正文

史記卷一百三十 太史公自序列傳第七十(7)

白話史記(上中下) 作者:司馬遷


     
  漢用巧計,在陳擒回韓信,因為越地、楚國的民俗輕狂,喜歡搶劫,高祖因之封他的少弟名交的作楚王,來坐鎮(zhèn)這一帶,建都彭城。加強淮水、泗水一帶的防線,因系宗室,正好作漢朝的屏障。到了楚王戊,因謀反事敗而自殺,元王交的兒子名禮的繼作楚王,嘉美游(楚元王交的字)輔佐高祖有功,作《楚元王世家》第二十。
  
  高祖剛起事時,劉賈常帶兵相從或作外援,韓信被廢后,割信原封地一半封賈為荊王,后黥布反叛,攻擊賈,賈敗逃走,喪失了封地。營陵侯劉澤因用先生以言語說動呂太后,得封為瑯邪王。后來齊王令祝午挾持瑯邪王到了齊國,不讓他回去,不久以計脫身西奔入關,因擁立文帝有功,改封澤為燕王。當時天下未定,劉賈、劉澤因是宗室,作了漢室的屏藩。作《荊燕世家》第二十一。
  
  天下已經(jīng)太平,劉家親屬較少,高祖的庶子(不是正室所生)名肥最強壯,高祖六年,封肥為齊悼惠王,鎮(zhèn)守東方一帶。后來哀王(悼惠王的兒子)擅自興兵,想誅滅呂氏族人,勢有可為,奈因哀王外家駟鈞為人殘暴,京師大臣不肯擁立哀王,因不得帝位。到了厲王和他姊姊私通,主父偃奉命到王府勘問,厲王畏罪自殺,嘉美劉肥,能為高祖開國的臂助,作《齊悼惠王世家》第二十二。
  
  楚兵圍漢王于滎陽,楚漢對峙,經(jīng)時三年,蕭何這時坐鎮(zhèn)關中安撫太行山以西的地方。不斷從后方輸送兵員和糧餉,使百姓愛戴漢王,不肯為項羽出力。作《蕭相國世家》第二十三。
  
  和韓信聯(lián)兵平定魏地,擊破趙軍,攻下齊城,大大地削弱了楚人的勢力。繼承蕭何作相國,一切都沒有變更,百姓過著安康的生活。嘉美曹參不夸功也不逞能,作《曹相國世家》第二十四。
  
  在營幕里面運用策略,無形中制勝了敵人。子房計劃過某一事件,誰也不知道是他出的主意,也不曾因勇敢而立過軍功。再困難的事,他會從容易處著手;再重大的事,他也會從細微的地方去完成。作《留侯世家》第二十五。
  
  他使用六個奇妙的計劃,使得諸侯歸服漢室,戡定諸呂的禍亂,是陳平主謀的,終于使宗廟得安,社稷穩(wěn)定。作《陳丞相世家》第二十六。
  
  諸呂合縱,想削弱京師權力,絳侯周勃一反常態(tài),深通權變,矯命奪去諸呂兵權,因而誅滅了他們。吳楚二國謀反,周亞夫駐重兵于昌邑,意在控制齊、趙,故意放棄梁國的危急不肯往救,實則借梁軍以牽制吳楚。才三個月而亂事已平,作《絳侯世家》第二十七。
  
  七國造反,屏障京師的,只靠梁國人,孝王以為自己是皇上的弟弟,恃寵夸功,幾乎遭到大禍。嘉美他能抗拒吳楚二國的兵變,作《梁孝王世家》第二十八。
  
  景帝有十三個王子,五個母親所生,同母者為同宗,所以叫五宗,五宗都封了王,親屬間相處得非常和睦。諸侯們大的、小的,都是王室的屏藩,每個人各得其所,僭分越軌的事,自然減少了。作《五宗世家》第二十九。
  
  皇子閎為齊王,旦為燕王,胥為廣陵王,三子封王時,大臣上疏,天子策告,文章華麗,值得觀賞。作《三王世家》第三十。
  
  以上是三十世家。
  
  后世唯利是爭,只有他傾向正義,把君位讓給弟弟,自己卻餓死在首陽山,天下沒有一個人不尊仰他的。作《伯夷列傳》第一。
  
  晏子很儉樸,管夷吾就奢侈了,齊桓公因有管仲而稱伯天下,景公也賴有晏子而齊國得享太平。作《管晏列傳》第二。
  
  李耳主張無為、聽其自然,主張清靜不煩擾,自然走上正軌,韓非懂得老子的學問,仔細估計一件事情,循著它的勢路和條理去做(道家的因應)。作《老子韓非列傳》第三。
  
  自古以來的帝王,都重視司馬兵法,穰苴能夠發(fā)揚光大。作《司馬穰苴列傳》第四。
  
  如果不懂得信守、廉潔、仁慈、勇敢這四種德目,就不能夠傳習兵法,討論劍術,當然更難符合軍事學、武術的原理了,懂得這些,在家知道修身,出外更可以應付突發(fā)的事變,君子們認為這就是武德了。作《孫武、吳起列傳》第五。
  
  楚平王的太子名建,遭到讒言,這事波及到伍奢,平王囚禁奢,他的長子伍尚前往救父,次子伍員逃往吳國,借兵報仇。作《伍子胥列傳》第六。
  

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