第二篇　骨正筋柔，氣血自流--長(zhǎng)壽必養(yǎng)筋、骨、腎

長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)是健康，而健康的基礎(chǔ)則在于筋、骨、腎，因此，養(yǎng)生首先要從筋、骨、腎養(yǎng)起。在這一篇，我教給大家一些養(yǎng)筋、骨、腎的方法與理念，非常簡(jiǎn)單，只要堅(jiān)持下去，把自己的這三個(gè)健康支點(diǎn)架起來(lái)，就能夠輕松活到天年。

第三章 筋長(zhǎng)一寸，壽延十年--人人都該學(xué)點(diǎn)“易筋經(jīng)”

“老筋長(zhǎng)，壽命長(zhǎng)”--練筋才能更長(zhǎng)壽

俗話(huà)說(shuō)，“老筋長(zhǎng)，壽命長(zhǎng)”，“運(yùn)動(dòng)強(qiáng)筋骨，吐納肺腑良”，中國(guó)民間很早就把筋與人的健康、壽命緊密聯(lián)系起來(lái)了。

在中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中，筋占據(jù)了重要的地位，古人修煉的很多武功都與筋有關(guān)，比如我們經(jīng)常在影視劇里看到的分筋錯(cuò)骨手、分筋擒拿法、收筋縮骨法等，甚至還有一本專(zhuān)門(mén)用來(lái)練筋的書(shū)，那就是我們非常熟悉的《易筋經(jīng)》。如果想廢掉一個(gè)人的武功，挑斷“腳筋”就可以了。

為什么筋這樣重要？我們還是先來(lái)了解一下什么是筋?！兑捉?jīng)》云：“筋乃人之經(jīng)絡(luò)，骨節(jié)之外，肌肉之內(nèi)，四肢百骸，無(wú)處非筋，無(wú)處非絡(luò)，聯(lián)絡(luò)周身，通行血脈而為精神之輔。”可見(jiàn)，最初的“筋”是指分布于身體各部分的經(jīng)絡(luò)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)時(shí)代的演變，筋的定義也發(fā)生了改變，逐漸成了韌帶和肌腱的俗稱(chēng)，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的筋。

筋附著在骨頭上，起到收縮肌肉、活動(dòng)關(guān)節(jié)和固定的作用，人體的動(dòng)全靠它來(lái)支配?？梢哉f(shuō)，如果人體沒(méi)了筋，就會(huì)成為一堆毫無(wú)活力的骨頭和肉。在2008年奧運(yùn)會(huì)上，劉翔為什么跑不動(dòng)了？報(bào)道說(shuō)是肌腱受到了磨損，實(shí)際上也就是筋受傷了。中醫(yī)認(rèn)為，肌肉的力量源于筋，所謂“筋長(zhǎng)者力大”，筋受傷了自然使不出力氣來(lái)，尤其是腳后跟這根大筋，支撐著身體全部的重量，所以劉翔當(dāng)時(shí)選擇退賽是非常明智的，因?yàn)檫@時(shí)候他已經(jīng)心有余而力不足了，即使當(dāng)時(shí)拼著這條腿不要了，也不可能跑出好成績(jī)。這樣，我們也就明白了，為什么一個(gè)武功高強(qiáng)的人，挑斷腳筋之后就會(huì)成為一個(gè)廢人，因?yàn)樗呀?jīng)使不出力氣來(lái)了。

筋的最基本功能是伸縮，牽引關(guān)節(jié)做出各種動(dòng)作，筋只有經(jīng)?；顒?dòng)，也就是抻拉，才能保持伸縮力、彈性，這就是我們通常所說(shuō)的練筋。古代有許多功夫高手，能夠年過(guò)百歲而不衰，與練筋是分不開(kāi)的。不過(guò)，需要注意的是，練筋還需要特殊的方法，我們平常所做的跑步、登山等運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的主要是肌肉，由于肌肉組織的粗纖維之間有很多的毛細(xì)血管，其活動(dòng)需要大量的供血來(lái)完成，這樣會(huì)使脈搏加快，造成人體缺氧而呼吸急促，這時(shí)體內(nèi)的筋還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到鍛煉的目的。因此，需要一種能鍛煉筋而盡量不鍛煉肌肉的運(yùn)動(dòng)，這就需要“易筋”，這個(gè)方法我將在下面的小節(jié)中講到。

“傷筋動(dòng)骨一百天”，其實(shí)是要把筋養(yǎng)好

一般人都聽(tīng)過(guò)“傷筋動(dòng)骨一百天”的說(shuō)法，意思是機(jī)體受到外傷，引起骨折傷筋，經(jīng)過(guò)一百天的治療休養(yǎng)才可痊愈。然而，很少有人知道，傷筋動(dòng)骨后實(shí)際上主要養(yǎng)的是筋。

“傷筋動(dòng)骨一百天”是中國(guó)民間的一種傳統(tǒng)說(shuō)法，意思是說(shuō)，患者傷筋斷骨后，愈合起來(lái)大概需要一百天的時(shí)間，在這個(gè)時(shí)間內(nèi)患者應(yīng)該好好療養(yǎng)，不能著急，更不能亂動(dòng)。關(guān)于這種說(shuō)法，自古以來(lái)就有很多爭(zhēng)論，而爭(zhēng)論的焦點(diǎn)則主要是骨折之后是否真的需要100天才能夠痊愈。