我很懊悔沒有這樣去做,被馬嚇慌了,只顧逃命,把我衣袋中的十幾個(gè)銅元都掉了。想到這里,不覺已到了天安門外第三十九個(gè)帳篷的面前,再要回過去和他們說,也來不及了。晚上坐在家里,回想下午的事,似乎又氣又喜。氣的是自己沒用,不和騎馬的人說話;喜的是僥幸沒被馬踏壞,也是一件幸事。于是提起筆來,寫這一篇,做個(gè)紀(jì)念。從前中國文人遇到一番危險(xiǎn),事后往往做一篇“思痛記”或“虎口余生記”之類。我從前在外國走路,從不曾受過兵警的呵斥驅(qū)逐,至于性命交關(guān)的追趕,更是沒有遇著。如今在本國的首都,卻吃了這一大驚嚇,真是“出人意表之外”,所以不免大驚小怪,寫了這許多話??墒俏医^不悔此一行,因?yàn)檫@一回所得的教訓(xùn)與覺悟比起所受的侮辱更大。
冰心:《默廬試筆》《默廬試筆》是1940年冰心在云南呈貢時(shí),應(yīng)香港大公報(bào)記者楊剛之約而作?!澳瑥]”是冰心給自己當(dāng)時(shí)的那座祠堂式住所起的齋號(hào)。楊剛與浦熙修、子岡、戈揚(yáng)齊名,是20世紀(jì)40年代我國著名的女記者之一。1937年7月28日,冰心筆下“不掙扎不抵抗之后”“便懨然死去”的北平,事實(shí)上,在日軍向北平郊區(qū)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí),當(dāng)時(shí)的中國守軍與之展開了激戰(zhàn)。國民革命軍第二十九軍副軍長佟麟閣、第一三二師師長趙登禹均在當(dāng)日陣亡,成為中日大戰(zhàn)最初為國犧牲的高級(jí)將領(lǐng)。
北平死去了!我至愛苦戀的北平,在不掙扎不抵抗之后,斷續(xù)呻吟了幾聲,便懨然死去了。
二十六年(1937)七月二十八早晨,十六架日機(jī),在拂曉的晨光中悠悠地低飛而來,投了三十二顆炸彈,只炸得西苑一座空營。但這一聲巨響,震得一切都變了色!海甸被砍死了十九個(gè)警察,第二天警察都換了黑色的制服,因?yàn)榇S制服的人,都當(dāng)作了散兵、游擊隊(duì),有被砍死刺死的危險(xiǎn)!
魯迅:《長城》孫中山在《建國方略》中寫道,秦始皇所筑萬里長城“古無其匹,為世界獨(dú)一之奇觀”?!笆蓟孰m無道,而長城之有功于后世,實(shí)與大禹治水等。”并分析說,“由今觀之,倘無長城之捍衛(wèi),則中國之亡于北狄,不待宋明而在楚漢時(shí)代矣。如是則中國民族必?zé)o漢唐之發(fā)展昌大而同化南北之種族也。及我民族同化力強(qiáng)固之后,雖一亡于蒙古,而蒙古為我所同化;再亡于滿洲,而滿洲亦為我所同化。其初能保存孳大此同化之力,不為北狄之侵凌夭折者,長城之功為不少也。”中山此論,與賈誼《過秦論》、陸參《長城賦》中“筑城禍國殃民”的論點(diǎn)大相徑庭,亦與魯迅《長城》中“偉大而可詛咒的”的觀點(diǎn)差強(qiáng)甚遠(yuǎn)。
偉大的長城!
這工程,雖在地圖上也還有它的小像;凡是世界上稍有知識(shí)的人們,大概都知道的吧。
其實(shí),從來不過徒然役死許多工人而已,胡人如何擋得住?,F(xiàn)在不過一種古跡了,但一時(shí)也不會(huì)滅盡,或者還要保存它。
我總覺得周圍有長城圍繞。這長城的構(gòu)成材料,是舊有的古磚和補(bǔ)添的新磚。兩種東西聯(lián)為一氣造成了城壁,將人們包圍。
何時(shí)才不給長城添新磚呢?
這偉大而可詛咒的長城!
