué)“外包”,教育出來(lái)的學(xué)生只要合乎自己的標(biāo)準(zhǔn),就發(fā)給學(xué)位證書。這就如同跨國(guó)公司一樣,產(chǎn)品自己設(shè)計(jì),質(zhì)量自己把關(guān),但生產(chǎn)過(guò)程全在第三世界。事實(shí)上,像芝加哥的凱洛格商學(xué)院(Kellogg School of Management),已經(jīng)在以色列、香港和當(dāng)?shù)氐慕逃藛T合作,半數(shù)學(xué)生“外包”給別人來(lái)教,自己控制課程設(shè)計(jì),檢測(cè)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),并發(fā)放證書。
可惜,這兩派人都無(wú)法解決目前大學(xué)的問(wèn)題。傳統(tǒng)派理想雖高,但脫離現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在人人想上大學(xué),把不懂蘇格拉底的非精英拒之門外純屬異想天開。未來(lái)派提出了一些解決方案。可惜是懂技術(shù)而不懂教育。教育不僅是傳授知識(shí),而且包括品德的培養(yǎng)、人格的完成、分析能力的發(fā)展,需要面對(duì)面的人際交流。這就像養(yǎng)孩子一樣,父母多忙多富,也要自己花時(shí)間。家務(wù)可以請(qǐng)保姆,知識(shí)訓(xùn)練可以請(qǐng)老師,但情感的發(fā)育、道德和價(jià)值觀念的培養(yǎng),都要父母親自操心。說(shuō)遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)上授課能夠代替現(xiàn)在的大學(xué),就好像說(shuō)可以網(wǎng)上育子一樣荒唐。如果名校只檢測(cè)人才而不培養(yǎng)人才,把自己變成了一個(gè)商標(biāo),大學(xué)就成了考試公司,高等教育就會(huì)空洞化。
從我個(gè)人短短的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)看,現(xiàn)代技術(shù)確實(shí)給大學(xué)帶來(lái)了巨大的變化,但有其界限。大學(xué)有兩部分:訓(xùn)練和教育。前者包括基本的知識(shí)傳授,技能的磨煉,后者則包括人格的發(fā)展、分析能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀念的形成。在傳統(tǒng)的大學(xué)中,這兩者基本是不分的?,F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,則使這兩者有了分離的可能。比如2005年我給學(xué)生講古希臘史,就有很好的影像資料可用。有專門的教育公司生產(chǎn)大學(xué)課程的光盤,辦法是請(qǐng)權(quán)威的教授講大課,全程錄像,并配以豐富的圖像資料。這種光盤所展示的,和大學(xué)課堂已經(jīng)沒有什么區(qū)別。要知道,美國(guó)大學(xué)的許多課程,實(shí)際都是由外行人來(lái)教。比如一個(gè)美國(guó)史教授講中國(guó)史,我這樣的中國(guó)史教授講希臘史。隔行如隔山??缫粋€(gè)領(lǐng)域,有時(shí)連歷史人物的名字都不知道如何發(fā)音。這樣的授課怎么能夠和教育公司在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)篩選的專家在精心準(zhǔn)備后的授課競(jìng)爭(zhēng)呢?目前一流教授一般不屑于把自己的課變成光盤,市場(chǎng)上賣的大多是二流教授或年輕教授的產(chǎn)品。一旦一流教授觀念變過(guò)來(lái),走市場(chǎng)道路,這種教育公司的產(chǎn)品質(zhì)量就更高。很少量的教授,確實(shí)可以通過(guò)光盤,代替大部分教授在基礎(chǔ)課程中講大課的工作。