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第二章 學(xué)而優(yōu)則商(1)

學(xué)而優(yōu)則商 作者:陳少峰


“你昨晚做了什么美夢?”

“沒有啊?!?/p>

“你連說夢話都在背誦《物權(quán)法》!”甄何法出門前,同寢室的同學(xué)小王笑瞇瞇地說。

“哦,我以后睡覺的時候一定要注意保密了!”

甄何法這幾天心里一直很興奮,他終于找到了自己職業(yè)的方向?!白龃笃髽I(yè)的法律顧問,這個想法不錯??!你也可以去投資銀行做事。當(dāng)然,今后中國的企業(yè)要走國際化,他們需要有本事的人幫助他們解決很多問題。你的外語水平怎么樣?”教商法的教授看來很關(guān)心他。

“英語馬馬虎虎,不過,我的阿拉伯語學(xué)得還可以?!?/p>

“你敢到汽車炸彈很多的地方去?”

“也不一定去,我的女朋友是學(xué)英語專業(yè)的?!?/p>

“我懂了,你做別人的顧問,然后讓她做你的英語顧問,要談判的時候你怎么辦——”

“不是,不是,我們兩個人準(zhǔn)備合伙開一家國際咨詢公司。”

“來個雙CEO?哈哈!”老師有點善意地取笑他。

“還沒有想好,我想讓她當(dāng)董事長。她好像比我思維更嚴(yán)謹(jǐn)一些?!?/p>

“她比你這個念法律的思維更嚴(yán)謹(jǐn)?”

“可能您不認(rèn)識她,她只比我大八歲,可是已經(jīng)是博士二年級了。她很有經(jīng)驗,曾經(jīng)在一家國際戰(zhàn)略咨詢公司干過三年?!?/p>

“好啊好啊,你這是以人為本嘛!”

“可是,人們有偏見,說女博士什么什么的,我也有不少壓力?!?/p>

“她有沒有壓力?”

“她倒是一點也沒有。她說,只有那些膽小鬼才不敢大膽用人,非得找比自己差的。所以武大郎開夫妻店的多!”

“就是嘛,女人比男人強,男人才能無為而治呢!”

“那么,老師您是贊成我的選擇咯?”

“那還用說,我舉雙手贊成。在家里我也都是你師母說了算,她很能干,我大事小事都要向她請示一下——”說到這里,教授好像說漏了嘴,不好意思地笑笑。

其實,甄何法也早有聽到傳聞,今天終于得到老師親口承認(rèn)。

“老師,您說,管理企業(yè)和管理家庭是不是一樣的?!?/p>

“差不多吧,古人說修身齊家治國平天下,不也是這個意思嘛!”

“不過,我的女朋友不想要孩子?!?/p>

“???這個——”

“怎么啦,老師?”

“沒什么,我想本來家族企業(yè)的人力資源是有瓶頸的——不過,說不定這樣更好,你們要想辦法去培養(yǎng)人才?!?/p>

“陳教授也這么說。不過——”

“怎么啦?”

“陳教授說,人們戀愛的時候都處于白癡邏輯的狀態(tài)。”

“白癡邏輯?”

“就是缺乏判斷力。”

“他有說怎么辦么?”

“他也沒有說怎么辦。他說,要是以為結(jié)婚之后就可以改變對方,甚至要真的行動起來改變對方,那絕對是錯誤的決策,因為對方不可能被改變?!?/p>

教授陷入了沉思。

“老師,您說企業(yè)里面的員工也不能改變嗎?”

“嗯?哦,企業(yè)里面情況要好一些,可以采取一些激勵手段什么的。”

“但是人的本性還是很難改變的,對嗎?”

“本性和性格都是很難改變的?!?/p>

有一句廣告詞說,浪費頭腦是可怕的!人是組織中最重要的資源。這是亙古不變的真理。古代賢哲普遍重視用人的方法和人才培養(yǎng)的方法。不過,無論是“因材施教”、“姜太公釣魚”、張良的故事還是三顧茅廬的實踐;無論是儒家教育理念、隋唐以后的科舉制還是近代的教育改革,以往所關(guān)注的主要是人才以及人才的培養(yǎng)和選拔機制,而并沒有把人力資源的系統(tǒng)開發(fā)放在足夠重要的位置上?!耙匀藶楸尽笔菍ζ髽I(yè)人力資源工作的根本要求,而實現(xiàn)這一要求的關(guān)鍵在于企業(yè)要建立起人力資源的培養(yǎng)體系,讓員工普遍達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)、高績效、高工資,以最終實現(xiàn)包括老板和員工在內(nèi)的“學(xué)而優(yōu)”,并實現(xiàn)“極高明”的企業(yè)管理的新境界。

【方法精義】

“子夏曰:‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!雹?/p>

以高標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到極高明,以德才兼?zhèn)涞母邩?biāo)準(zhǔn)達(dá)到以人為本的人力資源的道的境界,是作為境界和方法的“學(xué)而優(yōu)”的本意。為了達(dá)到“學(xué)而優(yōu)”的目的,企業(yè)應(yīng)有自己的人力資源培養(yǎng)體系。在孔子那里,弟子的“學(xué)而優(yōu)”是他自己動手教的;而企業(yè)也應(yīng)該考慮培養(yǎng)自己所需要的人才。學(xué)而優(yōu)包含著德才兩方面的要求。儒家所謂的“學(xué)而優(yōu)”,并不只是說有知識,更是指的在行為上能以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以達(dá)到君子的境界。它教人“學(xué)而優(yōu)則仕”,是說,學(xué)完了就要去為老百姓辦事情。就今天的企業(yè)職業(yè)人來說,“學(xué)而優(yōu)則商”,是說通過經(jīng)營企業(yè),照樣經(jīng)世濟民。企業(yè)里的“學(xué)而優(yōu)”,不只是要求老板的“優(yōu)”,更要求員工的“優(yōu)”;就是說,這里的“學(xué)而優(yōu)”意思是要求人人都要以“極高明”的境界為目標(biāo)。

本方法的精義在于,高標(biāo)準(zhǔn)地貫徹以人為本的原則。

【應(yīng)用分析】

舉例來說,企業(yè)人力資源標(biāo)準(zhǔn)上的“三高”即高績效、高標(biāo)準(zhǔn)、高工資就體現(xiàn)了學(xué)而優(yōu)的中道。在人力資源問題上,我們經(jīng)??吹狡髽I(yè)界人力資源的兩極分化,或者越來越優(yōu)秀,或者越來越低迷。在實踐中,可以看到一個現(xiàn)象:越是堅持“三高”的好企業(yè),越是注重員工能力的培養(yǎng),企業(yè)的業(yè)績也越好,也越是能吸引到優(yōu)秀的員工;越是缺乏人力資源的管理和人才開發(fā),員工越來越消極,狀態(tài)越來越低迷,其他較差的員工就不愿意受到高標(biāo)準(zhǔn)的約束,越是會跑到差的企業(yè)去,該企業(yè)的業(yè)績也就越差。這樣就造成了差的企業(yè)更差,好的企業(yè)更好。

當(dāng)然,“三高”要求企業(yè)高層特別是一把手要把主要精力放在決策和培養(yǎng)員工的領(lǐng)導(dǎo)能力上。假如員工的素質(zhì)普遍較差,企業(yè)就沒有辦法解決經(jīng)營管理上的同步化高標(biāo)準(zhǔn)問題,整體上無法實現(xiàn)能力與業(yè)務(wù)的中道的對應(yīng),導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展的失衡。


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