我曾經(jīng)認(rèn)識一個(gè)年輕人,本科畢業(yè),覺得自己的工作很不理想,待遇不好,于是就去考了名校的碩士。經(jīng)過兩年考上了,可是,拿到錄取通知書時(shí)他又開始猶豫了。因?yàn)樵谶@兩年中,工作基本是相當(dāng)熟練了,職位也隨之升遷了,薪資待遇當(dāng)然比兩年前好得多。如果選擇去讀研,必須放棄現(xiàn)在的工作,可照如今社會(huì)的趨勢估測,畢業(yè)后想找到既是自己熟練,待遇又好的工作,恐怕是希望渺茫。他整日躊躇猶豫,舉棋不定,心火也就上來了。
后來,這位年輕人找到我,跟我抱怨說:“有時(shí)候,機(jī)會(huì)有了還不如沒有,沒有反而更靜心?!笨吹剿纯嗟臉幼?,我笑道:“這不是機(jī)會(huì)的問題,是你的欲望的問題吧?不要這山望著那山高,找到適合自己實(shí)力的位置是最好的?!蹦贻p人聽了我的話,感覺心里豁然開朗,回去就給學(xué)校打了電話,說自己決定放棄讀研的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在,他還在原來的公司,但工作順利,收入已大幅提高,雖然比較忙,但過得很快樂。
從心理學(xué)角度看,有選擇就會(huì)引發(fā)欲望,選擇越多欲望就越多,當(dāng)欲望超過了自己的實(shí)力,不能達(dá)到時(shí),就容易上火,容易痛苦。
雖然中國古代的養(yǎng)生方式多種多樣,但它們的宗旨往往都可歸為一個(gè),就是減少欲望。例如,佛教講的“四大皆空”,禪定養(yǎng)生要克服外界六塵(色、聲、香、味、觸、法)的誘惑和內(nèi)心七情六欲的困擾;道教說的“清心寡欲,清靜無為,致虛極,守靜篤”,養(yǎng)生需要“少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少
惡”,等等。
中醫(yī)認(rèn)為,“心”是人藏魂魄的地方,是欲望的居所,是人的情感首領(lǐng),是人之所以為人的關(guān)鍵。所以,心不能老動(dòng),最好安靜?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究還發(fā)現(xiàn),在各種疾病中,有70%的病屬于身心疾病,和情緒心理有直接關(guān)系。
可見,想要心不上火,我們一定要控制好自己的欲望,做到心態(tài)平和,這樣才是真正的養(yǎng)生。
及時(shí)宣泄不良情緒,驅(qū)散心中的陰霾
人生在世,總會(huì)有一些不好的情緒是我們自身不能化解的?!皟?nèi)化”行不通時(shí),我們就要尋求“外泄”的方法,從而驅(qū)散內(nèi)心的陰霾,遠(yuǎn)離疾患。
我們每個(gè)人都會(huì)有情緒不好的時(shí)候,若不能及時(shí)進(jìn)行自我化解,就要尋求“外泄”的方法,找個(gè)合適的渠道把不良情緒宣泄出來。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,“郁則發(fā)之”,排解不良情緒最簡單的方法就是使之“發(fā)泄”。例如,一個(gè)人悲痛欲絕或委屈萬分時(shí),痛痛快快地大哭一場,讓眼淚盡情地流出來,就會(huì)覺得舒服些。切忌把不良情緒埋在心底?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),因感情變化流出的眼淚中含有兩種神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),這兩種傳導(dǎo)物質(zhì)隨眼淚排出體外后,可緩和悲傷者的緊張情緒,減輕痛苦和消除憂慮,所以痛哭一場比眼淚往肚子里咽要好得多。
不過,很多時(shí)候,我們雖然情緒壓抑,但因時(shí)間、地點(diǎn)等條件限制,不宜一下子發(fā)泄出來,此時(shí),就可以采取宣散疏導(dǎo)、逐漸發(fā)泄的形式。一個(gè)人遇到不順心的事,受到挫折,甚至遭到不幸,如在戀愛中遭到挫折、親朋好友去世、生活中發(fā)生重大變故、工作學(xué)習(xí)上或家中有不愉快的事等。怒從心頭起,或心中泛起陣陣愁云時(shí),若沒有條件宣泄,首先可冷靜下來,控制一下自己的感情,然后找自己誠懇、樂觀的知心朋友、親人傾訴自己的苦衷,或向親人、朋友寫書信訴說苦悶、煩惱。俗話說“旁觀者清”,從親友的開導(dǎo)、勸告、同情和安慰中得到力量和支持,消極的苦悶、憂愁和煩惱之情會(huì)隨之消散。所以,廣交知心朋友,擴(kuò)大社會(huì)交往,建立良好的人際關(guān)系,是醫(yī)治不良情緒的良藥。