河南人元稹也續(xù)寫(xiě)了張生的《會(huì)真詩(shī)》三十韻：

微月透簾櫳，螢光度碧空。遙天初縹緲，低樹(shù)漸蔥蘢。龍吹過(guò)庭竹，鸞歌拂井桐。羅綃垂薄霧，環(huán)珮響輕風(fēng)。絳節(jié)隨金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨會(huì)雨濛濛。珠瑩光文履，花明隱繡龍?，庘O行采鳳，羅帔掩丹紅。言自瑤華浦，將朝碧玉宮。因游洛城北，偶向宋家東。戲調(diào)初微拒，柔情暗已通。低鬟蟬影動(dòng)，回步玉塵蒙。轉(zhuǎn)面流花雪，登床抱綺叢。鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。眉黛羞偏聚，唇朱暖更融。氣清蘭蕊馥，膚潤(rùn)玉肌豐。無(wú)力慵移腕，多嬌愛(ài)斂躬。汗流珠點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)亂綠蔥蔥。方喜千年會(huì)，俄聞五夜窮。留連時(shí)有恨，繾綣意難終。慢臉含愁態(tài)，芳詞誓素衷。贈(zèng)環(huán)明運(yùn)合，留結(jié)表心同。啼粉流宵鏡，殘燈遠(yuǎn)暗蟲(chóng)。華光猶苒苒，旭日漸曈曈。乘鶩還歸洛，吹簫亦上嵩。衣香猶染麝，枕膩尚殘紅。羃羃臨塘草，飄飄思渚蓬。素琴鳴怨鶴，清漢望歸鴻。海闊誠(chéng)難渡，天高不易沖。行云無(wú)處所，蕭史在樓中。

張生的朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事，都十分驚異。但是張生對(duì)崔家小姐的愛(ài)意也斷絕了。元稹與張生是很好的朋友，便問(wèn)他為什么要斷絕這愛(ài)意。張生說(shuō)："大凡上天所造之尤物，不妖惑自己，就要妖惑別人。假使崔家女子得以嫁到富貴人家，借著別人的愛(ài)寵，不興云作雨，也要為蛟為螭，甚至還會(huì)有連我也無(wú)法預(yù)知的變化。從前的殷紂王，還有周幽王，據(jù)有百萬(wàn)乘的國(guó)家，勢(shì)力不可謂不雄厚，但竟因?yàn)橐粋€(gè)女子而亡國(guó)了，他們的兵眾潰敗了，他們自己被人屠戮，至今仍為天下人所笑。我的德行不足以戰(zhàn)勝這樣的妖孽，所以只好忍痛棄絕這份情意。"

當(dāng)時(shí)同座的人，聽(tīng)到這番話，都連聲嘆息。

一年多之后，崔家小姐已經(jīng)出嫁了，張生也已娶妻，恰巧張生經(jīng)過(guò)他們所居之地，于是托崔氏的丈夫轉(zhuǎn)告她，想以表兄的身份與她相見(jiàn)。她的丈夫跟她說(shuō)了，但她卻始終不愿出來(lái)。張生怨恨的神情，見(jiàn)于顏色。崔氏知道了，私下做了一首絕句給他：

自從消瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。

但終于還是不愿意見(jiàn)他。

幾天之后，張生要離去了，崔氏又賦詩(shī)一首謝絕張生道：

棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。

從此以后兩人就再也沒(méi)有聯(lián)系了。

當(dāng)時(shí)的人都贊許張生善于彌補(bǔ)過(guò)失。我常在朋友聚會(huì)時(shí)，提到這件事，是為了使明智的人不做這樣的事，做了這樣的事的人又不會(huì)被迷惑。貞元?dú)q九月，執(zhí)事李公垂在我靖安里的宅第里住宿，我提起這件事，公垂十分驚異，于是寫(xiě)了一篇《鶯鶯傳》以傳播之。崔氏的小名叫"鶯鶯"，所以公垂以此為篇名。