俞平伯:《進(jìn)城》
《進(jìn)城》寫作于1933年11月2日,收錄在《人生不過如此》集中。文中所提到的海甸鎮(zhèn),位于北京西北。在近人許覺民筆下的1957年時(shí)的海甸鎮(zhèn),依然“很小,走出書店,穿過一條小巷,就是田野,我們在田野里邊走邊聊,度過了一個(gè)漫長的黃昏。自此,我們相約,每日黃昏在校外相見”。當(dāng)時(shí)政治生活詭譎,和他聊天漫步的那個(gè)人,就是后來“文革”中轟動(dòng)一時(shí)的抗暴英雄--林昭。
公共汽車于下午五點(diǎn)半進(jìn)城去。
圓明園是些土堆。以外,西山黯然而紫。上邊有淡薄橙色的暈,含著一輪寒日。初冬,北地天短,夕陽如箭,可是車兒一拐,才背轉(zhuǎn)它,眼前就是黃昏了。
海甸鎮(zhèn)這樣的冷落,又這樣的小,歸齊只有兩條街似的,一走就要完。過了黃莊,汽車開到三十里上下,原野閃旋,列樹退卻,村舍出沒……誰理會(huì)呢,不跑得夠了,瞅得膩了么?誰特意向車窗伸眼呢。這些零星的干黃慘綠也逐漸混融在不分片段、灰色的薄靄之中。
“分明一路無話,也是文章嗎?冤人?!痹恢遣皇恰Hf一而“有話”,那決不外輪胎爆裂,馬路拋錨,甚至于一頭撞在電線桿上,車仰人翻,再甚至于《水滸傳》式的一聲大喊,連黃棉襖也會(huì)搖搖的,豈不糟了么?南人謂之“吃勿消”,北人則曰受不了,我又安得今日之下,尋閑捉空,弄得一塌糊涂哉。
沈從文:《怯步者筆記·雞聲》楊梅竹斜街61號(hào)是1922年沈從文初到北京時(shí)的住處。這是一座由清代湘西人出資修建的宅院,當(dāng)時(shí)叫“湖南酉西會(huì)館”,位于京南前門外。當(dāng)時(shí)北京的火車站就在前門附近,所以,沈從文是一定能夠經(jīng)常聽到“火車汽笛的長鳴”,并從那聲音中“發(fā)見了它的偉大”的。
初來北京時(shí),我愛聽火車汽笛的長鳴。從這聲音中我發(fā)見了它的偉大。我不馴的野心,常隨那些嗚嗚聲向天涯不可知的遼遠(yuǎn)渺茫中馳去。但這不過是空虛寂寞的客寓中一種寄托罷了!若拿來同鄉(xiāng)村中午雞相互唱酬的叫聲相比,給人的趣味,可又完全不同了。
我在客寓中從來不曾有過一回半夜里被雞聲叫醒的事情。至于白日里,除了電車的隆隆聲以外,便是百音合奏的市聲--連母雞下蛋時(shí)“咯咯咯”也沒有聽到過。我于是疑心北京城里住戶人家是不養(yǎng)雞的。然而,我又知道我這猜測是不對的。每次被相識(shí)拉到飯館總能聽到“辣子雞”、“熏雞”一類的名稱。我到菜市場去玩時(shí),總能看到小攤子下邊竹罩里,的確也又還有一些活鮮鮮、毛茸茸的雞。它們?nèi)缤瑔∽?,挨挨擠擠站著卻沒有做聲。它們之所以不能叫,或者并不是不會(huì)叫,只是時(shí)時(shí)擔(dān)驚受怕,想著那鋒利的刀、沸滾的水,憂愁不堪,把叫的事情都忘懷了吧?
然而我還有不解者:北京的雞,固然是日陷于宰割憂懼中,難道別地方的雞,就不是拿來宰割的?為什么別的地方的雞,就有興致引吭高歌了呢?
孫伏園:《朝山記瑣·帶福還家》所謂“帶福還家”,還有另一種說法,清人徐珂著《清稗類鈔》蒙古人宴會(huì)之帶福還家條記:“年班蒙古親王等入京,值頒賞食物,必?cái)y之去,曰帶福還家。若無器皿,則以外褂兜之,平金繡蟒,往往為湯汁所沾濡,淋漓盡致,無所惜也?!?/p>