第三章 三個惡人

蝮在生產(chǎn)的過程中，要咬破親人的腹部才能誕生，這如同要殺死父母后才能出世一般。

--山岡莊八《織田信長》中“蝮蛇”齋藤道三語

第一節(jié) 小田原的幽靈

一、神秘的老人

建武元年（1334），日本正處于“建武中興”的時代，所謂“建武中興”，是在武家幕府時代中出現(xiàn)的一次曇花一現(xiàn)的天皇統(tǒng)治，其主角就是著名的后醍醐天皇。他滅亡了鐮倉幕府，決心仿效東漢的光武中興，重建一個以天皇為核心的政權(quán)。就在這一年八月的某一天，建武政權(quán)政廳附近的二條河原（今天的日本京都二條大橋附近）出現(xiàn)了一份招帖，上面的內(nèi)容充斥著對建武政權(quán)的不滿和諷刺。這份被人認(rèn)為是“從天而降”的《二條河原落書》中有著一句被后世所津津樂道的句子：“下克上する成出者”，“下克上”，這個詞語第一次引起了廣泛的注意。

時光飛逝，很快一個世紀(jì)過去了。日本的面目已經(jīng)全然不同。在嘉吉之亂中，將軍足利義教被殺，“下克上”這個詞語開始從一封“落書”中走出來，廣泛地應(yīng)用到實踐中。經(jīng)過應(yīng)仁之亂后，足利幕府的權(quán)威逐漸瓦解，日本開始進(jìn)入一個新的時代：下克上的時代。一位創(chuàng)造奇跡的風(fēng)云人物，也就是在應(yīng)仁之亂即將結(jié)束的時候，走上了歷史舞臺。他的名字是：伊勢新九郎長氏?；蛟S他另一個名字更為如雷貫耳：北條早云。

北條早云的一生之中都沒有使用過“北條”這個姓氏，他別名伊勢盛時，法名早云庵宗瑞，而“北條”這個姓氏的使用，是始于他的兒子北條氏綱時代。在當(dāng)時的日本，“北條”這個姓氏可謂聲名顯赫，它是源平合戰(zhàn)期間關(guān)東伊豆的名門。鐮倉幕府的建立者源賴朝的妻子就是出自這個家族的大名鼎鼎的北條政子，而北條家甚至一度成為鐮倉幕府的實際掌權(quán)人。北條早云與這個曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的家族，除了同出自平氏以外，并無多大瓜葛，他的后人假托名門，恐怕有著深遠(yuǎn)的政治意圖。在中國西晉末年，匈奴大單于自托漢朝劉氏之后，改名劉淵，國號“漢”。在當(dāng)時，曹魏篡漢和司馬氏篡魏這兩次政變接踵而至，“禪讓”成為野心家奪取政權(quán)的工具，劉淵正是利用了當(dāng)時“人心思漢”的現(xiàn)狀，希望能在“禪讓”的風(fēng)潮中別樹一幟，謀取政治利益。事實說明這一方式也確實有著一定效果。北條早云的后人和劉淵的做法大同小異?？紤]到北條家族后來對關(guān)東的野心，他們假冒名門后裔明顯是一步深謀遠(yuǎn)慮的棋。

北條早云是一個神秘人物，他早年的生涯由于記載的缺失，史學(xué)界有著眾多的猜測。有人認(rèn)為北條早云是一個默默無聞的浪人出身。這一說法很符合某些喜好以“白手起家”作為賣點的勵志小說作家的胃口。但20世紀(jì)50年代以來，一些日本學(xué)者研究認(rèn)為，北條早云很可能出身于作為備中國高越山城城主的伊勢家族，他的父親和他本人都曾經(jīng)擔(dān)任幕府的“引見人”。這是一個炙手可熱的職務(wù)，因為地方大名要求見將軍，首先就必須通過引見人，按現(xiàn)在的說法，這是一個油水頗多的衙門。這一說法相對比較可信，而且也有學(xué)者提出了大量的證據(jù)。從北條早云后來發(fā)跡的情況看，他早年也不應(yīng)該是一個一窮二白的無來歷人物。

應(yīng)仁元年（1467），應(yīng)仁之亂爆發(fā)，這場戰(zhàn)亂徹底改變了許多人的命運，北條早云也是其中之一。當(dāng)年，駿河守護(hù)今川義忠率軍上洛，加入了細(xì)川氏為首的東軍。當(dāng)時北條早云也在幕府任職。伊勢家族就把女兒北川殿嫁給了年輕有為的今川義忠，北川殿和北條早云一母同胞，就是依靠這層關(guān)系，北條早云離開京都前往駿河，依附那位與足利將軍源出同門的駿河守護(hù)。

今川家族以征服遠(yuǎn)江作為目標(biāo)，今川義忠繼承了父親的遺志，也把征服遠(yuǎn)江作為主要目標(biāo)。文明八年（1476），今川義忠再次進(jìn)入遠(yuǎn)江平定當(dāng)?shù)氐呐褋y，在回軍路上，遭到了敵人殘余勢力的突然襲擊，身中流矢，一命歸陰。