將張生與柳毅對(duì)照一下，可以看到從開(kāi)元年間到貞元年間這八十年的時(shí)間里，唐朝的文人是如何從大俠客墮落為猥瑣男的：柳毅救了龍女之后，因?yàn)椴辉副池?fù)"殺夫娶婦"的惡名，更不愿屈服于錢塘君的威權(quán)，拒絕了龍女的情意，即便后來(lái)于餞行的宴席上見(jiàn)到龍女，對(duì)她產(chǎn)生了依戀之情，卻也絕沒(méi)有因此而后悔；張生同樣也如柳毅救龍女一般救了崔鶯鶯，但與柳毅截然相反的是，張生一見(jiàn)到崔鶯鶯就主動(dòng)地加以勾引，而且從一開(kāi)始他就沒(méi)有明媒正娶的意思。更讓人不齒的是，在《鶯鶯傳》的末尾，元稹為張生開(kāi)脫，搬出妲己和褒姒來(lái)，指責(zé)崔鶯鶯為害人的尤物，而張生無(wú)情無(wú)義的遺棄反倒似乎成了大丈夫的明智之舉，這樣的矯情做作，拿出來(lái)與《柳毅傳》的末尾一對(duì)比，則張生無(wú)疑正是李朝威所指責(zé)的那種沒(méi)有信義的禽獸不如的人物。

但如果只是這樣分析柳毅與元稹，則太過(guò)表面了，若做深一層的解剖，則可以知道元稹之為元稹，其實(shí)正是從柳毅中來(lái)。

關(guān)于張生之拋棄崔鶯鶯，陳寅恪在《元白詩(shī)箋證稿》中又進(jìn)一步分析道："蓋唐代社會(huì)承南北朝之舊俗，通以二事評(píng)量人品高下，此二事，一曰婚，二曰宦。凡婚而不娶名家女，與仕而不由清望官，俱為社會(huì)所不齒……但明乎此，則微之所以作《鶯鶯傳》，直敘其自身始亂終棄之事跡，絕不為之少慚，或略諱者，即識(shí)是故也。其友人楊巨源李紳白居易亦知之，而不以為非者，舍棄寒女，而別婚高門，當(dāng)日社會(huì)所公認(rèn)之正當(dāng)行為也。否則微之為極熱中巧宦之人，值其初具羽毛，欲以直聲升朝之際，豈肯作此貽人口實(shí)之文，廣為流播，以自阻其進(jìn)取之路哉？"

微之是元稹的字，所謂"舍棄寒女，而別婚高門"，是指元稹舍棄出身寒微的崔鶯鶯，而另娶太子少保韋夏卿的女兒韋叢，這樣的行為在宋以后難免要被別人罵為無(wú)情無(wú)義，比如陳世美，就被包拯鍘成了兩段，但是在唐朝，卻是"當(dāng)日社會(huì)所公認(rèn)之正當(dāng)行為也"，所以元稹這樣的"巧宦之人"，也并不對(duì)此有所忌諱，反倒將之作為一種值得驕傲的風(fēng)流韻事，到處宣講。

陳寅恪所說(shuō)的"娶名家女"，大丈夫如柳毅者，其實(shí)也不能免俗，龍女之所以要假冒"范陽(yáng)盧氏"，其實(shí)也是因?yàn)榉蛾?yáng)盧氏是名門世家，能與這樣的名門聯(lián)姻，在唐朝人看來(lái)，是比娶了公主更值得驕傲和慶幸的。

所以換一個(gè)位置，讓大丈夫柳毅在崔鶯鶯與韋叢之間做個(gè)選擇，則他也必定要如猥瑣男元稹一般，毫不猶豫地選擇韋叢的。

一直以來(lái)，我都是喜歡《鶯鶯傳》多過(guò)喜歡《柳毅傳》的。大丈夫如柳毅者，最后是帶著嬌妻和財(cái)寶棄世升仙去了，而猥瑣男元稹卻如你我一般，要一生一世在紅塵里打拼。他和我一樣喜歡美女，和我一樣被情欲折磨和控制，和我一樣喜歡金錢和名譽(yù)，也和我一樣猥瑣而卑微。在我看來(lái)，李朝威寫(xiě)柳毅之俠義，不過(guò)是對(duì)俠義的意淫和對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，而元稹寫(xiě)自己的猥瑣，反倒是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的直面，雖然這種直面也不得不戴上了一層虛偽的面具。

這里我忍不住要把元稹這個(gè)猥瑣男的一生簡(jiǎn)略地?cái)⑹鲆幌拢?/p>

元這個(gè)姓，來(lái)自北魏的皇族，北魏的皇族本是鮮卑人，姓拓跋，后來(lái)因?yàn)闈h化的需要，才改姓元。到了貞元年間，元稹的出身已經(jīng)是極為微寒了，再加上八歲時(shí)他的做舒王府長(zhǎng)史的父親去世，他只能隨著母親一起依靠舅家，可以想見(jiàn)他幼年時(shí)必吃過(guò)不少苦，也必會(huì)被人所鄙視和唾棄。這種情形，頗可以參照《神雕俠侶》中楊過(guò)的童年。

關(guān)于元稹，有一件事情一直為人所樂(lè)道。據(jù)康駢《劇談錄》，元稹中了明經(jīng)之后，曾去拜訪詩(shī)人李賀。李賀出身皇族，當(dāng)時(shí)已享盛名，對(duì)于元稹這樣出身寒微又是明經(jīng)擢第的家伙自然很看不起。他把元稹拒之門外，元稹不知好歹，強(qiáng)闖進(jìn)去，卻被李賀的仆人攔住道："明經(jīng)擢第，何事來(lái)見(jiàn)李賀？"元稹碰了一鼻子灰，只好慚恨而退。唐人重進(jìn)士科，對(duì)明經(jīng)是很看不起的，元稹之棄崔鶯鶯而娶韋叢，自然是因?yàn)樗约旱臒嶂杂诟毁F，但另一方面當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)習(xí)以及他自己的出身對(duì)他的棄娶也是一種強(qiáng)力的推動(dòng)。

元稹娶了韋叢之后，果然仕途順利，先是做了校書(shū)郎，跟著又登才識(shí)兼茂明于體用科，成為右拾遺，不久之后，又成為監(jiān)察御史。他在這個(gè)位置上做了很多得罪人的事情，正如陳寅恪所說(shuō)的："初具羽毛，欲以直聲升朝。"再加上他年輕氣盛兼才華橫溢，難免狂妄，于是終于被人所暗算：有一次元稹從洛陽(yáng)回長(zhǎng)安去，宿于驛館，竟與中使劉士元（據(jù)《舊唐書(shū)》，《新唐書(shū)》說(shuō)是仇士良）爭(zhēng)上房。當(dāng)時(shí)的太監(jiān)都是眼高過(guò)頂，即便皇帝也要讓著他們的。劉士元毫不客氣地把元稹打了一頓，據(jù)說(shuō)元稹的臉上還因此而留下了傷疤。元稹因?yàn)檫@件事而被貶官出京，在外地做了十年的小官。

韋叢差不多就是在這時(shí)候死的，元稹為此寫(xiě)了許多悼亡詩(shī)，但同時(shí)也很快就娶了妾，之后又另娶了涪州刺史裴鄖的女兒裴淑為妻。這十年里他與白居易以詩(shī)篇相應(yīng)和，詩(shī)名漸起。監(jiān)軍崔潭峻（當(dāng)時(shí)的監(jiān)軍都是太監(jiān)）也很喜歡元稹的詩(shī)。元稹抓住機(jī)會(huì)，巴結(jié)上崔潭峻這棵大樹(shù)，很快就因崔潭峻的推薦而得到了唐穆宗的喜愛(ài)和信任，重新回到長(zhǎng)安，任膳部員外郎，之后再擢祠部郎中，知制誥，就是可以幫皇帝起草詔書(shū)了。

元稹這種變節(jié)的行為頗為人所不齒，當(dāng)時(shí)朝廷上的官員大多都看不起他。據(jù)《舊唐書(shū)·武儒衡傳》，有一次中書(shū)省的官員們一起"食瓜閣下"，有蒼蠅飛到瓜上，時(shí)任中書(shū)舍人的武儒衡一邊拿扇子趕蒼蠅，一邊說(shuō)："這家伙是從哪里來(lái)的，突然出現(xiàn)在這里！"這話明顯是在諷刺元稹的官職來(lái)路不正，左右同僚因此而失色，而武儒衡卻"意氣自若"。

但是這一切并不影響元稹升官，太監(jiān)們爭(zhēng)著與元稹結(jié)交。很快元稹又成為中書(shū)舍人、翰林承旨學(xué)士，跟著是工部侍郎、進(jìn)同書(shū)門下平章事，也就是已經(jīng)成為宰相了。之后因?yàn)榕岫鹊热说膹椲?，元稹被調(diào)為外官，為浙東觀察使，在外面轉(zhuǎn)了幾年，于大和三年（829）回京任尚書(shū)左丞，再被排擠出京，為武昌節(jié)度使，但圣眷始終不衰。宰相王播去世，元稹正在謀求這個(gè)職位的時(shí)候，突然死去，年五十三，死后贈(zèng)尚書(shū)右仆射。

唐朝中晚期士風(fēng)的敗壞，元稹絕非孤例，他的始亂終棄與巧宦變節(jié)，也決談不上是最為無(wú)恥的。還有一些士子更強(qiáng)，為了求取功名利祿，他們是真正地達(dá)到了厚顏無(wú)恥的地步。

《大唐新語(yǔ)》中有一則道：李播以郎中主管蘄州時(shí)，有舉子李生來(lái)拜謁，正好李播生病了，是李播家的一個(gè)子弟接待的。當(dāng)時(shí)的舉子都有行卷之風(fēng)，就是將自己的詩(shī)文交給達(dá)官顯貴們閱覽，以求得到他們的推薦。這個(gè)李生也把自己寫(xiě)的詩(shī)交給李播家那個(gè)子弟，那子弟一看，里面居然全都是李播所寫(xiě)的詩(shī)?？腿送巳ズ?，那待客的子弟把那些詩(shī)交給李播，李播大驚道："這都是我以前應(yīng)舉的時(shí)候行卷用的詩(shī)，只不過(guò)作者的名字換了。"第二天，又讓人把李生邀來(lái)，和顏悅色地問(wèn)他："這些詩(shī)是你自己寫(xiě)的嗎？"李生一聽(tīng)，變色道："是我苦心孤詣寫(xiě)出來(lái)的，絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)。"那個(gè)子弟又說(shuō)："這些詩(shī)是我們李大人以前應(yīng)舉時(shí)所做，連筆跡都一樣，請(qǐng)秀才不要再撒謊了。"李生才不得不承認(rèn)道："我之前是在撒謊，這些詩(shī)是我二十年前在京城書(shū)肆里用一百錢買來(lái)的，沒(méi)想到卻是郎中大人的佳制，在下實(shí)在十分惶恐。"子弟又把這些話轉(zhuǎn)告李播，李播笑道："這些無(wú)能之輩，也怪不得他們，窮成這樣，也真是太可憐了。"于是送了些干糧給他，又讓子弟在書(shū)齋里款待他。幾天后，李生告辭，李播又贈(zèng)之以縑繒。直到這一天李播才與李生見(jiàn)面，李生拜謝道："我拿著郎中大人的偉大的詩(shī)章游走于江淮間已經(jīng)有二十年了，現(xiàn)在希望大人再把詩(shī)卷贈(zèng)還給我，不知可否？我一定要在旅途上向所有人傳播這些詩(shī)。"李播道："這些詩(shī)都是我年少未成事時(shí)所用，現(xiàn)在年紀(jì)已老，也都做了郡守了，留著也沒(méi)有用，就送給你吧。"李生便把詩(shī)卷收入袖中，臉上沒(méi)有一點(diǎn)羞愧之色。

這李生也算是一個(gè)強(qiáng)人，剽竊被人看出破綻，仍然厚著臉皮不承認(rèn)，更出人意料的是，臨走時(shí)竟然還想要回那些詩(shī)卷，雖然嘴里說(shuō)著要幫李播傳揚(yáng)這些詩(shī)，但明擺著是想拿著這些詩(shī)繼續(xù)行卷。李播也是明白人，送的時(shí)候也旁敲側(cè)擊地說(shuō)出李生的真實(shí)目的，而李生居然"亦無(wú)愧色，旋置袖中"，臉皮之厚，不是一般人可比。

同樣的事，《唐語(yǔ)林》中也有一則，不過(guò)人物換成了司空盧鈞和某進(jìn)士，地點(diǎn)則換成了衢州，可見(jiàn)此種抄襲剽竊的風(fēng)氣在唐朝時(shí)盛行到何等程度。